128761 - من موسوعة التفسير

محذوف، تقديرُه: نافعًا. وعلى قِراءة (وَلَا تَحَسَبَنَّ) بالتاء؛ فالفاعلُ ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديرُه

https://dorar.net/tafseer/3/51

128762 - من موسوعة التفسير

قولُه: غَيْرَ مُضَارٍّ، وعلى هذا الوجه فمفعولُ مُضَارٍّ محذوفٌ، والتقدير: غيرَ مضارٍّ ورثتَه بوصيةٍ

https://dorar.net/tafseer/4/4

128763 - من موسوعة الفرق

في اللغة)) لابن عباد (8/180)، ((المحتسب)) لابن جني (2/59). !وعلى هذا الوَجهِ جرى تفسيرُهم لقولِ اللهِ

https://dorar.net/frq/888

128764 - من موسوعة الفرق

الضَّجَّةُ التي أحدَثها علي عبد الرَّازِق في كتابِه (الإسلامُ وأصولُ الحُكم)، أو طه حُسَين في (في الشِّعرِ

https://dorar.net/frq/1020

128765 - من موسوعة الفرق

المُعتَزِلةِ بحثٌ في أفعالِ اللهِ سُبحانَه وتعالى، وأفعالُه تأتي بَعدَ إثباتِه وإثباتِ صفاتِه، وعلى ذلك فمجيءُ

https://dorar.net/frq/719

128766 - من موسوعة الفرق

؛ كالسَّالِميِّ، وعلي يحيى مَعمَر، وغيرِهما.وذكَر السَّالِميُّ أنَّ (الإمامةَ فَرضٌ) [1071] يُنظر

https://dorar.net/frq/1367

128767 - من موسوعة التفسير

). .4- أنَّ دَيدنَ الكافرين الاعتراضُ على حُكم الله، وعلى حِكمة الله؛ لقوله تعالى: وَأَمَّا الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/2/5

128768 - من موسوعة التفسير

- الفاتحة والبقرة)) (1/133). ؛ وعليه فيَنبغي للمؤمن الزُّهدُ فيها، وعدمُ الاغترار بها.6- أنَّ الإنسانَ

https://dorar.net/tafseer/2/7

128769 - من موسوعة التفسير

1- قوله: فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا - فيه وضْع الظاهر الَّذِين ظَلَمُوا موضعَ

https://dorar.net/tafseer/2/10

128770 - من موسوعة التفسير

العمَلِ، وعلى العمَلِ الْمُؤَدِّي إلى العَذابِ والعِقابِ والغضَبِ، وأصل (رجس): النَّتن، ويَدُلُّ أيضًا

https://dorar.net/tafseer/7/16

128771 - من موسوعة التفسير

لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ تَسْلِيَةٌ

https://dorar.net/tafseer/7/22

128772 - من موسوعة التفسير

الكُتُبَ وعِلمِهم بها، أو تِلاوَتِهم، وأَصْلُ (درس): يَدُلُّ عَلَى خَفَاءٍ وَخَفْضٍ وَعَفَاءٍ

https://dorar.net/tafseer/6/41

128773 - من موسوعة التفسير

بِمِثْلِها، وعلى الحَسَنَةِ بعَشْرِ أمثالِها؛ فضلًا من الله ونعمةً، جل ثناؤه، وعَظُمَت نَعْماؤه، فيا خَسارَةَ

https://dorar.net/tafseer/6/42

128774 - من موسوعة الفرق

عن مُتَأخِّريهم في هذا البابِ يلزَمُ منه أنَّ أحَدَهما على ضَلالٍ، وعليه (لزِمَ ضَرورةً أنَّ شُيوخَ الإماميَّةِ

https://dorar.net/frq/1804

128775 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّزاهةُ عنه كَرَمًا، والسَّلامةُ منه مَغنَمًا، فكيف وهو بالنَّفسِ مُضِرٌّ، وعلى الهَمِّ مُصِرٌّ، حتَّى

https://dorar.net/alakhlaq/3831

128776 - من أحاديث منتشرة لا تصح

لأحاسبنه، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟! قال الأعرابي: إن حاسبني

https://dorar.net/fake-hadith/69

128777 - من موسوعة الأديان

أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا

https://dorar.net/adyan/465

128778 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وأوَّلُه) [7986] ((جمهرة اللغة)) (2/ 932). .وقيل: الغَيظُ أشَدُّ الغَضَبِ، وعلى

https://dorar.net/alakhlaq/2432

128779 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

.- الكَذِبُ: يَحسُنُ في بعضِ الأحوالِ، كالكَذِبِ في الحَربِ، وإصلاحِ ذاتِ البينِ، وعلى الزَّوجةِ، ولا يحسُنُ

https://dorar.net/alakhlaq/3184

128780 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

في كتب الكلام)) لابن قدامة المقدسي (ص: 40-41). 4- وقال عليُّ بنُ محمَّدٍ العَلَويُّ الجمَّالُ:وذي

https://dorar.net/alakhlaq/2924

128781 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كَانُوا يَعْمَلُونَ [النحل: 97].رُوِيَ عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ومحمَّدِ بنِ كَعبٍ والحَسَنِ البَصريِّ

https://dorar.net/alakhlaq/2309

128782 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفُحْشِ ولا سوءُ الجَزَعْ [5859] ((اللباب في علوم الكتاب)) لعمر بن علي النعماني (2/16). 2

https://dorar.net/alakhlaq/4728

128783 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والحَمدُ يكونُ على ذلك وعلى الصِّفاتِ اللَّازمةِ، كالشَّجاعةِ والعِلمِ والحِلمِ ونَحوِه. فالشُّكرُ لا يكونُ

https://dorar.net/alakhlaq/1689

128784 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- وقال العَسكَريُّ: (لا نعلَمُ فيما رُوِي في التَّوسُّطِ أحسَنَ من قولِ عليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنه: عليكم

https://dorar.net/alakhlaq/199

128785 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ

https://dorar.net/alakhlaq/502

128786 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مَرَّةٍ اتَّصل عليَّ الشَّيخُ وقال لي: اذهَبْ إلى تلك المرأةِ أمِّ الأيتامِ، وتحقَّقْ من حالِها لنَقِفَ

https://dorar.net/alakhlaq/603

128787 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (كنَّا نأتي الرَّجُلَ ما نريُد عِلمَه، ليس إلَّا أن نتعَلَّم مِن هَدْيِه وسَمتِه ودَلِّه، وكان عليُّ بنُ

https://dorar.net/alakhlaq/1035

128788 - من شروح الأحاديث

كَانُوا عَلَيْهَا} [البقرة: 142]؛ فسألوا متعَجِّبينَ عن سببِ تحَوُّلِهم عن بَيتِ المَقدِسِ إلى الكعبةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/2528

128789 - من موسوعة التفسير

البَيعِ ومَكيلٍ مِن الكَيلِ، وعلى القولِ الثَّاني يكونُ في تقديرِ الفاعلِ، وتكونُ ميمُه أصليَّةً

https://dorar.net/tafseer/67/7

128790 - من موسوعة التفسير

كما قال عليٌّ رضِيَ الله عنه: (الدُّنيا حلالُها حِسابٌ، وحَرامُها عذابٌ) [183] أخرجه من طرق

https://dorar.net/tafseer/33/3