128041 - من شروح الأحاديث

اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّم نَهى عنِ «المُحاقَلةِ»، وهيَ بَيعُ الحِنطةِ (القَمْحِ) في سُنبلِها

https://dorar.net/hadith/sharh/23299

128042 - من شروح الأحاديث

، ومِن خَديجةَ رضِيَ اللهُ عنها، وزَوجُها أميرُ المؤمنِينَ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ رضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/hadith/sharh/92324

128043 - من شروح الأحاديث

المُرادُ أنَّه علَى قَدْرِ المَسجِدِ الذي بَناه، ولا على صِفَتِه في بُنيانِه، ولكنَّ المُرادَ أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149853

128044 - من شروح الأحاديث

كانت قَبلَ الظُّهرِ، وفيها: "لمَّا نزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليَّ رأيتُهُ يُديمُ أربعًا

https://dorar.net/hadith/sharh/149003

128045 - من شروح الأحاديث

عليهِ وسلَّم كانَ "يَسيرُ في طَريقِ مَكَّةَ" مُسافرًا لها منَ المَدينةِ، "فأَتَى على جُمْدانَ، فقال

https://dorar.net/hadith/sharh/149060

128046 - من شروح الأحاديث

، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُواظِبُ على قِيامِ اللَّيلِ والوُقوفِ بيْنَ يَدَيِ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149096

128047 - من شروح الأحاديث

رَسولَ اللهِ، إنَّكَ تَزجُرُ عنِ الرُّقى"، تَنهى عنها "فقالَ: اقرَأْها علَيَّ"، وإنَّما طَلَبَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149946

128048 - من شروح الأحاديث

الأجْرِ- قيل: هي التي تَكونُ بعْدَ نَفَقتِه علَى بيْتِه وأولادِه وكِفايتِهم ما يَحتاجونَ إليه دُونَ إسرافٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/151169

128049 - من شروح الأحاديث

الشَّيْطانُ، فحَمَلَهُ على أنْ نَفَخَ في النَّارِ الَّتي أُلْقِيَ فيها خَلِيلُ اللهِ  عَليهِ الصَّلاةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150676

128050 - من شروح الأحاديث

وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ * وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ

https://dorar.net/hadith/sharh/150762

128051 - من شروح الأحاديث

مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأكْرَمَه اللهُ وأصْعَدَه مع جِبريلَ إلى السَّمواتِ العُلى، حتَّى أَراه

https://dorar.net/hadith/sharh/150793

128052 - من شروح الأحاديث

يُنكِرْ ذلك عَلَيَّ أحدٌ». فسَألْتُ البَراءَ بنَ عازبٍ رَضيَ اللهُ عنهما عن ذلك، فذكَر أنَّ النَّبيَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150642

128053 - من شروح الأحاديث

، وعلى خَيرِ طائرٍ»، وهو دُعاءٌ بالسَّعادةِ على أفضَلِ حظٍّ وبَرَكةٍ، والطَّائرُ: الحظُّ مِن الخَيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150661

128054 - من شروح الأحاديث

الفقراءَ في هذه المحنةِ، فلمَّا زالَتْ عِلَّةُ الحاجةِ والفَقرِ، أمَرَهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/151282

128055 - من موسوعة الأديان

الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [آل عمران: 85] والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله

https://dorar.net/adyan/1137

128056 - من موسوعة الأديان

، وعليه تقاس قرارات المجامع السابقة وأوامر الكنيسة؛ فيُقبل ما يوافقه فقط، يقول لوثر: (يجب أن يكون الكتاب

https://dorar.net/adyan/668

128057 - من موسوعة الأديان

على ديانته وعلى أتباعها. فهو يقول عن نفسه: (سمعتم بسيرتي قبلاً في الديانة اليهودية إني كنت اضطهد كنيسة الله

https://dorar.net/adyan/568

128058 - من الموسوعة العقدية

وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ [النساء:135]، فشهادةُ المرءِ على نَفْسِه هي إقرارُه على نَفْسِه [663

https://dorar.net/aqeeda/326

128059 - من الموسوعة العقدية

تعالى: مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ

https://dorar.net/aqeeda/328

128060 - من الموسوعة العقدية

(2937) مُطَولًا. . قال علي القاري: ( ((قال: كالغَيثِ)): الْمُرادُ به هنا الغَيمُ إطلاقًا للسَّبَبِ

https://dorar.net/aqeeda/1920

128061 - من الموسوعة العقدية

على الأعمالِ الصَّالِحةِ والسَّيِّئةِ، الموجِبَ لِكَمالِ حَمدِه والثَّناءِ عليه بما هو أهلُه. وعلى قَدرِ عِلمِ

https://dorar.net/aqeeda/1670

128062 - من الموسوعة العقدية

صَلى الله عليه وعلى آلِه وسَلَّمَ عَن قَولِه: وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

https://dorar.net/aqeeda/2374

128063 - من الموسوعة العقدية

: ((أبُو بَكرٍ في الجَنَّةِ، وعُمرُ في الجَنَّةِ، وعُثمانُ في الجَنَّةِ، وعَليٌّ في الجَنَّةِ، وطَلحةُ

https://dorar.net/aqeeda/2321

128064 - من موسوعة اللغة العربية

عظيمًا، وشيءٌ عظيمٌ جعل السَّماءَ جميلةً. ومنه قَولُه تعالى: فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ [البقرة

https://dorar.net/arabia/834

128065 - من موسوعة اللغة العربية

اللِّبَاسِ لُبُسٌ، مِثْلُ كِتَابٍ وَكُتُبٍ. أما (لَبَسَ) -بفتح الباء- عَلَيْهِ الْأَمْرُ، فمعناه: خَلَطَ

https://dorar.net/arabia/2753

128066 - من موسوعة اللغة العربية

التي ذكرَها الفرَّاءُ في كتابِه "البهي"، إلَّا أنَّ ثعلبًا قد غيَّر في ترتيبِه؛ يقولُ: (وعلى

https://dorar.net/arabia/3386

128067 - من موسوعة اللغة العربية

وفي الرَّدِّ على الفصيحِ:ألَّف أبو نُعَيمٍ عليُّ بنُ حمزةَ البصريُّ اللُّغويُّ (ت: 375هـ)، وسمَّاه

https://dorar.net/arabia/3399

128068 - من موسوعة اللغة العربية

: لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ [النور: 13]، وحُروفِ العَرْضِ، مِثلُ: "ألَا تَكتُبُ

https://dorar.net/arabia/4342

128069 - من موسوعة اللغة العربية

الوَصْفيِّ:Linguistics Descriptive، ثمَّ نَجدُهم يُؤلِّفون في النَّحْوِ التَّاريخيِّ: Historical Linguistics، وعلى

https://dorar.net/arabia/2420

128070 - من موسوعة اللغة العربية

: وهُو أنْ يكونَ الحرْفانِ المُخْتلفانِ غيرَ مُتقارِبَينِ في المَخرَجِ، كقَولِه تعالى: وَإِنَّهُ عَلَى

https://dorar.net/arabia/1999