128011 - من غريب الحديث

من مَاله مَن يَطْلُب منها وهذا أشْبَه قال أحمد : لم يكن لِيأمرَه بإمْساكها وهي تَفْجُر قال علي وابن مَسْعود

https://dorar.net/ghreeb/3416

128012 - من غريب الحديث

بها أثَرُ الدَّم فيَحْصُل منه الطِّيب والتّنْشِيف . وقوله [مِن مِسْك] ظاهِرُه أنّ الفِرْصة منه وعليه المذْهب

https://dorar.net/ghreeb/2797

128013 - من غريب الحديث

الدَّم من القَطْر وبه سُمِّي الحَشْو للقُطْن لأنه يُحْشَى به الفُرُش وغيرها - وفي حديث علي رضي اللّه

https://dorar.net/ghreeb/847

128014 - من غريب الحديث

يُسْكِتُهُما - وفي حديث عليّ [ قال للخوارج : أصابكم حاصِبٌ ] أي عذاب من اللّه . وأصلُه رُمِيتُم بالحصْباء

https://dorar.net/ghreeb/848

128015 - من غريب الحديث

] بَؤُس يَبْؤُس - بالضم فيها - بأسا إذا اشتد حُزْنه . والْمبتئِس : : الكاره والحزين - ومنه حديث علي رضي

https://dorar.net/ghreeb/187

128016 - من غريب الحديث

وقال ما هذه البُتَيْراء ؟] وفي حديث علي رضي اللّه عنه وسُئل عن صلاة الضحى فقال [حين تَبْهَر

https://dorar.net/ghreeb/195

128017 - من غريب الحديث

تعالى] أي أغْناه - وفي كلام علي رضي اللّه تعالى عنه [فإن شَكَوْا بانقطاع شرْب أو بَالَّة] يقال

https://dorar.net/ghreeb/354

128018 - من غريب الحديث

حَاضِرَتِهم] أي غياثُهم وعِصْمَتُهم - وفي حديث حمزة رضي اللّه عنه وشَارِفَيْ عليّ رضي اللّه عنه [فإذاحَمْزةُ

https://dorar.net/ghreeb/550

128019 - من غريب الحديث

وعلى المُقْترِض رَدُّه كما أخَذه والعرب تُسِّمي القَرْض سَلَف . والثاني هو أن يُعْطى مالاً في سِلْعة

https://dorar.net/ghreeb/1824

128020 - من غريب الحديث

زَيْد بن علي حِينَ صُلِبَ والوجه الأول لأن صَلْبَ زَيدٍ كان بَعْد ابن عمر بكثير

https://dorar.net/ghreeb/1041

128021 - من غريب الحديث

فيها خَمْسَةٌ من الصَّحابة : عُثْمان وعليّ وابن مسعودٍ وزَيْد وابن عبّاس وهي أمٌّ وأخْتٌّ وجَدٌّ

https://dorar.net/ghreeb/1097

128022 - من غريب الحديث

كانوا من آياتنا عَجبا ] - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه في صفة السماء [ سَقْفٌ سائر ورَقِيمٌ مائر ] يريد

https://dorar.net/ghreeb/1501

128023 - من الموسوعة العقدية

بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاء قَدِيرٌ [الشورى: 29].قال مجاهِدٌ

https://dorar.net/aqeeda/1070

128024 - من الموسوعة العقدية

عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ

https://dorar.net/aqeeda/1075

128025 - من الموسوعة العقدية

: ((إذا حَضَرْتُمُ المَرِيضَ أوِ المَيِّتَ، فَقُولوا خَيْرًا؛ فإنَّ المَلائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ علَى ما تَقُولونَ

https://dorar.net/aqeeda/1176

128026 - من الموسوعة العقدية

)، ومسلم (2677) واللفظ له. . 2- حديثُ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا: ((إنَّ اللهَ وِتْرٌ يحبُّ الوترَ

https://dorar.net/aqeeda/883

128027 - من الموسوعة العقدية

حبان)) (15/507)، وصحح إسناده النووي في ((الخلاصة)) (2/1042). . قال علي القاري: ( ((هذا)): إشارةٌ

https://dorar.net/aqeeda/1198

128028 - من الموسوعة التاريخية

عليَّ بن هطال المنوجاني، صاحِبَ جيش أبيه، وكان المهذَّب، يَطعنُ على ابنِ هطال، وبلغه ذلك، فأضمَرَ

https://dorar.net/history/event/1497

128029 - من الموسوعة التاريخية

نِظامِ المُلْكِ، وهو بنيسابور، وعَميدُ خراسان، وهو أبو عليٍّ، على أن يَكتُب أبو الفُتوحِ مُلَطِّفًا

https://dorar.net/history/event/1682

128030 - من الموسوعة التاريخية

في ذلك وشمكيرُ أخو مرداويج، وكرمانُ بيدِ أبي علي محمَّدِ بن إلياس بن اليَسَع، وبلادُ الموصِلِ والجزيرة وديار بكر

https://dorar.net/history/event/1119

128031 - من الموسوعة التاريخية

على بهاء الدولة، فسَيَّرَ إليه الموفَّق عليَّ بن إسماعيل في جيشٍ كثير، وسار مُجِدًّا حتى أطلَّ على جيرفت

https://dorar.net/history/event/1336

128032 - من موسوعة اللغة العربية

. مِثلُ:تاءُ الفاعِلِ: (ضَرَبْتُ زَيدًا). ألِفُ الاثنينِ: (حمزةُ وعلِيٌّ ضَرَبَا عَمرًا).واوُ الجماعةِ

https://dorar.net/arabia/79

128033 - من شروح الأحاديث

الشَّيطانُ منه فُرصةً فيَحملُه علي ما يُخلُّ بدِينِه، ولعلَّه صلَّى الله عليه وسلَّمَ استعاذَ منها؛ لأنَّها

https://dorar.net/hadith/sharh/30126

128034 - من شروح الأحاديث

: "رخَّص"، أي: أباحَ وأجازَ "رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لرِعاءِ الإبِلِ"، أي: للَّذين يَرْعَون

https://dorar.net/hadith/sharh/36429

128035 - من شروح الأحاديث

عمْرةَ، عن جدَّتِه كبشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالت: "دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/40852

128036 - من شروح الأحاديث

، ومَن فرَّط فيها، فلا يلُومنَّ إلَّا نفْسَه. وفي هذا الحَديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/36203

128037 - من شروح الأحاديث

لِتَقريبِ المفاهيمِ للنَّاسِ عندَ وَعْظِهم وتَعليمِهم، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه

https://dorar.net/hadith/sharh/35988

128038 - من شروح الأحاديث

يكون سببًا للزِّيادةِ في نعيمِ الجنَّةِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن قال

https://dorar.net/hadith/sharh/36291

128039 - من شروح الأحاديث

الخَمسِ الَّتي جاءتِ الشَّرائعُ جَميعُها مِن أجْلِ المُحافَظةِ علَيها؛ وهي: الدِّينُ والنَّفسُ، والعِرضُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23026

128040 - من شروح الأحاديث

أخَذوا بالرُّخصةِ التي في قَولِ اللهِ تعالَى: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/5731