غريب الحديث

- { بتر } : {بتر} فيه [كل أمر ذي بال لا يُبدأ فيه بحمد اللّه فهو أبتَر] أي أقطع . والبَتْر القطع - ومنه حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [أن قريشاً قالت : الذي نحن عليه أحقّ مما هو عليه هذا الصُّنْبُور المنْبَتِر] يَعْنُون النبي صلى اللّه عليه وسلم فأنزل اللّه تعالى سورة الكوثر . وفي آخرها] إن شانِئَكَ هو الأبتر [المُنْبَتِر الذي لا ولد له . قيل لم يكن يومئذ وُلِدَ لَهُ وفيه نظر لأنه وُلِدَ لَهُ قبل البعث والوحي إلا أن يكون أراد لم يَعِش له ذَكَر وفيه [أن العاص بن وائل دخل على النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو جالس فقال : هذا الأبْتَر] أي الذي لا عَقِب له وفي حديث الضحايا [أنه نهى عن المبْتُورة] هي التي قُطع ذَنَبها وفي حديث زياد [أنه قال في خُطْبتة البَتْراء] كذا قيل لها البتراء لأنه لم يَذْكُر فيها اللّه عز وجل ولا صلَّى فيها على النبي صلى اللّه عليه وسلم - وفيه [كان لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم درْع يقال لها البَتْراء] سميت بذلك لقِصرها وفيه [أنه نهى عن البُتَيْراء] هُو أن يُوتِر بركعة واحدة وقيل هو الذي شرع في ركعتين فأتَمَّ الأولى وقطع الثانية - ومنه حديث سعد[أنه أوْتر بركعة فأنْكر عليه ابن مسعود رضي اللّه عنهما وقال ما هذه البُتَيْراء ؟] وفي حديث علي رضي اللّه عنه وسُئل عن صلاة الضحى فقال [حين تَبْهَر البُتَيْراءُ الأرضَ] البتيراء الشمس أراد حين تنبسط على وجه الأرض وترتفع . وأبْتَر الرجل إذا صلى الضحى .