126601 - من الموسوعة الحديثية

عن علي رضي الله عنه قال: يساق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً حتى إذا انتهوا إلى باب من أبوابها

https://dorar.net/h/O9BN4XAO

126602 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ويدعو للمسلِمينَ بما استطاعَ مِن خيرٍ، ثمَّ يستَغفِرُ للمؤمنينَ قالَ: وَكانَ يقولُ

https://dorar.net/h/HG2ZgfJe

126603 - من الموسوعة الحديثية

: خَطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في آخرِ يومٍ مِن شَعبانَ فقالَ: أيُّها النَّاسُ

https://dorar.net/h/iENfUpoy

126604 - من الموسوعة الحديثية

؟ قال: قُلتُ: إنَّ عبدَ اللهِ هلَكَ، وترَكَ عليَّ جَواريَ، فكرِهْتُ أنْ أضُمَّ إليهِنَّ مِثلَهُنَّ، فقال

https://dorar.net/h/P3VunirW

126605 - من الموسوعة الحديثية

ولْيُصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم لْيقلْ لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللهِ

https://dorar.net/h/Ad2Kxdq5

126606 - من موسوعة التفسير

)) (2/147). قال ابن كثير: (وما أحسَنَ ما استدل به مَن ذهب إلى وجوب الجماعة من هذه الآية الكريمة

https://dorar.net/tafseer/4/29

126607 - من موسوعة التفسير

- سورة آل عمران)) (2/534). .2- قوله: وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: تقريرٌ لاختصاصِ مُلكِ

https://dorar.net/tafseer/3/55

126608 - من موسوعة التفسير

). ؟!قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ

https://dorar.net/tafseer/23/13

126609 - من الموسوعة الفقهية

، وأبي حنيفةَ، وأحد القولين في مذهب أحمد، وعليه تدلُّ نصوصُه وأصولُه) ((الفتاوى الكبرى)) (2/31

https://dorar.net/feqhia/1510

126610 - من الموسوعة الحديثية

طَبَقَةً واحِدَةً، كُلَّما أرادَ أنْ يَسْجُدَ خَرَّ علَى قَفاهُ، ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُؤُوسَهُمْ وقدْ

https://dorar.net/h/KOAVhCFo

126611 - من الموسوعة الحديثية

قَهْرَمانٍ على مِثْلِ ما أنا عليهِ، قال: فيَنطَلِقُ أمامَهُ حتَّى يَفتَحَ له القَصْرَ، قال: وهو مِن دُرَّةٍ

https://dorar.net/h/d2nn7Rvd

126612 - من قراءة وتعريف

وغيرِ الشرعيةِ. - أنَّ ثَمَّ قيدًا آخرَ في تعريفِ العلمِ لم يُذكَرْ، وهو النفعُ والإفادة، وعليه قسَّم

https://dorar.net/article/1981

126613 - من موسوعة التفسير

رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ جاءتْ

https://dorar.net/tafseer/12/2

126614 - من موسوعة التفسير

تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ

https://dorar.net/tafseer/3/10

126615 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((تفسير المنار)) (5/124). .5- قوله تعالى: انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ

https://dorar.net/tafseer/4/17

126616 - من موسوعة الفرق

كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [الحـج: 70].وأما الدرجةُ الثانيةُ: فهي: مشيئةُ اللهِ تعالى

https://dorar.net/frq/428

126617 - من موسوعة التفسير

أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ * قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ دليلٌ على أنَّ الأوامِرَ

https://dorar.net/tafseer/7/5

126618 - من موسوعة الفرق

بنِ عَليٍّ، ومَدرَسةِ عُثمانَ بنِ عَفَّان غَيَّروا اسمَها إلى مَدرَسةِ مالِكٍ الأشتَرِ

https://dorar.net/frq/2037

126619 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال عَليٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنه:إذا أظمَأَتْك أكُفُّ الرِّجالِكَفَتْك القَناعةُ شِبَعًا

https://dorar.net/alakhlaq/2048

126620 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفقيرِ، كما قال تعالى: فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ [الشورى: 40]) [6914

https://dorar.net/alakhlaq/2101

126621 - من موسوعة التفسير

: بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ تحريمُ التَّقليدِ بالباطلِ، وأمَّا التَّقليدُ

https://dorar.net/tafseer/43/4

126622 - من غريب الحديث

] في غير مَوْضِع . يقال : ظاهَرَ الرجُلُ من امْرَأتِه ظِهارا . وتَظَهَّر وتظَاهَر إذا قال لها : أنتِ عليَّ كَظَهْر

https://dorar.net/ghreeb/2382

126623 - من الموسوعة العقدية

، أخبِرْني ماذا فَرَضَ اللهُ عليَّ من الصَّلاةِ؟ فقال: خمسُ صَلَواتٍ إلَّا أن تطَوَّعَ شيئًا، فقال: أخبِرْني

https://dorar.net/aqeeda/2604

126624 - من موسوعة اللغة العربية

، وعلى خطَرٍ مِنَ الخَطأ والوُقوعِ في الذَّمِّ) [473] ((أسرار البلاغة)) لعبد القاهر

https://dorar.net/arabia/2014

126625 - من الموسوعة الفقهية

المبحث الأوَّل: من مات وعليه حجٌّ واجِبٌ من مات وعليه حجٌّ واجبٌ، بقِيَ الحجُّ في ذِمَّتِه

https://dorar.net/feqhia/3097

126626 - من شروح الأحاديث

لها، وفي رِوايةٍ في صحيحِ البُخاريِّ: «والطَّيباتُ» بالواوِ، وعليه فالمَعنى: والأعمالُ الزَّاكيَاتُ، والطَّيِّباتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/13412

126627 - من الموسوعة الفقهية

هِشامٌ، وسُلَيمانُ بنُ يَسارٍ، وأبو وائِلٍ، والشَّعبيُّ، والحَسَنُ البَصريُّ، وعَليُّ بنُ الحَسَنِ بنِ

https://dorar.net/feqhia/11547