109111 - من شروح الأحاديث

جاء الإسلامُ باجتِثاثِ عاداتِ الجاهليَّةِ المنكَرةِ، ومِن ذلك أنَّه أَوْصَى بالبَناتِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/9003

109112 - من شروح الأحاديث

إذا طال المُكثُ فيها، والدُّبَّاءُ: آنيَةٌ تُصنَعُ مِن نَباتِ القَرعِ بعد تَجفيفِه، وتفريغِه وتَجويفِه

https://dorar.net/hadith/sharh/32601

109113 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّ لكلِّ أمَّةٍ فِتنةً"، أي: لا بدَّ لكلِّ أمَّةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/35551

109114 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ: "لا ضرَرَ ولا ضِرارَ"، أي: ليس لأحَدٍ أنْ يَضُرَّ صاحِبَه بوَجْهٍ، والفَرقُ بيْن الضَّررِ

https://dorar.net/hadith/sharh/89010

109115 - من شروح الأحاديث

وأسْبابَه وحِكمَه. وهذا الأثَرُ جُزءٌ من حَديثٍ لَهُ قِصَّةٌ؛ وذلك- كما عند أبي داود- أنَّ أَبَا موسى

https://dorar.net/hadith/sharh/43975

109116 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وقدْ قرَّرَ الشَّرعُ أُمورًا عامَّةً، يجِبُ أنْ تُراعَى في هَيئةِ الثِّيابِ

https://dorar.net/hadith/sharh/89154

109117 - من شروح الأحاديث

للشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ مَرتَبةٌ عَظيمةٌ، وفَضْلٌ كبيرٌ عِندَ اللهِ؛ فمَن كُتِبَ له أنْ يموتَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92517

109118 - من شروح الأحاديث

عليها، وهو عُقوبةٌ مُقَدَّرةٌ حَدَّدَها اللهُ تعالَى في كِتابِه، وعلى لِسانِ نَبيِّه، والزَّاني إمَّا أنْ يَكونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150170

109119 - من الموسوعة الفقهية

بنِ خالدٍ الجُهَنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَجُلًا سَأل رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ

https://dorar.net/feqhia/11804

109120 - من الموسوعة الفقهية

وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ

https://dorar.net/feqhia/12847

109121 - من الموسوعة الفقهية

المالِكيَّةُ أنَّ العَدالةَ شَرطٌ لصِحَّةِ تَولِيةِ القاضي، وأنَّ الفِسقَ موجِبٌ للعَزلِ، واختَلَفوا

https://dorar.net/feqhia/13058

109122 - من الموسوعة الحديثية

قد أسَروا رَجُلَينِ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال فيما قال: وإنِّي مُسلِمٌ، فقال رَسولُ

https://dorar.net/h/7c0dTmyW

109123 - من الموسوعة الفقهية

عُثيمين ذكر في ((الشرح الممتع)) (مسألة: مَن غرِم في مُحرَّمٍ؛ هل نعطيه من الزَّكاة؟ الجواب: إنْ تاب

https://dorar.net/feqhia/2510

109124 - من الموسوعة الفقهية

على حُرمةِ الخَمرِ المتَّخَذةِ مِن العِنَبِ: ابنُ عبدِ البَرِّ [16] قال ابنُ عبد البر: (وكذلك أجمعوا أنَّ

https://dorar.net/feqhia/3362

109125 - من الموسوعة الفقهية

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى عنه، ومع هذا يجِبُ عليه الوَفاءُ به بالنَّصِّ والإجماعِ

https://dorar.net/feqhia/4797

109126 - من الموسوعة الفقهية

المُؤبَّرِ للمُشتري فصَّل المالكيَّةُ في المسألةِ؛ فقالوا: إنْ كان المؤبَّرُ وغيرُ المؤبَّرِ مُتساويينِ

https://dorar.net/feqhia/7366

109127 - من شروح الأحاديث

بخِدمةِ سَيِّدِه، ومِن تلك الأحكامِ: أنَّ السَّيِّدَ يَجوزُ له التَّصَرُّفُ بأمَتِه بجَميعِ أنواعِ

https://dorar.net/hadith/sharh/229910

109128 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ

https://dorar.net/tafseer/38/2

109129 - من موسوعة التفسير

وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا [الأنعام: 25].عن عبدِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/47/5

109130 - من مقالات وبحوث مميزة

يعيشُ في ضواحيه وأطرافِه، وكما قال بعضُ المفَسِّرين: إنَّه كان يعمل (إسكافًا)، وهي مهنةٌ بسيطةٌ دنيئةٌ

https://dorar.net/article/279

109131 - من موسوعة أصول الفقه

إنَّ اللَّهَ فطَرَ عِبادَه على مَعرِفةِ الحَقِّ والسُّكونِ إليه وقَبولِه، ورَكَزَ في الطِّباعِ

https://dorar.net/osolfeqh/1702

109132 - من موسوعة الفرق

إنَّ الاجتراءَ على تكفيرِ أحَدٍ يدَّعي الإسلامَ بذنبٍ من الذُّنوبِ لا يجوزُ، إلَّا إذا جاء بما

https://dorar.net/frq/1257

109133 - من موسوعة الفرق

) كلها لابن تَيميَّة. .إنَّ المُعتَزِلةَ يرَونَ أنَّ الدَّلالةَ المُعتبَرةَ في إثباتِ وُجودِ اللهِ

https://dorar.net/frq/677

109134 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ لطيفةٌ: أنَّه لَمَّا قال تعالى

https://dorar.net/tafseer/55/8

109135 - من الموسوعة الفقهية

القاري)) (7/125). ، أقواها قولان:القول الأوَّل: أنَّ المسافةَ التي تُقصَرُ فيها الصَّلاةُ: أربعةُ بُرُدٍ

https://dorar.net/feqhia/1453

109136 - من موسوعة الفرق

أنَّ اللهَ هو قَبلَ الخَلقِ، فصَدَقوا، وقالوا: يكونُ الآخِرَ بَعدَ الخلقِ، فلا يبقى شيءٌ ولا أرضٌ

https://dorar.net/frq/1122

109137 - من موسوعة التفسير

في قَولِه تعالى: فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ دلالةٌ على أنَّ تَعرُّضَ الشَّيطانِ للأنبياءِ

https://dorar.net/tafseer/7/4

109138 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((التفسير الواضح)) لحجازي (2/ 720). .و(ليس المعنى أنَّ الشَّيطانَ كان خَذولًا للإنسانِ فيما مضى

https://dorar.net/alakhlaq/3948

109139 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا أنَّ السَّماءَ مَبنِيَّةٌ

https://dorar.net/tafseer/79/3

109140 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ أنَّ الضَّلالَ والشَّقاءَ مُتلازِمانِ

https://dorar.net/tafseer/54/7