98491 - من موسوعة التفسير

الدِّينيَّةِ والدُّنيويَّةِ على أنَّه حالٌ مِن مفعولِه؛ فإنَّها مع اشتمالِها على جميعِ ما يتعلَّقُ

https://dorar.net/tafseer/29/13

98492 - من روائع المقالات القديمة

إلا حيث تقرأين كلامي، ودعينا لما بنا، فإن لقاءنا ساعةٌ فرَّت إلينا من هذا الفراق السرمدي. لمن أكتب؟ لم أحاول قط

https://dorar.net/article/863

98493 - من موسوعة الفرق

التَّفرِقةَ بَينَنا وبَينَ إخوتِنا الإيرانيِّينَ أو بَينَ المُسلمينَ عمومًا فإنَّه يرتَكِبُ جَريمةً) [2740

https://dorar.net/frq/2063

98494 - من قراءة وتعريف

. ولَمَّا كان الاختصارُ هو تقليلَ الكلام وحَذْف فُضولِه، والاقتصار على عُيونِه؛ فإنَّ تفسير القرآن في عصر

https://dorar.net/article/1868

98495 - من موسوعة التفسير

الذي تدَّعون؟! فإنْ كان هذا إيمانًا بزعمكم، فبِئس الإيمانُ الداعي صاحبَه إلى الطُّغيان، والكفرِ برُسل الله

https://dorar.net/tafseer/2/16

98496 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((التيسير)) للمناوي (1/ 339). ، وصيغةِ: "ما كان أربى فِعلًا ... فإنَّه يَكونُ أزكى فَضلًا"

https://dorar.net/qfiqhia/1208

98497 - من موسوعة التفسير

على وَجهِ الإحكامِ والإتقانِ؛ فإنَّ تلك الأشياءَ مِن جِهةِ حُدوثِها تدُلُّ على القُدرةِ، ومِن جهةِ إحكامِها

https://dorar.net/tafseer/78/2

98498 - من موسوعة التفسير

؛ للاهتمامِ به؛ لِيَتقرَّرَ في أذهانِ السَّامعينَ؛ لأنَّه مَناطُ الإحالةِ في زَعْمِهم؛ فإنَّ إعادةَ الحياةِ

https://dorar.net/tafseer/34/3

98499 - من الموسوعة العقدية

في الجَمعِ بينَ قَولِ اللهِ تعالى: يُدَبِّرُ الأمْرَ مِنَ السَّماءِ إلى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إليه في يَومٍ

https://dorar.net/aqeeda/2061

98500 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّه ليس برَقٍّ. وقيل: هو الكِتابُ الَّذي تضَمَّن أعمالَ بني آدمَ، وقال مقاتِلٌ: تُخرَجُ إليهم

https://dorar.net/tafseer/52/1

98501 - من الموسوعة الفقهية

). ثالثًا: أنَّ الصَّحابةَ الذين قَصُرَتْ بهم ثيابُهم عن الكَفَنِ أمَرَ النبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/feqhia/1937

98502 - من قراءة وتعريف

له, كما رجحت أن مس قُبُل المولود ذكراً كان أو أنثى ينقض الوضوء, أما مس دبره فلا ينقضه. وتناولت أيضاً مسائل

https://dorar.net/article/1407

98503 - من قراءة وتعريف

في عصرِهم، وأحيانًا يُدْخِلون الشأنَ السياسيَّ في القراءة؛ فلا يُلْتَفَتْ إلى هذا المنحى، وأشارَ إلى أنَّ

https://dorar.net/article/1848

98504 - من موسوعة التفسير

منَّا على يوسُفَ، فلا تأمَنُنا عليه [124] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (13/24)، ((الوسيط

https://dorar.net/tafseer/12/4

98505 - من موسوعة التفسير

). .طَبَعَ: ختَم عليها؛ فلا يَصل إليها هُدًى ولا نورٌ يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 321

https://dorar.net/tafseer/4/41

98506 - من موسوعة اللغة العربية

عُبَيْدٍ أنَّها عِبْرانيَّةٌ أيضًا ليس بصَحيحٍ، فلا وُجودَ لمِثلِ هذه الكَلِمةِ بالعِبْريَّةِ

https://dorar.net/arabia/5119

98507 - من موسوعة الفرق

ومَآثِمَ في أوروبَّا وغَيرِها، فلا يَجوزُ أن يُقبَلَ زَعمُهم أنَّهم من أهلِ الإسلامِ، ومِنَ الخَطَأِ

https://dorar.net/frq/2137

98508 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

منهم صالِحَ الأخلاقِ والصِّفاتِ، قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (فلا تكادُ تجِدُ حَسَنَ الخُلُقِ إلَّا ذا

https://dorar.net/alakhlaq/2582

98509 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

المُضَيَّعَ فيَندَمُ فلا تُلجِئَنَّ سِرًّا إلى غيرِ حِرْزِه فيُظهِرَ حِرزُ السُّوءِ ما كُنتَ تَكتُمُ

https://dorar.net/alakhlaq/3270

98510 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فلا تُكَذِّبيني، فأرسَلَ إليها، فلمَّا دخلت عليه ذهب يتناوَلُها بيَدِه فأُخِذَ! فقال: ادعي اللهَ لي

https://dorar.net/alakhlaq/4797

98511 - من شروح الأحاديث

سَتَهُبُّ اللَّيْلةَ رِيحٌ شَديدةٌ، أي: عاصِفةٌ قَويَّةٌ، فَلا يُقومَنَّ أحَد؛ حتَّى لا تُؤذِيَه الرِّيحُ

https://dorar.net/hadith/sharh/3319

98512 - من موسوعة التفسير

). ، وهي كالتَّنبيهِ على أنَّ حصولَ المراداتِ بأسْرِها لا يكونُ إلَّا في الجنَّةِ، فأمَّا في غَيرِها فلا يحصُلُ ذلك، بل

https://dorar.net/tafseer/25/4

98513 - من موسوعة التفسير

؛ فالقويُّ لا يُعجِزُه شَيءٌ، فلا يُعطِّلُ مُرادَه ولا يَتريَّثُ، وشَدِيدُ الْعِقَابِ بَيانٌ لذلك الأخْذِ

https://dorar.net/tafseer/40/7

98514 - من موسوعة اللغة العربية

، أي: اسكُتْ مُطلَقًا فلا تتكَلَّمْ، وتقولُ: (أخذْتُ عِلمَ سِيبَوَيْهِ) تريدُ الإمامَ المعروفَ عَمْرَو بنَ

https://dorar.net/arabia/15

98515 - من شروح الأحاديث

في هذه الجِهةِ؛ لأنِّي سبَقْتُ في البَحثِ عنهما فيها، ولم أجِدْهما، فلا يَلْقى أحَدًا إلَّا رَدَّه، قال أبو بَكرٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/150747

98516 - من الموسوعة العقدية

* فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ، أي: سَلامةٌ لَكَ يا مُحَمَّدُ مِنهم، فلا تَهتَمَّ لَهم؛ فإنَّهم

https://dorar.net/aqeeda/1737

98517 - من الموسوعة العقدية

مِن شؤونِ ربوبيَّتِه عزَّ وجلَّ، لا يصِحُّ أن يُنسَبَ إلى غيرِه، فلا يُسمَّى غيرُه رازقًا

https://dorar.net/aqeeda/669

98518 - من موسوعة أصول الفقه

الشَّرعُ بقَبولِه؛ فلا إشكالَ في صِحَّتِه، ولا خِلافَ في إعمالِه، وإلَّا كان مُناقَضةً للشَّريعةِ

https://dorar.net/osolfeqh/653

98519 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم: «أجَلْ فلا تَرُدَّ عليه، ولَكِن قُل: غَفَرَ اللهُ لَكَ يا أبا بَكرٍ»، فقُلتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ

https://dorar.net/h/oM14FCd6