97651 - من الموسوعة الفقهية

جَدَدتِيه واحتَزْتِيهِ كانَ لكِ، وإنَّما هو اليومَ مالُ وارِثٍ، وإنَّما هما أخَواكِ وأُختاكِ، فاقتَسِموه

https://dorar.net/feqhia/6650

97652 - من الموسوعة الفقهية

ليَدَّخِرَها، فلا ضَرَرَ على النَّاسِ، وأن يَقصِدَ بيعَها بِسِعرِ يَومِها، وأن يَتَضَرَّرَ النَّاسُ بِتَأخيرِ

https://dorar.net/feqhia/7059

97653 - من الموسوعة الفقهية

)) للكاساني (6/213). ، والمالِكيَّةِ [313] اشتَرَط المالكيَّةُ ألَّا تتقادَمَ، كعَشرِ سِنين من يومِ الإيداعِ

https://dorar.net/feqhia/10373

97654 - من موسوعة الفرق

243 هـ)، وداودُ بنُ علِيٍّ الأصْبَهانيُّ الظَّاهِريُّ رَحِمَه اللهُ (ت 270 هـ)، ثُمَّ جاءَ بَعْدَهم

https://dorar.net/frq/218

97655 - من الموسوعة التاريخية

؟ قال: نعم. ثم سَمَّى له القومَ، فاجتمعوا عند الحَجُونِ، وتعاقدوا على القيامِ بنَقضِ الصَّحيفةِ، وقال

https://dorar.net/history/event/23

97656 - من موسوعة التفسير

جعَلَ اللهُ لهم خُمُسَ الخُمُسِ رحمةً بهم؛ حيث كانوا عاجزينَ عن القِيامِ بمَصالِحِهم، وقد فُقِدَ مَن

https://dorar.net/tafseer/8/13

97657 - من موسوعة التفسير

، وأمَّا قيامه بأحدهما دون الآخَر، فليس في رُتبة الأوَّل، وهو دون الأخير، وأيضًا فإنَّ النفوس مجبولةٌ

https://dorar.net/tafseer/2/8

97658 - من موسوعة اللغة العربية

[القيامة: 22، 23]: لوْ كان بمعْنَى: مُنْتَظَرةٍ، ما جازَ أنْ تكونَ ناضِرةً؛ لأنَّ المُنْتَظِرَ على وجْهِه

https://dorar.net/arabia/5385

97659 - من موسوعة الأديان

بن يعقوب، الذي من نسله موسى وهارون عليهما السلام، وأولاد هارون هم الذين فيهم الكهانة، أي: القيام

https://dorar.net/adyan/169

97660 - من شروح الأحاديث

الكُبرى ليَومِ القِيامةِ، يَبتَلي اللهُ به عِبادَه، وأَقْدَره على أشياءَ مِن مَقدوراتِ اللهِ تعالى: مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/2748

97661 - من غريب الحديث

على سَاقِهَا . وأصل الرَّحا : التي يُطْحَن بها . والمَعْنى أن الإسلام يمتد قيامُ أمره على سَنَن الأسْتقامة

https://dorar.net/ghreeb/1401

97662 - من شروح الأحاديث

في قيامِه، وتفريقِه الجماعةَ، وتشتيتِه الكَلِمةَ، ولا يكونُ سبَبًا لسَفْكِ الدِّماءِ واستباحةِ الحرَمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/12191

97663 - من شروح الأحاديث

، "ولا الدَّجَّالُ"، أي: الكذَّابُ الذي يَخرُجُ آخِرَ الزَّمانِ، وهو مِن العَلاماتِ الكُبْرى لِيَومِ القِيامةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148720

97664 - من شروح الأحاديث

، وهو شَخصٌ مِن بَني آدَمَ، يَدَّعي الأُلوهيَّةَ، وظُهورُه مِن العلاماتِ الكُبرى ليَومِ القِيامةِ، يَبتَلي

https://dorar.net/hadith/sharh/152045

97665 - من الموسوعة العقدية

فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ [القيامة: 16-18]. وعن طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ قال: قال رَسولُ

https://dorar.net/aqeeda/1552

97666 - من موسوعة اللغة العربية

الأدْوارِ الَّتي تَقومُ بها في الحَياةِ الإنْسانيَّةِ.إنَّ الباحِثَ اللُّغويَّ الحَديثَ يُضْطرُ إلى القِيامِ

https://dorar.net/arabia/2405

97667 - من موسوعة أصول الفقه

، والمُتَشابِهُ: ما استَأثَرَ اللهُ بعِلمِه، كوقتِ قيامِ السَّاعةِ، وخُروجِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، ونُزولِ عيسى

https://dorar.net/osolfeqh/264

97668 - من الموسوعة الفقهية

عن القيامِ [1489] ((المجموع)) للنووي (3/230). خامسًا: أنَّه قد تَحقَّق العُذر، فأشبه حالةَ الاشتباهِ [1490

https://dorar.net/feqhia/865

97669 - من موسوعة القواعد الفقهية

العُقوبةُ بإتلافِ نَفسٍ أو طَرَفٍ، مَعَ قيامِ المُقتَضي له لمانِعٍ فإنَّه يَتَضاعَفُ عليه الغُرمُ

https://dorar.net/qfiqhia/1480

97670 - من موسوعة التفسير

، سيَسألُ اللهُ الإنسانَ عنها يومَ القيامةِ فيما استعمَلَها، وتُسأَلُ هي عمَّا عَمِلَ فيها صاحِبُها

https://dorar.net/tafseer/17/9

97671 - من موسوعة التفسير

يومَ القيامةِ لِمن تكونُ عاقبةُ الدارِ الآخرةِ حينَ يَدْخلون النارَ، ويدخلُ المؤمنونَ الجنةَ

https://dorar.net/tafseer/13/13

97672 - من موسوعة التفسير

لا يَظهَرُ إلَّا بالإظهارِ، وهو الإتمامُ، يُؤَيِّدُه قَولُه تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/61/3

97673 - من موسوعة التفسير

، فقال تعالى: وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ * لَهُمْ مَا

https://dorar.net/tafseer/28/3

97674 - من موسوعة التفسير

الصَّلاحِ [180] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/236). .- وقدْ جاء هذا التَّقسيمُ وإنْ

https://dorar.net/tafseer/72/4

97675 - من الموسوعة العقدية

). .وقَد قال اللهُ عنِ الَّذينَ بايَعوا النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يَومَ الحُدَيبيَةِ تَحتَ

https://dorar.net/aqeeda/3264

97676 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا

https://dorar.net/qfiqhia/1715

97677 - من الموسوعة العقدية

وإنعامٌ قَبلَ قيامِ السَّاعةِ. ((في قُبَّةٍ خَضراءَ يَخرُجُ عليهم رِزْقُهم مِنَ الجَنَّةِ بُكْرةً

https://dorar.net/aqeeda/1741

97678 - من موسوعة التفسير

التَّزويجِ- خُصَّ سُؤالُ المَوءُودةِ بالذِّكرِ دونَ غَيرِه ممَّا يُسألُ عنه المُجرِمون يَومَ الحِسابِ

https://dorar.net/tafseer/81/1