97411 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه وسلَّم تورعًا وليس بواجبٍ؛ لأنَّ الأصلَ أنَّ كُلَّ شيءٍ في بيتِ الإنسانِ على الإباحةِ حتَّى يقومَ دليلٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2907

97412 - من الموسوعة الفقهية

القِصاصُ في كَسرِ العِظامِ، وهو مَذهَبُ المالِكيَّةِ [814]نصَّ المالِكيَّةُ على أنَّ كُلَّ

https://dorar.net/feqhia/12354

97413 - من موسوعة التفسير

]. وجائِزٌ أن يكونَ قيل ذلك كذلك؛ لانتِهاءِ كلِّ مَن خلا مِنَ النَّاسِ على سُنَّةِ رَسولِ الله صلَّى

https://dorar.net/tafseer/53/1

97414 - من موسوعة الفرق

لا يَزولُ، وأنَّه إلهُ كلِّ مَخْلوقٍ، ومُبْدِعُه ومُنْشِئُه، ومُخْتَرِعُه، وأنَّه لم يَزَلْ مُسَمِّيًا

https://dorar.net/frq/245

97415 - من موسوعة التفسير

العرب من الشِّدَّة في أمر الْمُعاهَدِين والْمُحالَفِين وتَكْلِيفهم قتالَ كلِّ أحدٍ يقاتِلُ مُحَالفِيهم

https://dorar.net/tafseer/4/25

97416 - من موسوعة التفسير

كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ

https://dorar.net/tafseer/7/20

97417 - من موسوعة الفرق

الوسائِلِ) كلُّها في الفِقهِ، وكذلك (الكافي)، فإنَّ المجلَّدين الأوَّلَ والثَّانيَ في الأصولِ، وسائِرُ

https://dorar.net/frq/1603

97418 - من موسوعة التفسير

أمَدِ الإرضاعِ، فعوَّضُوا عن نَقْصِ كلِّ شَهرٍ مِن مُدَّةِ الحمْلِ شَهْرًا زائدًا في الإرضاعِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/46/7

97419 - من موسوعة التفسير

وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ [القلم: 51]، وهكذا كلُّ ما ورَدَ فيه نفْيُ صِفةِ الجُنونِ عنه، فإنَّما هو ردٌّ

https://dorar.net/tafseer/68/1

97420 - من موسوعة التفسير

للمُقَلِّدِ مِن آراءِ المُختَلِفينَ في النَّظرِ ما لو اطَّلَع كلُّ واحِدٍ مِن المُقتَدِينَ بهم على رأيِ غَيرِه

https://dorar.net/tafseer/43/3

97421 - من موسوعة الأديان

الشيوخ في الولايات المتحدة، حيث يسـتطيع الأعـضاء أن يقابلوا الناس، وحـيث تُعقَد الصـفقات فيها، كما تدور

https://dorar.net/adyan/321

97422 - من موسوعة التفسير

: إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ [غافر: 59

https://dorar.net/tafseer/18/7

97423 - من موسوعة التفسير

العُرفيَّ، أي: أغلَبُ النَّاسِ في ذلك الزَّمانِ إلَّا مَن عَصَمَه خُلقُه أو دِينُه [123] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/96/2

97424 - من الموسوعة الفقهية

كلُّه أصلٌ وإجماع.. قالوا: ولَمَّا أجمعوا - إلَّا من شذَّ ممن لا يُعدُّ خلافًا على الجميع لخروجه عنهم

https://dorar.net/feqhia/826

97425 - من موسوعة التفسير

الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا

https://dorar.net/tafseer/14/3

97426 - من موسوعة الفرق

إلى عُمَرَ، وقدَّما بَيْنَ أيديهما جماعةً من الصَّحابةِ، وسألا منه أن يَقسِمَها بَيْنَهما، فينظُرَ كُلٌّ

https://dorar.net/frq/1722

97427 - من موسوعة التفسير

). ، وبلغ الغايةَ التي ليس بَعدَها غايةٌ، وبيَّنَ أنَّ هذا الرَّسولَ رَحمةٌ للعالَمينَ، وهدايةٌ للنَّاسِ

https://dorar.net/tafseer/21/22

97428 - من الموسوعة الفقهية

: ((يُهِلُّ حين تستوي به راحلتُه قائمةً))، هذه الروايات كلُّها متَّفقة في المعنى، وانبعاثُها هو استواؤُها

https://dorar.net/feqhia/2933

97429 - من موسوعة التفسير

بها إلَّا مَن كان حيًّا حينَئذٍ). ((تفسير ابن عجيبة)) (5/496). وقال ابن عطية: (واختلَف النَّاسُ

https://dorar.net/tafseer/52/7

97430 - من الموسوعة العقدية

، ولم ينفَعْه ما معه من الإِيمانِ. وقد ذكر الفُقَهاءُ من أهلِ كلِّ مذهبٍ "باب حكم المرتد"، وهو الَّذي

https://dorar.net/aqeeda/2728

97431 - من موسوعة التفسير

اللهُ تعالى المؤمِنينَ مِن كُلِّ ما يُؤذي الرَّسولَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، أعقَبَه بأنَّ ذلك ليس

https://dorar.net/tafseer/33/18

97432 - من موسوعة أصول الفقه

). ، وبَعضِ الشَّافِعيَّةِ [2397] يُنظر: ((التبصرة)) للشيرازي (ص:285)، ((البرهان)) لإمام الحرمين

https://dorar.net/osolfeqh/598

97433 - من موسوعة أصول الفقه

في الجُملةِ لا تُنكَرُ، كجَوازِ بيعَ العَرايا على كُلِّ عِلَّةٍ، وضَربِ الدِّيةِ على العاقِلةِ

https://dorar.net/osolfeqh/504

97434 - من موسوعة التفسير

الأمورِ الآتيةِ من الاعتقادات والأعمال والأخلاق، فقد أخَذَ بمجامعِ الخيرِ كلِّه، فأمَّا الاعتقادات

https://dorar.net/tafseer/2/30

97435 - من موسوعة التفسير

وبين شرُكَائِكم في الدُّنيا؛ مِن تواصُلٍ وتَوادٍّ وتناصُرٍ، وشَفاعةٍ، فاضمحلَّ ذلك كلُّه في الآخِرَة

https://dorar.net/tafseer/6/24

97436 - من الموسوعة الحديثية

. فأتيتُه لا آلوهُ نصحًا . فقلتُ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ تألَّفِ الناسَ وارفِقْ بهم . فقال لي : أجبَّارٌ

https://dorar.net/h/5WPg8BwJ

97437 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم قال فغَضِبَ الناسُ وقالوا هذا مَكْرُ بني أميةَ ورجَعَ الوفْدُ رَاضونَ فلمَّا كانوا ببعْضِ الطريقِ

https://dorar.net/h/xFdfTnWl

97438 - من الموسوعة الحديثية

يُزَوِّجُ وإنَّك مِن أكرمِ النَّاسِ عليه وأقْدَمِهم في الإسلامِ قال فانطلَق أبو بكرٍ رحمةُ اللهِ

https://dorar.net/h/S78vVhQq

97439 - من الموسوعة الحديثية

: فَجَعَلَتْ تَشْرَبُ مِنَ المَاءِ ويَدِرُّ لَبَنُهَا علَى صَبِيِّهَا، قالَ: فَمَرَّ نَاسٌ مِن جُرْهُمَ ببَطْنِ

https://dorar.net/h/JhyddOiS

97440 - من الموسوعة الحديثية

لأوليائكَ وحَرْبا لأعدائك نحبّ بِحبّكَ الناسَ ونُعادِي بعداوتكَ من خالفكَ اللهم هذا الدعاء وعليكَ الإجابة

https://dorar.net/h/fNBHmv7i