لذلك وكمن له أربعة منهم فقتلوه غدرًا يوم الخميس الرابع عشر من رمضان من هذه السنة. قيل: "لما ولي الوليد
https://dorar.net/history/event/3903لذلك وكمن له أربعة منهم فقتلوه غدرًا يوم الخميس الرابع عشر من رمضان من هذه السنة. قيل: "لما ولي الوليد
https://dorar.net/history/event/3903الحكم لصالح الجمهورية العربية المتحدة، ولم ينفَّذْ فيه حكم القتل، ولكِنْ بقي في السجن، ثم أفرِجَ عنه يوم
https://dorar.net/history/event/5125وانتهاءه وبداية وقت الدفع من مزدلفة ووقت الوقوف بها لمن يجب عليه المبيت بها وبداية وقت رمي جمرة العقبة يوم
https://dorar.net/article/319، وكذلك ما بعده الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ ...؛ لأنَّ تحريمَ هذه الخبائِثِ
https://dorar.net/tafseer/5/21- يُستفادُ من قولِه: مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ
https://dorar.net/tafseer/5/23في دفعِ النَّوائب، فبيَّن تعالى أنَّ صفةَ ذلك اليوم مخالِفةٌ لصفةِ الدُّنيا، وإذا تعذَّر عليه الانتفاعُ
https://dorar.net/tafseer/3/3عمران)) (2/416). .6- تَسليةُ المؤمنِ بقضاءِ الله وقدرِه؛ لقوله: وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى
https://dorar.net/tafseer/3/48في هذا اليومِ فلسانُ العَظَمةِ ينطِقُ ويقولُ: "ليس الفَخرُ لِمَن يُحِبُّ الوطَنَ، بل لمَن يُحِبُّ العالَمَ
https://dorar.net/frq/2338يَدُهُوكلُّ ذي فِطنةٍ ومعرفةٍأهمُّ من يومِه عليه غَدُهُ [7592] ((التمثيل والمحاضرة)) للثعالبي (ص
https://dorar.net/alakhlaq/2299ممَّا يأنَفُ منه النَّاسُ، قال عُروةُ بنُ مَسعودٍ للنَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يومَ الحُدَيبيَةِ
https://dorar.net/alakhlaq/3440يومٍ؟ قال: أمَا إنَّه يمنعُني من ذلك أني أكرَهُ أن أُمِلَّكم، وإنِّي أتخَوَّلُكم بالموعظةِ
https://dorar.net/alakhlaq/182مرحلةً مرحلةً، وتحدَّث النَّاسُ بالأراجيفِ، فاجتمع الأمراءُ يومَ الأحَدِ المذكورِ بالميدانِ الأخضَرِ
https://dorar.net/alakhlaq/741هذا يومَ أُحُدٍ) [4105] ((شرح النووي على مسلم)) (12/150). .وقال القَسْطَلَّانيُّ
https://dorar.net/alakhlaq/1331طُلوعِ الفَجرِ، ثمَّ علَّق عليه فقال: (وهذا صحيحٌ؛ لأنَّ ما بعدَ الفَجرِ هو مِن اليَومِ لا مِن
https://dorar.net/tafseer/51/3رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ أنَّ اللهَ تعالى أمَرَ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُجريَ
https://dorar.net/tafseer/39/5الرَّسُول عليه الصلاة والسلام يوم وليلة
https://dorar.net/ghreeb/722لَيْلاَءُ ويومٌ أيْوَمُ . ويُرْوى في سَنه شَهبْاء وسيجيء - ومنه الحديث [ اللهم أعِنِّي على مَضَرَ بالسَنة
https://dorar.net/ghreeb/1864إلى قوله، وسار فوصَلَ إلى تكناباذ أوَّلَ يوم من رمضان، وأقام إلى العيدِ، فعَيَّدَ هناك، فلمَّا كان ليلةُ
https://dorar.net/history/event/1460المؤرخين رعايةً لِشَرَفِ نَسَبِهم، وإلَّا فإنهم كانوا على مذهَبِ الرَّفضِ والاعتزال، توفِّيَ في يوم الأحد
https://dorar.net/history/event/1521به الحالُ لا الاستقبالُ، فهي حرفُ ابتداءٍ؛ فلا تَنصِبُ، كقَولِك: ضُرِب أمسِ حتى لا يستطيعُ أن يتحرَّك اليومَ
https://dorar.net/arabia/461"، وهي الصَّلاةُ الَّتي تُقامُ بحضرَةِ العدوِّ، "إلَّا سَجدتينِ"، أي: رَكعتينِ، "كصَلاةِ أحراسِكم هؤلاء اليومَ
https://dorar.net/hadith/sharh/40827باللهِ تعالى وملائكتِه وكُتبِه ورُسلِه واليومِ الآخِرِ، والوعدِ مِن الرَّحمنِ بالجِنانِ؛ "فمَن وجَد
https://dorar.net/hadith/sharh/35577الجمَلِ"، أي: يَومَ الجمَلِ، وسُمِّي بذلك نِسبةً إلى جَملِ عائشةَ رَضِي اللهُ عَنها، وهي مَوقعةٌ حدَثَتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/36335يَحكي أبو سَعيدٍ الخُدريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه خَرَجَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23172الزُّهريِّ، فتَبَنَّاه. وقد شَهِد بَدرًا والمشاهِدَ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان يومَ بَدرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/151117تعالَى: {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150685المَسجِدُ الحَرامُ بمكَّةَ المُكرَّمةِ هو أفضلُ المساجِدِ وأطْهرُ البِقاعِ، ويقِفُ اليومَ شامِخًا
https://dorar.net/hadith/sharh/150555، فإنَّه شهِدَ بَدرًا، وهو أحَدُ الَّذين كَسَروا أصْنامَ بَني سَلِمةَ، وقُتِلَ يومَ الخَندَقِ شَهيدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/150662عليه وسلَّمَ كَثيرَ العرَقِ، فجاءت أُمُّ سُلَيمٍ ذاتَ يومٍ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نائمٌ، فجعَلَتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/151540مِن يَوْمِ الجُمُعةِ، وسار مِن مكَّةَ إلى الطَّائِفِ.(2) التَّبْعِيضُ: وعلامَتُها أَن يُذكَرَ
https://dorar.net/arabia/1485