لهذا إلا الكتاب والسنة، قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ
https://dorar.net/article/867لهذا إلا الكتاب والسنة، قال الله تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ
https://dorar.net/article/867منها، جاز عليهم تضييعُ ذلك، ولا فَرْقَ، وبهذا الطريق علِمْنا أنَّه لم يكن هديُه الجَهْرَ بالبسملة كلِّ يومٍ
https://dorar.net/feqhia/936جاء كُفَّارَ قُرَيشٍ القُرآنُ الَّذي أُنزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: هلَّا أُوتيَ
https://dorar.net/tafseer/28/10، ونَشَرَت ما كان سرًّا من عقائِدِها. جاء في الرِّسالةِ الثَّانية والأربعينَ مِن «رسائل إخوانِ الصَّفا
https://dorar.net/aqeeda/2987؛ فإنَّ العُمرةَ قد دخَلَت في الحَجِّ إلى يومِ القيامةِ)) أخرجه مسلم (1241). ثالثًا: أنَّه يستفيدُ بذلك
https://dorar.net/feqhia/2943هو ما اقتَضاهُ الإجمالُ وتَفصيلُه؛ مِن كونِ ذلك أمْرًا لا ارتيابَ فيه، وأنَّه وعدُ اللهِ الصَّادقِ الوعدِ
https://dorar.net/tafseer/30/1ويخرُجَ من جانبٍ آخر. وقيل: هو ما لا يتكرَّر استعمالُه. وقيل: إن وَضَع الإنسانُ يدَه في الماءِ عَرضًا
https://dorar.net/feqhia/13: التركيب في اللُّغة: وضْع شيء على شيءٍ، جاء في "اللسان" و"القاموس": "ركَّب الشيءَ
https://dorar.net/article/221؛ من قولهم: امرأة لَبَّة. إذا كانت مُحِبَّة لولَدِها. السادس: أنَّه مأخوذٌ مِنْ لُبِّ الشَّيءِ وهو خالِصُه
https://dorar.net/feqhia/2935الله عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((يجيء النبيُّ يومَ القيامة، ومعه الرَّجل
https://dorar.net/tafseer/2/24أو امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُها فَهِجْرَتُه إلى ما هَاجَرَ إليه))([1]). ومُشارطةُ العبدِ لله تعالى
https://dorar.net/article/604أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
https://dorar.net/tafseer/18/13وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1).أي: عَذابٌ شديدٌ وهلاكٌ يومَ القيامةِ لكُلِّ طعَّانٍ عيَّابٍ
https://dorar.net/tafseer/104/1أنَّ للسَّمواتِ والأرضِ وَقتًا محدَّدًا عندَ اللهِ، تَنتهي إليه، وتَفْنى فيه، وهو يومُ القيامةِ الَّذي
https://dorar.net/tafseer/30/2قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ
https://dorar.net/tafseer/22/24ما شئْتُم وتمنَّوا عليَّ أُعطيكم أمانيَّكم فإنِّي لن أجيزَكمُ اليومَ بقدرِ أعمالِكم ولكن بقدرِ رَحمَتي
https://dorar.net/h/HmoOuu4kأنَّ المُسلِمينَ بَيْنا هم في صلاةِ الفجرِ يومَ الاثنَيْنِ وأبو بكرٍ يُصَلِّي بهم لم يفجَأْهم إلَّا
https://dorar.net/h/a3r98qyNأنَّ المُسلِمينَ بَيْنا هم في صلاةِ الفجرِ يومَ الاثنَيْنِ وأبو بكرٍ يُصَلِّي بهم لم يفجَأْهم إلَّا
https://dorar.net/h/WbaEujnZما هناك من ماءِ الصهاريج ولم يتمكَّنوا من الرجوع خوفًا مِن المسلمين، فبَقُوا على حالهم إلى الغد، وهو يوم السبت
https://dorar.net/history/event/2240وأتابكه مُعين الدين أنر، وهو مُدَبِّرُ المملكة، وذلك يومَ السبت سادس ربيع الأول، فخرج إليهم أهلُها في مئة
https://dorar.net/history/event/2022عن الابتداع في الدِّين, والعبث في أحكام الشَّرع بالزِّيادة والنقص، فصلوات ربي وسلامه عليه دائمين إلى يوم
https://dorar.net/article/1533السَّليمَ المُسهَّداوما ذاك مِن عِشْقِ النِّساءِ وإنَّماتَناسَيتَ قبْلَ اليَوْمِ خُلَّةَ مَهْدَدافآليْتُ
https://dorar.net/arabia/5909لدُخولِ النَّارِ؛ قال اللهُ تبارك وتعالى: وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ
https://dorar.net/alakhlaq/4738* وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا
https://dorar.net/tafseer/90/2يومٍ مرَّتينِ، والَّذي يَستوي في إدراكِه كلُّ مميِّزٍ، والَّذي هو أجلَى مَظاهِرِ التَّغَيُّرِ
https://dorar.net/tafseer/28/15). .2- قولُ الزُّبَيرِ لابنِه عبدِ اللهِ يومَ الجملِ: (يا بُنيَّ، إنْ عجزتَ عن شيءٍ منه يعني: دَيْنَه
https://dorar.net/aqeeda/893النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ النَّحر، قال: ((... فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم عليكم حرامٌ، كحُرمةِ
https://dorar.net/feqhia/876مالكٍ في يَومٍ واحدٍ، وكان عمرُو بنُ العاصِ حين حسَّ بالطاعونِ فرَّ، وفَرِقَ فَرَقًا شَديدًا، وقال
https://dorar.net/h/8zfD1HW5بساعة من الزمن، وعند أبي يوسف ومحمد بن الحسن: يَفسُدُ إذا خرج أكثَرَ مِن نصف يوم، قال السرخسي: (فأمَّا
https://dorar.net/feqhia/2842