96061 - من موسوعة التفسير

الباريَ عنها بزعمِه، ويقولُ بخَلقِ القرآنِ، ويقولُ: إنَّ اللهَ في الأمكنةِ كُلِّها، وكان يقول: الإيمانُ

https://dorar.net/tafseer/16/21

96062 - من موسوعة التفسير

بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا... هذه الآيةُ عامَّةٌ في كلِّ المُذنِبينَ الخاطئينَ

https://dorar.net/tafseer/9/37

96063 - من موسوعة التفسير

)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 319). .الشَّفَاعَةَ: الشَّفاعَةُ: الانْضِمامُ إلى آخَرَ نُصْرةً له، وسُؤالًا عنه

https://dorar.net/tafseer/43/14

96064 - من موسوعة التفسير

، واللهُ قادِرٌ على كلِّ الممكِناتِ، فوجَبَ أن يَقدِرَ على إزالةِ الضَّوءِ عن القَمَرِ في جميعِ الأحوالِ

https://dorar.net/tafseer/75/2

96065 - من غريب الحديث

} فيه [لا شِناق ولا شِغاَر] الشَّنَقُ - بالتحريك : ما بين الفَرِيضَتَين من كُلِّ ما تَجِب فيه الزكاةُ وهو ما زَادَ

https://dorar.net/ghreeb/2050

96066 - من الموسوعة العقدية

يسألُ اللهَ أن يَهْدِيَه إلى الصِّراطِ المستقيمِ، كما في سورةِ الفاتحةِ التي يَقْرَؤُها العبدُ في كُلِّ

https://dorar.net/aqeeda/968

96067 - من الموسوعة العقدية

: الذي له الحياةُ الدَّائمةُ والبقاءُ الذي لا أوَّلَ له يُحَدُّ، ولا آخِرَ له يُؤَمَّدُ؛ إذ كان كُلُّ ما سواه فإنَّه

https://dorar.net/aqeeda/976

96068 - من الموسوعة العقدية

نَفْسَه على أقوالِه وأفعالِه، وحَرَكاته وسَكَناتِه؛ فإنَّه في كُلِّ وَقتٍ وحينٍ بين يَدَيِ اللَّطيفِ

https://dorar.net/aqeeda/1024

96069 - من الموسوعة العقدية

، وثَمَنٌ، واللهُ تعالى وهَّابُ الهِباتِ كُلِّها) [3182] يُنظر: ((تفسير أسماء الله الحسنى)) (ص

https://dorar.net/aqeeda/895

96070 - من الموسوعة العقدية

يُثبِتُ كُلَّ صِفةٍ بعَينِها أو ينفيها، لكِنْ يُثبِتُ أو ينفي على سَبيلِ العُمومِ أنَّ الرَّبَّ لا بدَّ

https://dorar.net/aqeeda/918

96071 - من الموسوعة التاريخية

شِعرٌ جَيِّدٌ. وكان له في كلِّ قَريةٍ قاضٍ، وعاملٌ، وصاحِبُ خَبَرٍ. وكان أَحْوَلَ، له سِياسَةٌ تامَّةٌ

https://dorar.net/history/event/1690

96072 - من الموسوعة التاريخية

. وكان قَبولُه كلَّ يَومٍ في عُلُوٍّ, وتَعَصَّبَ للسُّنَّةِ والجَماعَةِ وأَهلِ الحَديثِ. وكان شَوْكًا في أَعيُنِ

https://dorar.net/history/event/1745

96073 - من موسوعة اللغة العربية

، لا باللَّامِ.ويجوزُ في الشِّعرِ حِذفُ اللامِ وبقاءُ عَمَلِها، ومنه قَولُ الشَّاعِرِ:محمَّدُ تَفْدِ نَفْسَكَ كُلُّ

https://dorar.net/arabia/479

96074 - من موسوعة اللغة العربية

]، وقَولُه: وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ [الرعد: 33] وغيرها، يَقِفُ على كلٍّ بالياءِ

https://dorar.net/arabia/208

96075 - من شروح الأحاديث

أصْلَ الدِّينِ؛ "فإنَّ كلَّ مُحْدَثةٍ" في دِينِ اللهِ وشرْعِهِ، "بِدْعَةٌ"، أي: طَريقةٌ مخترَعةٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/29974

96076 - من شروح الأحاديث

بشَرْعِ اللهِ والتحاكُم إليه وحْدَه في كلِّ شأنٍ مِن الشُّؤونِ في الأنفُسِ والأموالِ والأعراضِ مِن أنواعِ

https://dorar.net/hadith/sharh/31016

96077 - من شروح الأحاديث

تُطلَقُ الجَنابةُ على كلِّ مَن أنزَلَ المَنِيَّ أو جامَعَ زَوجتَه، وسُمِّيَت بذلك لاجتِنابِ صاحبِها

https://dorar.net/hadith/sharh/40860

96078 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُوصِي الصَّحابةَ رَضِي اللهُ عَنهم ويُوصِي الأمَّةَ كلَّها

https://dorar.net/hadith/sharh/36075

96079 - من شروح الأحاديث

اسْمُها سَحُولُ، هذه الأثوابُ ليس فيها قميصٌ مَخيطٌ على كلِّ الجسدِ، ولا عِمامةٌ تغطِّي الرَّأسَ، ثمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/23165

96080 - من شروح الأحاديث

وذِراعَيْه إلى المِرْفَقَينِ مرَّتينِ مرَّتينِ، فغَسَلَ كلَّ واحدةٍ مرَّتينِ على التَّخفيفِ والجَوازِ.وغَسلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/7427

96081 - من شروح الأحاديث

كانَ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو المَرجِعَ للصَّحابةِ في كُلِّ شُؤونِهم؛ فإذا حَدَث

https://dorar.net/hadith/sharh/11874

96082 - من شروح الأحاديث

والولدِ. وفيه: الدُّعاءُ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ؛ لأنَّ كلَّ ذلك بيَدِ اللهِ عزَّ وجلَّ. وفيه: إيثارُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23392

96083 - من شروح الأحاديث

اللهَ يُحِبُّ الرِّفقَ في الأمْرِ كُلِّه. قالَتْ: ألَمْ تَسمَعْ ما قالوا؟ قال: قد قُلْتُ: وعليكم!"، أيْ

https://dorar.net/hadith/sharh/149774

96084 - من شروح الأحاديث

وعلامةٌ سوداءُ مِن أثَرِ تلك الفتنةِ، فلا يزالُ هكذا حتى يَسْوَدَّ قلبُه كلُّه مِن جميعِ جوانبِه، "وأيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/148910

96085 - من شروح الأحاديث

أخَذَ من طَعامِهِم قَبلَ ذَلِكَ، "فقال" له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كُلْ وأَطْعِمْ أهْلَكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148725

96086 - من شروح الأحاديث

، 31]، وقَولُ الزُّورِ: هو قولُ الكذبِ الشاملُ لشهادةِ الزُّورِ، والمرادُ اجتنِبوا الزُّورَ كلَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/148734

96087 - من شروح الأحاديث

، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كُلْه أنت وأهْلُ بَيتِك"، أي: رخَّصَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92477

96088 - من شروح الأحاديث

، وقيلَ: كُلُّ وَبَاءٍ طاعونٌ، وقد جاءَ تَفْسيرُه عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ الرِّواياتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149098

96089 - من شروح الأحاديث

السِّتِّيُر، وأن ترحَمَنا برحمتِك السَّابقةِ التي شمِلَت كُلَّ شَيءٍ. أنت مولانا وناصِرُنا وحافِظُنا ومُعينُنا

https://dorar.net/hadith/sharh/150985

96090 - من شروح الأحاديث

والمُعاهَدةُ، وسُمِّيَت بذلك تَشْبيهًا بالمُعاوَضةِ الماليَّةِ؛ كأنَّ كلَّ واحِدٍ منهما يَبيعُ ما عندَه مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/150686