، ثم انتقل مع أسرته إلى بغداد والتحق بالمدارس الحكومية، ثم دخل الكليةَ الحربيَّةَ وتخرَّج منها برتبة ملازم
https://dorar.net/history/event/5346، ثم انتقل مع أسرته إلى بغداد والتحق بالمدارس الحكومية، ثم دخل الكليةَ الحربيَّةَ وتخرَّج منها برتبة ملازم
https://dorar.net/history/event/5346، وملك أفغانستان حبيب الله خان وشعبه، وأهل البحرين، وجاء إلى ميدان القتال كلٌّ من محمد حلمي، وعبد المعطي
https://dorar.net/history/event/4843فيما بينهم لمحاربة كلِّ من يقصدهم بعداوة مهما كانوا، وأجمعوا على حرب ابن رشيد، وكان معهم حلفاءُ وأتباعٌ
https://dorar.net/history/event/4552الإسلامية - كلية التربية بجامعة الملك سعود.
https://dorar.net/article/1706- الظَّاهِرُ مِن قَولِه: عَلَى قَوْمٍ العمومُ في كلِّ مَن أنعَمَ اللهُ عليه؛ مِن مُسلِمٍ وكافِرٍ، وبَرٍّ وفاجرٍ
https://dorar.net/tafseer/8/17: مُعتَبَرًا لِمَن له لُبٌّ وأجادَ النَّظرَ؛ حتَّى يعلَمَ أنَّ كلَّ أمْرٍ مِن عند اللَّهِ وإليه
https://dorar.net/tafseer/12/23ذلك مُلتَبِسًا بالحَقِّ فمُحتاجٌ إلى تأمُّلٍ عَميقٍ، فلمَّا كان أصلُ ذلك كُلِّه رؤيةَ المخلوقاتِ المذكورةِ
https://dorar.net/tafseer/14/5)، ((تفسير ابن عادل)) (7/333). . 6- قوله: وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فيه: إظهارٌ في مقامِ
https://dorar.net/tafseer/5/13لِيَتصرَّفَ كلٌّ بحسَبِ رَأْيِه؛ كمَجمَعِ اللُّغةِ العربيَّةِ المصريِّ، فكان قَرارُه: (يُنطَقُ بالاسمِ
https://dorar.net/arabia/5045من الصلوات والرحمة بقَدْر ما له من تحقيق الصَّبر، وهكذا كلُّ وصْف رُتِّب عليه خيرٌ وأجرٌ وثواب، وكلُّ وصفٍ
https://dorar.net/tafseer/2/25، ثم قفَّى بالقِربان، ثم قفَّى بالإتيان، ومع كلِّ تعبير فائدةٌ جديدة، وحُكم جديد [2067] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/2/38اللَّهِ وَالرَّسُولِ: لفظ شَيْء نكِرة متوغِّلة في الإبهام؛ فهو في حيِّز الشَّرط يُفيدُ العموم، أي في كلِّ
https://dorar.net/tafseer/4/18المجوسِ ما لم يستَحِلَّه أحدٌ ممَّن مضى، واستحَلَّ أكْلَ كُلِّ ذي مَخلَبٍ من الطَّيرِ وذي نابٍ
https://dorar.net/frq/1176كُلَّ شيءٍ!) [223] ((مجموع الفتاوى)) (6/ 39). .وقال أيضًا: (لَمَّا فَهِم السَّلَفُ
https://dorar.net/frq/1081بمعنًى آخر، وهما مفترقتان؛ كلُّ لفظةٍ منهما في طرَف من الكلام، وفائدته التأكيد [457] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/2/8إنَّ زعيمَ الإباضيَّةِ الأوَّلَ المُقَدَّمَ على كُلِّ أحدٍ هو جابِرُ بنُ زَيدٍ الأزْديُّ
https://dorar.net/frq/1328ونحوِ ذلك، وهذا كلُّه من اتِّباعِ الظَّنِّ وما تهوى الأنفُسُ، ولو كان له عِلْمٌ كامِلٌ لعَرَفَ
https://dorar.net/tafseer/6/28للتَّهويلِ؛ لتَذْهَبَ النُّفوسُ كُلَّ مذهَبٍ مُمْكِنٍ في أنواعِ الجزاءِ على الإِثمِ [2117] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/6/35، وفاعِلُه ضميرٌ مستَتِرٌ يعودُ على مُوسَى. وقيل: الضَّميرُ يَعودُ على كُلِّ مَن أحسَنَ، والموصولُ الَّذِي
https://dorar.net/tafseer/6/41والفِقْهَ، كان مُدَرِّسًا في كُلِّيَّةِ اللُّغةِ العَربيَّةِ بالأزهَرِ الشَّريفِ، بَعثَ إلَى المَملَكةِ
https://dorar.net/arabia/5732الهُذَليِّ في المَوْتِ:وإذا المَنيَّةُ أَنشبَتْ أَظْفارَهاأَلْفيْتَ كُلَّ تَميمةٍ لا تَنفَعُ [23
https://dorar.net/arabia/5808رَبَّه هو السَّميعُ دُعاءَ يُوسُفَ، ودُعاءَ كُلِّ داعٍ مِن خَلْقِه، الْعَلِيمُ بمَطْلَبِه وحاجتِه
https://dorar.net/arabia/5454وصفِّينَ؛ إذ زعَم كُلٌّ مِن واصِلِ بنِ عطاءٍ وعَمرِو بنِ عُبَيدٍ: (أنَّ إحدى الطَّائِفتَينِ يومَ الجَملِ
https://dorar.net/frq/649خاصًّا، وإنَّما هي تَعاليمُ للجَميعِ في كُلِّ عَصرٍ ومِصرٍ وإلى يومِ القيامةِ، يجِبُ تَنفيذُها
https://dorar.net/frq/1889الغَزاليُّ: (اعلَمْ أنَّ كُلَّ ظُلمٍ صدَر مِن شخصٍ فلا يجوزُ مُقابَلتُه بمِثلِه، فلا تجوزُ مُقابَلةُ الغِيبةِ
https://dorar.net/alakhlaq/4154فما بعدها يتضح مما سبق: أن الصهيونية حركة سياسية عنصرية متطرفة ترمي لحكم العالم كله من خلال دولة
https://dorar.net/adyan/331). .انقسامُ الفضائِلِ بَيْنَ الكَرَمِ والمُروءةِ:كُلُّ كَرَمٍ ومُروءةٍ فضيلةٌ، وليس كُلُّ فضيلةٍ كَرَمًا
https://dorar.net/alakhlaq/2599بعضُ الحُكَماءِ: (القُلوبُ أوعيةُ الأسرارِ، والشِّفاهُ أقفالُها، والألسُنُ مفاتيحُها؛ فلْيَحفَظْ كُلٌّ
https://dorar.net/alakhlaq/3272انتقامِ المرءِ يُزْري بعَقلِهِوإنْ لم يقَعْ إلَّا بأهلِ الجرائِمِوما كُلُّ ذي قَرضٍ يجازَى بمِثْلِهِ ألَا
https://dorar.net/alakhlaq/3299))، قال أبو عُبَيدٍ: (أمَّا الحديثُ فهكذا هو، وأمَّا العَرَبُ فكان مَذهَبُها في المَثَلِ نُصرتُه على كُلِّ
https://dorar.net/alakhlaq/2796