95701 - من موسوعة التفسير

، قولُهم: لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ [البقرة

https://dorar.net/tafseer/4/33

95702 - من موسوعة التفسير

ما لم يُسَمَّ فاعِلُه، وهو كقولِ الجنِّ: وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ

https://dorar.net/tafseer/6/12

95703 - من موسوعة التفسير

وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ- قولُه

https://dorar.net/tafseer/46/7

95704 - من موسوعة التفسير

والتَّوبيخِ لِمَن حُرِموا مِن تلك الجنَّاتِ [530] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (27/273). .2

https://dorar.net/tafseer/55/9

95705 - من الموسوعة العقدية

، كما قال تعالى عن الجِنِّ: قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا

https://dorar.net/aqeeda/302

95706 - من الموسوعة الحديثية

مِمَّا عملَه صَخرُ الجنيِّ ، فإذا أحسَّت بدورانِه تلك النُّسورُ والأُسدُ والطَّواويسُ الَّتي في أسفلِ

https://dorar.net/h/rO1oNhdY

95707 - من الموسوعة الحديثية

فيُنادي بصَوتٍ يَسمَعُه الثَّقلانِ مِن الجنِّ والإنسِ: أين فُلانُ بنُ فلانِ بنِ فُلانِ بنِ فُلانٍ

https://dorar.net/h/KxSzQZgl

95708 - من الموسوعة الحديثية

والشِّعرَ من إبليسَ والخمرَ جِماعُ الإثمِ والنِّساءَ حبائِلُ الشَّيطانِ والشَّبابَ شعبَةٌ من الجنونِ وشرَّ

https://dorar.net/h/FoSl6vFm

95709 - من الموسوعة الحديثية

في يدِهِ عصًا ، فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ عليه السلامَ ثم قال : نغَمةُ الجنِّ

https://dorar.net/h/S5tvXgyA

95710 - من الموسوعة الحديثية

عَلَيْهِ الْجَنَّةَ واليأْسُ من رَّوْحِ اللهِ عزَّ وجلَّ قال اللهُ عزَّ وجلَّ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ

https://dorar.net/h/hO2imNw5

95711 - من الموسوعة الحديثية

بِصوتٍ يَسمَعُه الثَّقلانِ مِن الجنِّ والإنسِ: أينَ فُلانُ بنُ فُلانِ بنِ فُلانِ بنِ فُلانِ؟ فيَشْرَئِبُّ

https://dorar.net/h/MtuCUTFu

95712 - من الموسوعة الحديثية

إلى رَبِّكَ، فليَقضِ بَينَنا. فأقولُ: أنا لها، حتى يأذَنَ اللهُ لمَن يَشاءُ ويَرضى. قال: فآتي بابَ الجنَّةِ

https://dorar.net/h/VTUovA6t

95713 - من الموسوعة الحديثية

التي قَتَلَتْها الأخرى، وقَضى في الجَنينِ المقتولِ بغُرَّةِ عَبدٍ أو أَمَةٍ، قال: فوَرِثَها بَعلُها وبَنوها

https://dorar.net/h/OBnSkDY0

95714 - من الموسوعة التاريخية

الدفاع وتُعَدُّ حيادية، وتعطى تركيا قرضًا بقيمة عشرة ملايين جنيه وتتنازل عن جزء من السليمانية، ورفضت

https://dorar.net/history/event/4998

95715 - من موسوعة الفرق

مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ [السجدة: 13]، وكلامُ اللهِ مِن

https://dorar.net/frq/1075

95716 - من موسوعة التفسير

والجِنِّ للشَّرِّ؛ قال تعالى: وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/6/28

95717 - من موسوعة اللغة العربية

))، وكتاب: ((الوافي في عِلْمَيِ العروض والقوافي))، وكتاب: ((شرح اللُّمَع)) لابن جِنِّي، وكتاب: ((شرح ديوان

https://dorar.net/arabia/5475

95718 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والجنونِ:الحُمقُ والتَّغفيلُ: هو الغَلَطُ في الوسيلةِ والطَّريقِ إلى المطلوبِ، مع صِحَّةِ المقصودِ.أمَّا الجنونُ

https://dorar.net/alakhlaq/4195

95719 - من موسوعة الفرق

العاملي (ص: 182). .وفي كتابٍ آخَرَ: (أمَّا بعدُ؛ فقد اخضَرَّت الجنَّاتُ، وأينَعَت الثِّمارُ، فإذا

https://dorar.net/frq/1652

95720 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فيها، فهو كقَولِه تعالى: أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا [الفرقان: 24

https://dorar.net/alakhlaq/747

95721 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

منهم به جَنيَّ ثمارٍطيِّبٍ طعمُه، لذيذِ المذاقَهْودعِ التِّيهَ والعُبوسَ عن النَّاسِ فإنَّ العُبوسَ

https://dorar.net/alakhlaq/877

95722 - من شروح الأحاديث

عندَ اللهِ إلَّا الجنَّةُ؛ فلذلك يَنبغِي على العَبدِ أنْ يَتَعلَّمَ كيف حَجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/3938

95723 - من موسوعة التفسير

- لم يُوجِبِ الرَّحمةَ والفوزَ والجنَّةَ إلَّا لِمَن لم يَعْصِه طَرْفةَ عَينٍ، أو عصاهُ فمات تائِبًا. ووَجْهُ

https://dorar.net/tafseer/45/7

95724 - من موسوعة التفسير

). .جُنَّةً: أي: تَقِيَّةً وسُترةً، وأصلُ (جنن): يدُلُّ على سَترٍ [9] يُنظر: ((غريب القرآن

https://dorar.net/tafseer/63/1

95725 - من موسوعة التفسير

: أي: أعلَى الجنَّةِ، وأوسطَها، وقيل: هو البستانُ المخصوصُ بالحسنِ وذلك بلسانِ الرُّومِ، وأصلُ الفردوسِ

https://dorar.net/tafseer/23/1

95726 - من موسوعة التفسير

في جنَّاتِ النَّعيمِ [951] يُنظر: ((شرح رياض الصالحين)) لابن عثيمين (3/454). .4- قَولُ

https://dorar.net/tafseer/23/16

95727 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير القرطبي)) (19/8). .سَفِيهُنَا: أي: إبليسُ أو مَرَدةُ الجِنِّ، أو جاهِلُنا، والسَّفَهُ

https://dorar.net/tafseer/72/1

95728 - من غريب الحديث

] الكَلَب بالتحريك : داء يَعْرِض للإنسان من عَضِّ الكَلْب الْكَلِبِ فيُصِيبُه شِبْه الجُنون فلا يَعَضُّ

https://dorar.net/ghreeb/3239

95729 - من غريب الحديث

الحَرْبُ فأن يَتَقَدّم فيها بنَشاطٍ وقُوّة نَخْوَةٍ وجَنَان - ومنه الحديث [ بئس العبدُ عَبْدٌ تَخَيَّل

https://dorar.net/ghreeb/1140

95730 - من الموسوعة العقدية

على بعضِ جُمَلِه.فمن لُطفِه: خَلْقُه الجنينَ في بطنِ أمِّه في ظُلُماتٍ ثلاثٍ، وحِفظُه فيها وتغذيتُه

https://dorar.net/aqeeda/1024