95641 - من الموسوعة الحديثية

فإذا لم تصدِّقوني فأخِّروني ثلاثةَ أيَّامٍ فدعا اللَّهَ فَأُتِيَ كلُّ رجلٍ ممَّن كانَ يحرسُهُ

https://dorar.net/h/kpQrU6CU

95642 - من الموسوعة الحديثية

فقطعَ عِذْقًا مِنَ النخلِ ، فيهِ من كلِّ ؛ مِنَ التَّمْرِ والرُّطَبِ والبُسْرِ . فقال : ما أردْتُ

https://dorar.net/h/o2bJosTG

95643 - من الموسوعة الحديثية

ورسولُه أرسله بالهدى ودينِ الحقِّ لِيُظهرهُ على الدينِ كلِّه ولو كره المشركون أما بعدُ فقد أجبتُ

https://dorar.net/h/LVqaTw8R

95644 - من الموسوعة الحديثية

كلَّ مُسلِمٍ عابرِ سَبيلٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، ونُطعِمَه مِن أوسَطِ ما نَجِدُ. ضَمِنَّا لك ذلك على أنفُسِنا

https://dorar.net/h/TWTUqh5s

95645 - من الموسوعة التاريخية

قد شَهِدتُ هذه المواطِنَ كُلَّها على محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم فليس مَوطنٌ أَشهدُه إلَّا أَنصرِفُ وأنا

https://dorar.net/history/event/118

95646 - من الموسوعة التاريخية

، فقَتَلَ فيهم قَتلًا ذَريعًا، وبعَث خَيْلَه في كُلِّ مكانٍ هربوا إليه، وسار هو حتَّى وصَل إلى السُّوسِ

https://dorar.net/history/event/288

95647 - من الموسوعة التاريخية

هم مصطفون كلُّ طائفة مقابل الأخرى انعزل غياث الدين أخو جلال الدين فيمن وافقه من الأمراء على مفارقةِ

https://dorar.net/history/event/2469

95648 - من الموسوعة التاريخية

ميزامير وولده- حتى نزل عينتاب ثم دابق، فوجد بها تسعة عشر ألف نولٍ تُعمَل الصوف، وتُجلَبُ كُلُّها إلى حلب

https://dorar.net/history/event/2906

95649 - من الموسوعة التاريخية

المماليك والإنجليز إلى أن خضعت له مصرُ بالكليَّة، ثم خاض حروبًا بالوكالةِ عن الدولة العثمانية في جزيرة

https://dorar.net/history/event/4596

95650 - من موسوعة التفسير

)) للشنقيطي (ص: 103-104). ، وقيل: هو تنبيهٌ على وُجوبِ اتِّباعِ الرَّسولِ في كلِّ ما يدعو إليه، وحكمةُ

https://dorar.net/tafseer/8/8

95651 - من موسوعة التفسير

امتثالِهم لأمرِ فرعونَ، كما هو شأنُ الفاءِ الفصيحةِ في كلِّ مَقامٍ، والتَّقديرُ: فأتَوْا به، فلَمَّا جاؤوا

https://dorar.net/tafseer/10/27

95652 - من موسوعة التفسير

)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 443). .وَاسْتَفْتَحُوا: أي: استَنصَروا وسألوا الفتحَ من اللهِ- وهو القَضاءُ

https://dorar.net/tafseer/14/4

95653 - من موسوعة الفرق

، ويَلْهو مع حوَّاءَ ويعقِدُ شَعرَها، ويلعَبُ مع السَّمكةِ الكبيرةِ، وأنَّه يقرأُ التَّوراةَ كُلَّ يومٍ

https://dorar.net/frq/165

95654 - من موسوعة التفسير

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُطاعُ إلَّا فيما أمَر اللهُ به لَمْ يكُنْ للأمر بطاعتِه فائدةٌ؛ لأنَّ كلَّ

https://dorar.net/tafseer/3/13

95655 - من موسوعة التفسير

. ((النهاية)) لابن الأثير (3/389). ، أو كأنَّهما غَيَايَتانِ الغَيَايَة: كلُّ شيءٍ أظلَّ

https://dorar.net/tafseer/3

95656 - من موسوعة التفسير

علوِّ همَّة المرء أن ينظُر للأكملِ والأفضلِ في كلِّ الأمور [574] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/2/10

95657 - من موسوعة الفرق

إلى اثنتَينِ وعِشرينَ فِرقةً، لكُلِّ واحِدةٍ منها أفكارُها وآراؤُها الخاصَّةُ، وتَتْبعُ كُلُّ فِرقةٍ أحدَ

https://dorar.net/frq/573

95658 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- الاعتِقادُ بأنَّ كُلَّ من أخلَف وَعدًا دَخَل في النِّفاقِ، وعُدَّ مُنافِقًا، وهذا خَطَأٌ؛ فقد

https://dorar.net/alakhlaq/3999

95659 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- ما فيه الحِسبةُ هو كُلُّ مُنكَرٍ موجودٍ في الحالِ، ظاهِرٍ للمُحتَسِبِ بغيرِ تجَسُّسٍ، فيُشتَرَطُ أن يكونَ

https://dorar.net/alakhlaq/3417

95660 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال لَبيدُ بنُ ربيعةَ:وأسرَعَ في الفواحِشِ كُلُّ طِمْلٍ [6373] الطِّمْلُ

https://dorar.net/alakhlaq/4862

95661 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بنِ أبي منصورٍ إلى الفُقَراءِ:قال ابنُ خَلِّكان: (كان يحمِلُ في كُلِّ سَنةٍ إلى مكَّةَ شَرَّفها اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/102

95662 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشَّحناءِ كُلِّها، وأفضَلُها السَّلامةُ من شَحناءِ أهلِ الأهواءِ والبِدَعِ، التي تقتضي الطَّعنَ على سَلَفِ

https://dorar.net/alakhlaq/1522

95663 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ذلك على وَقتٍ دونَ وَقتٍ، وإذ كان ذلك كذلك، فذلك على كُلِّ الأوقاتِ، فكان سيماهم الذي كانوا يُعرَفون

https://dorar.net/alakhlaq/1025

95664 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) لابن حجر العسقلاني (5/17). .- أصلُ الكَرَمِ:قال بعضُ الحُكَماءِ: (أصلُ المحاسِنِ كُلِّها الكَرَمُ

https://dorar.net/alakhlaq/964

95665 - من موسوعة التفسير

/208)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 217)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 41). .

https://dorar.net/tafseer/46/9

95666 - من موسوعة التفسير

قَضْبًا؛ لأنَّه يُقضَبُ -أي: يُقطَعُ- بعدَ ظُهورِه مرَّةً بعدَ أُخرى، وقيل: هو كُلُّ ما يُؤكَلُ مِنَ

https://dorar.net/tafseer/80/2

95667 - من موسوعة التفسير

الهائم (ص: 439، 450)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 565). .مُسْفِرَةٌ: أي: مُشْرِقةٌ مُضِيئةٌ مُتهَلِّلةٌ

https://dorar.net/tafseer/80/3

95668 - من موسوعة التفسير

له؛ لإرضاءِ أحَدٍ؛ إذ ليس ذلك بمَصلحةٍ له ولا للَّذي يَستَرضيه، وإنَّما صَلاحُ كُلِّ جانِبٍ فيما يعودُ بنَفعٍ

https://dorar.net/tafseer/66/1

95669 - من موسوعة التفسير

؛ مِن تهليلٍ وتحميدٍ، وتسبيحٍ وتكبيرٍ، وغَيرِ ذلك مِن كُلِّ قَولٍ فيه قُربةٌ إلى اللهِ؛ وأقَلُّ

https://dorar.net/tafseer/33/13

95670 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (29/406). .2- في قَولِه تعالى: مَخْضُودٍ تنبيهٌ على أنَّ كُلَّ

https://dorar.net/tafseer/56/3