94801 - من شروح الأحاديث

الحياءُ كلُّه خَيرٌ، وهو مِن الإيمانُ، ومِن الأخلاقِ المَحمودةِ التي يجِبُ أنْ يَتحلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/7217

94802 - من شروح الأحاديث

على شَرَفِ البَيْداءِ، فنَقَل كلٌّ مِنْهم ما سَمِع، وظَهَر بذلك أنَّ الخلافَ وقَعَ في ابتدَاءِ الإهْلالِ

https://dorar.net/hadith/sharh/6059

94803 - من شروح الأحاديث

مُسلِمٍ: «وإنْ لم يُنزِلْ». فوُجوبُ الغُسلِ على كلِّ مَن جامَعَ امرأتَه أنزلَ مَنيًّا أو لم يُنزِل

https://dorar.net/hadith/sharh/23172

94804 - من شروح الأحاديث

الوُضوءَ"، أي: يُسبِغُ وُضوءَه، ويُعْطي كلَّ عضوٍ حقَّه من الماءِ، "ثم خَرَجَ عامِدًا إلى الصَّلاةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92082

94805 - من شروح الأحاديث

عِبادِ اللهِ الصَّالِحينَ؛ فإنَّه إذا قالَ ذلك أصابَ كُلَّ عَبدٍ صالِحٍ في السَّماءِ والأرضِ، أشهَدُ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/149789

94806 - من شروح الأحاديث

من شَهرِ ذي الحِجَّةِ "اشْتَرى كَبشَينِ عَظيمَينِ، سَمينَينِ"، والكَبْشُ هو ذَكَرُ الضَّأنِ، وكان كُلُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149013

94807 - من شروح الأحاديث

، ويُوَصِّلُ المَنافِعَ إلى جيرانِه، "والمَركَبُ الهَنيءُ"، وهو كُلُّ ما يُركَبُ مِن دابَّةٍ أو سَيَّارةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/148740

94808 - من شروح الأحاديث

على كُلِّ مَن أنزَلَ المَنِيَّ بشَهوةٍ بعدَ جِماعٍ أو احتِلامٍ أو غيرِه، سُمِّيَتْ بذلك؛ لاجتِنابِ صاحِبِها

https://dorar.net/hadith/sharh/148876

94809 - من شروح الأحاديث

كان على القُرَشيِّ الجاهِلِ، ويَحتَمِلُ أنَّه في كُلِّ شَيءٍ كما في ظاهِرِ الحَديثِ، "ولا تَقَدَّموها

https://dorar.net/hadith/sharh/148880

94810 - من شروح الأحاديث

الكُلِّ وإرادةِ البَعضِ «إنَّما وليِّيَ اللهُ وصالحُ المؤمنين»، أي: مَن أحسَن وعمِل صالحًا، والمعنى: إنما

https://dorar.net/hadith/sharh/151121

94811 - من شروح الأحاديث

تعالَى: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا

https://dorar.net/hadith/sharh/151144

94812 - من شروح الأحاديث

فضَّله اللهُ به وشرَّفه؛ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مَن بَعَثه اللهُ إليه مِن خَلْقِه. وفي الحديثِ: تَوجيهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150783

94813 - من شروح الأحاديث

والأُمَراءُ حَريصينَ كلَّ الحِرصِ على عِمارتِه وكُلِّ ما يُساعِدُ علَى أداءِ رِسالتِه وإتْمامِ المَناسِكِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150555

94814 - من شروح الأحاديث

عنهم، وصَلاةُ الخَوفِ ورَدَ في السُّنَّةِ أكثَرُ مِن هَيْئةٍ في أدائِها، كلُّها صَحيحةٌ، يُتَحرَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/150583

94815 - من شروح الأحاديث

مَقاديرُ الخَلائقِ كُلُّها بيَدِ اللهِ وَحْدَه؛ فهو علَّامُ الغُيوبِ، وعلى المُسلِمِ أنْ يَتوَكَّلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150585

94816 - من شروح الأحاديث

: أنَّ مَن تَحلَّلَ مِن إحْرامِه؛ فقدْ حَلَّ له كُلُّ شَيءٍ، ومنه: الزَّواجُ، وعَقدُ النِّكاحِ. وفيه

https://dorar.net/hadith/sharh/150596

94817 - من شروح الأحاديث

في السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ، وفي كلِّ أحْوالِه، ويُسلِّمُ أمْرَه للهِ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150643

94818 - من شروح الأحاديث

الحَقِّ، وقدْ بادَرَ كلُّ مُستَطيعٍ مِن المُسلِمينَ إلى الهِجْرةِ، وبَذَلوا في ذلك تَضْحيَّاتٍ كَثيرةً

https://dorar.net/hadith/sharh/150645

94819 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهَى عن التَّعسيرِ، ويَأمُرُ بالتَّيسيرِ في الأُمورِ كلِّها

https://dorar.net/hadith/sharh/151257

94820 - من شروح الأحاديث

استُعمِلَ في كلِّ شَيءٍ طَرِيفٍ ولَطِيفٍ. فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرحَّبَ بالرَّجُلينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151637

94821 - من شروح الأحاديث

والسُّننِ الكُبْرى للبَيهقيِّ: «دِيَةُ كلِّ رجُلٍ منهم اثْنا عَشَرَ ألْفًا»، فيكونُ المرادُ إعتاقَهم مِنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151504

94822 - من شروح الأحاديث

أجزاءِ القرآنِ»؛ وذلك لأنَّها اشتَمَلتْ على اسمَينِ مِن أسماءِ اللهِ تعالَى، مُتضَمِّنَينِ كُلَّ أوصافِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151292

94823 - من شروح الأحاديث

يَتَولَّى أُمُورَهم بعْدَ وَفَاتِهم، ويَنصُرُهم فوْقَ ما كان منهمْ لو عَاشوا؛ فهو أوْلى في كلِّ شَيءٍ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/151548

94824 - من موسوعة الأديان

عن الديانات السابقة ومستمد منها، وأن الأصل إنما هو ما جاء في الكتاب المقدس، وأن الخلاص كله في اتباع الطرق

https://dorar.net/adyan/859

94825 - من الموسوعة العقدية

عُثَيمين: (العِلمُ النَّافِعُ يتضَمَّنُ كُلَّ عِلمٍ يكونُ للأمَّةِ فيه خيرٌ وصلاحٌ في مَعاشِها ومَعادِها

https://dorar.net/aqeeda/407

94826 - من الموسوعة العقدية

أن تكونَ أسبابًا: نَقْصٌ في العَقْلِ، والإعراضُ عن الأسبابِ بالكُلِّيَّةِ: قَدحٌ في الشَّرعِ

https://dorar.net/aqeeda/3030

94827 - من موسوعة اللغة العربية

السَّجْعِ دونَ المعنى، خرج السَّجْعُ عن حَيِّز المدْحِ إلى حَيِّزِ الذَّمِّ.- أن تكونَ كُلُّ فِقرةٍ مِن

https://dorar.net/arabia/2862

94828 - من موسوعة اللغة العربية

إلى كُتُبٍ تَبْدأُ بكِتابِ الهَمْزةِ، وتَنْتهي بكِتابِ الياءِ.2- قسَّم كلَّ كِتابٍ إلى ثَلاثةِ أبْوابٍ:أ

https://dorar.net/arabia/3210

94829 - من موسوعة اللغة العربية

ذلك كلِّه قَريحةٌ صَحِيحةٌ وسَليقةٌ سَليمةٌ- فَحُلَ نَثرُه، وجَزُل شِعرُه، ولم يَطُلْ عليه أنْ يُناهِزَ

https://dorar.net/arabia/3236

94830 - من موسوعة اللغة العربية

، ولأنَّ كلَّ مُتحرِّكٍ يَصيرُ إلى السُّكونِ.وقولُ الشَّاعِرِ: الطويلدنَوتُ وقد أبْدى الكَرى منْه

https://dorar.net/arabia/2035