بالنَّارِ"! وفي الحديثِ: مَنقَبةٌ وفضيلةٌ للزُّبيرِ رَضِي اللهُ عَنه.
https://dorar.net/hadith/sharh/36335بالنَّارِ"! وفي الحديثِ: مَنقَبةٌ وفضيلةٌ للزُّبيرِ رَضِي اللهُ عَنه.
https://dorar.net/hadith/sharh/36335، ويَحجُبُه مِن وقوعِ النَّظرِ عليها، فكذلك الدِّينُ يستُرُه مِن النَّارِ ومِن الفَضائحِ الدُّنيويَّةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/5939فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92451أيْمَانَ لَهُمْ [التوبة: 12].2- قال اللهُ تعالى: وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ويَوْمَ
https://dorar.net/aqeeda/3209بشَهابٍ"، أي: شُعلَةٍ من نارٍ يَجعَلُه في وجهي، أي: ليَجْعَلَ ذلك الشِّهابَ في وَجهِهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/20077المُخلَّدينَ في الدَّركِ الأسفَلِ مِنَ النَّارِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/26751إلى شِدَّةِ كُفْرِ المجوسِ -وهمْ عبَدةُ النَّارِ-؛ لأنَّ مَملكةَ الفُرسِ ومَن أطاعَهُم مِن العرَبِ كانت مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/150430مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ * فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150314دائمًا). (شرح مسلم 13/106). ويقول البغوي: (والنهي عن الهجران فوق ثلاث، فيما يقع بين الرجلين من التقصير
https://dorar.net/article/1249)) للشنقيطي (6/155). ؟!كما قال تعالى: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ
https://dorar.net/tafseer/29/1أخَذَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُبيِّنُ صِفةَ الدَّجَّالِ وأنَّه رجُلٌ شابٌّ لا كَهلٌ ولا شَيخٌ، «قَطَطٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/152570، ولا يُوثِقُ أحدٌ مِثلَ وَثاقِ اللهِ لأهلِ النَّارِ. وقيل: أي: لا يتولَّى يومَ القيامةِ عَذابَ اللهِ أحدٌ
https://dorar.net/tafseer/89/3؛ لأنَّك إذا خُنتَ الرَّجُلَ في شيءٍ فقد أدخَلْتَ عليه النُّقصانَ فيه» أي: واستُعمِلَ الوَفاءُ
https://dorar.net/tafseer/8/9، فَأُتِيَ به يَوْمًا فأمَرَ به فَجُلِدَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُمَّ العَنْه، ما أكْثَرَ
https://dorar.net/aqeeda/394بين العبادِ؛ فيَرَى سبيلَه؛ إمَّا إلى الجنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ... الحديث)) رواه مسلم (987). وجه الدَّلالة
https://dorar.net/feqhia/21341- قوله: وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فيه إيجازٌ بحَذْفِ جوابِ لَوْ [478
https://dorar.net/tafseer/6/9إلى سِجنٍ في جَهنَّمَ يُسمَّى بُولَسَ، تَعلوهم نارُ الأنْيارِ [916] نارُ الأنْيارِ: أي: نارُ
https://dorar.net/tafseer/40/16، فأخَذَهم بيَدِه جَلَّ وعلا، بعضُهم للجَنَّةِ وبعضُهم للنَّارِ، وجَعَل فيهم إدراكًا، وقال لهم: أَلَسْتُ
https://dorar.net/aqeeda/523أن النصارى ينتظرون مسيحاً هو الرب والإله في زعمهم، فإذا جاء المسيح الدجال فإنه يدَّعي الربوبية ومعه جنة ونار
https://dorar.net/adyan/480هو ما يقولُ به عامَّةُ الخَوارِجِ.والشَّبيبيَّةُ (زَعَموا أنَّ الرَّجلَ يكونُ مُسلِمًا إذا شَهِد أنْ لا إلهَ
https://dorar.net/frq/1237إبليسَ، ولم يكنْ منهم جِنسًا، كان مِن الجِنِّ فخانه طَبعُه وجِبِلَّتُه أحوَجَ ما كان إليه، فاستَنكفَ
https://dorar.net/tafseer/38/13غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ
https://dorar.net/tafseer/24/10عليه وسلَّم إذ عَطَس رجُلٌ من القومِ، فقُلتُ: يرحمُك اللَّهُ! فرماني القومُ بأبصارِهم، فقُلتُ: واثُكْلَ
https://dorar.net/osolfeqh/176إنَّما سُخِّرَتْ للقيامِ بطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، قال اللهُ تبارك وتعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ
https://dorar.net/tafseer/55/1على عَقِبِه بابًا آخَرَ، وهو ذِكرُ الجَنَّةِ وأهلِها [712] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (4/100
https://dorar.net/tafseer/38/10مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي
https://dorar.net/tafseer/18/15، فلَمَّا دَنَوْنا مِنهم لَقِيَنا مِنهم رَجُلانِ صالِحانِ فذَكَرا ما تَمالَأ عليه القَومُ، فقالا: أينَ
https://dorar.net/aqeeda/3329: إنَّ ربَّكَ اتَّخذَ في الجنَّةِ واديًا فيهِ كُثبانٌ من مِسكٍ أبيضَ، فإذا كانَ يومُ الجمعةِ هبطَ
https://dorar.net/h/Fe9Q8IWvذاكَ ؟ قال : لأنَّ ربَّكَ - تبارَك وتعالى - اتخَذ في الجنةِ واديًا مِن مِسكٍ أبيضَ ، فإذا كان يومُ
https://dorar.net/h/lQ9kg0YCبها ما بين السماءِ السابعةِ وبين أسفلِ درجاتِ الجنانِ في سرعةِ طيرانِ الملائكةِ فتنحدرُ حيالَ المشرقِ من سماءٍ
https://dorar.net/h/xUZoNpwp