92491 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قيل:ولا تكنْ ضَيفَنًا [4276] الضَّيفَنُ: الرَّجُلُ الذي لا يُعزَمُ عليه، ولكِنْ

https://dorar.net/alakhlaq/4308

92492 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عنه، قال: مرَّ رَجُلٌ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ((ما تقولونَ في هذا؟ قالوا

https://dorar.net/alakhlaq/64

92493 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لهإذا زارها فَدَّتْه بالخيلِ والرَّجُلِ [5127] ((ديوان المتنبي)) (521). 3- وقال

https://dorar.net/alakhlaq/1636

92494 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .3- عن عمرِو بنِ مُرَّةً أنَّ الرَّبيعَ بنَ خُثَيمٍ ذُكِر عندَه رَجُلٌ، فقال: (ذِكرُ اللهِ خيرٌ مِن

https://dorar.net/alakhlaq/5143

92495 - من موسوعة التفسير

لأعدائِه، والثَّوابُ لأوليائِه، والعِقابُ لأعدائِه. وإذا اجتمَعَ في الرَّجُلِ الواحدِ خيرٌ وشَرٌّ وفُجورٌ

https://dorar.net/tafseer/49/3

92496 - من موسوعة التفسير

فيه عَرَّفَ الفاحشةَ في اللِّواطِ، وذلك يفيدُ أنَّه جامِعٌ لمعاني اسمِ الفاحِشةِ، كما تقولُ: «زَيْدٌ الرَّجُلُ

https://dorar.net/tafseer/29/9

92497 - من غريب الحديث

أقْذَر الذنوبِ رجلٌ ظَلَم امرأةً صَداقَها قيل للّيث : أَنَصَبَ (في الأصل : ] [فاطمةُ بَضْعَةٌ مني

https://dorar.net/ghreeb/3797

92498 - من غريب الحديث

إذا قَوّمْتَه ومعنى الحديث أن يَدْفَع الرجُلُ إلى الرجل ثَوْباً فيُقَوِّمه مثلاً بثلاثين ثم يقول : بعْه

https://dorar.net/ghreeb/3118

92499 - من غريب الحديث

ولا تَقْرَبُوا ناحيَتَهنّ . يقال : رجُل ذُو جَنْبَة : أي ذُو اعْتِزال عن الناس مُتَجَنِّب لهم وفي حديث رُقَيقَة

https://dorar.net/ghreeb/706

92500 - من غريب الحديث

] التَّثْوِيب ها هنا : إقامة الصلاة . والأصل في التَّثْويب : أن يجيء الرجُل مُسْتَصْرِخاً فيُلَوِّح بثوبه

https://dorar.net/ghreeb/557

92501 - من غريب الحديث

كاليَدِ والرّجْلِ ونحوهما - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [إنما أُمِرْنْا في السَّارق بقَطْع طَابِقَه

https://dorar.net/ghreeb/2293

92502 - من الموسوعة العقدية

في صُوَرِ الرِّجالِ، كما جاء جبرائيلُ حين يسألُ بصُورةِ رَجُلٍ أعرابيٍّ، عليه ثيابٌ بِيضٌ، لا يُرى

https://dorar.net/aqeeda/1109

92503 - من موسوعة اللغة العربية

على تمكُّنِ الاسمِ في بابِ الاسميَّةِ؛ كزَيدٍ ورَجُلٍ، وفائِدتُه الدَّلالةُ على خِفَّةِ الاسمِ؛ لِكونِه

https://dorar.net/arabia/15

92504 - من شروح الأحاديث

؛ الأوَّلُ: "عبدٌ رزَقه اللهُ مالًا وعِلمًا"، أي: رجلٌ مُسلِمٌ أعطاه اللهُ المالَ والعِلمَ، "فهو يتَّقي ربَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/35838

92505 - من موسوعة أصول الفقه

- القِصاصُ بَينَ الرَّجُلِ والمَرأةِ:حَيثُ ذَهَبَ جُمهورُ الفُقَهاءِ [2424] يُنظر: ((الأم

https://dorar.net/osolfeqh/600

92506 - من موسوعة أصول الفقه

الخُفِّ؛ إذ يَقومُ مَقامَ الخُفِّ في رِجلِ الرَّجُلِ، ويَذهَبُ فيه ويَجيءُ [1769] يُنظر

https://dorar.net/osolfeqh/538

92507 - من الموسوعة الفقهية

أو بيضة، أو مِغفَر، أو غير ذلك: أجزأ المسحُ عليها، المرأةُ والرَّجل سواءٌ في ذلك، لعلَّةٍ أو غير عِلَّة

https://dorar.net/feqhia/279

92508 - من الموسوعة الفقهية

الله عنهما، قال: ((بينا رَجُلٌ واقفٌ مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بعَرَفَةَ، إذ وَقَعَ

https://dorar.net/feqhia/1939

92509 - من الموسوعة الفقهية

: ((لا تُقبَلُ صلاةُ مَن أحْدَثَ حتَّى يتوضَّأَ))، قال رجلٌ مِن حَضرمَوت: ما الحدَثُ يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: فُساءٌ

https://dorar.net/feqhia/399

92510 - من موسوعة القواعد الفقهية

- مَن عَدَّله رَجُلانِ، فأرادَ المُعَدَّلُ تَجريحَ أحَدِهما بجَرحٍ قديمٍ على تَعديلِه، لا يُقبَلُ

https://dorar.net/qfiqhia/829

92511 - من موسوعة القواعد الفقهية

حَقُّ العَبدِ، ولا يَسقُطُ بالشُّبُهاتِ، بخِلافِ الحُدودِ والقِصاصِ؛ ولِهذا ثَبَتَ بشَهادةِ رَجُلٍ

https://dorar.net/qfiqhia/1239

92512 - من موسوعة القواعد الفقهية

المتضمنة للتيسير)) لعبد الرحمن آل عبد اللطيف (1/259). .2- إذا وجَدَ الرَّجُلُ صَيدًا أو مالَ إنسانٍ

https://dorar.net/qfiqhia/1313

92513 - من الموسوعة الفقهية

بالآباءِ، النَّاسُ رجلانِ: مُؤمِنٌ تَقيٌّ، وفاجِرٌ شَقيٌّ»، وفي صحيح مسلم عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/4156

92514 - من الموسوعة الفقهية

] قالَ ابنُ عَبْدِ الَبرِّ: (ولا يَجوزُ أن يَقتَرِضَ الرَّجُلُ شَيئًا له حِمْلٌ ومُؤنةٌ في بَلَدٍ

https://dorar.net/feqhia/7886