91711 - من الموسوعة الفقهية

). ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ [101] قال ابنُ قُدامة: (هذا إجماعٌ مِن الصَّحابةِ ومَن بَعدَهم، فلا يُعَوَّلُ

https://dorar.net/feqhia/3623

91712 - من الموسوعة الحديثية

الخاتَمِ في عُروقي ومفاصلي ، وقام الثالثُ فقال : تَنَحَّيَا ، فقد أنجزتُما ما أمرَ اللهُ فيه ، ثم دنا

https://dorar.net/h/CJjEhd6y

91713 - من موسوعة الفرق

تُنسَبُ العَجاردةُ إلى رجُلٍ يُسَمَّى عبدَ الكريمِ بنَ عَجْرَدٍ، وقد اختُلِف في مبدَأِ أمرِه؛ فذهب

https://dorar.net/frq/1174

91714 - من موسوعة التفسير

أهلِ الكتابَينِ على الإيمان بالمُنزَّل، وتَنبيهُهم على وجوبِه؛ فإنَّ الإيمانَ بالمصدِّق مُوجِبٌ

https://dorar.net/tafseer/3/1

91715 - من موسوعة التفسير

؛ مما يدلُّ على أنَّ الزَّرْعَ الَّذي منهُ يكونُ خروجُ الحَبِّ أفضَلُ؛ فإنَّه قوتٌ في أكثَرِ البلادِ

https://dorar.net/tafseer/6/25

91716 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ

https://dorar.net/tafseer/40/5

91717 - من موسوعة القواعد الفقهية

عليه الحَقُّ مَليئًا مُماطِلًا فإنَّ لصاحِبِ الحَقِّ أن يَرفَعَ أمرَه إلى القاضي، فإذا لَم تَكُنْ له بَيِّنةٌ

https://dorar.net/qfiqhia/1262

91718 - من موسوعة التفسير

، حتى يُوقِعَ المخاطَبَ في أمْرٍ يعترفُ به؛ فتقومَ الحجَّةُ عليه، واللهُ تعالى خاطَب هؤلاءِ الكفَّارَ بِلِينٍ

https://dorar.net/tafseer/6/12

91719 - من موسوعة التفسير

على جُملةِ وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ... الآيات؛ فإنَّه بعدَ أن بَيَّنَ لهم ما أعدَّ لأهلِ الشِّركِ

https://dorar.net/tafseer/18/10

91720 - من موسوعة التفسير

الأرضِ، ويَغْشى فيه مِن الموجوداتِ، فتَعُمُّها ظُلمتُه فلا تَبْدو للنَّاظِرينَ؛ لأنَّ ذلك أقْوى أحوالِه

https://dorar.net/tafseer/92/1

91721 - من الموسوعة الفقهية

مالِ المُعَزَّرِ، فإشارةٌ مِنه إلى ما يَفعَلُه الوُلاةُ الظَّلَمةُ). ((الفتاوى الكبرى)) (5/430

https://dorar.net/feqhia/13017

91722 - من الموسوعة العقدية

مِنَ الله تعالى ذِكرُه إنذارٌ لِعِبادِه بدُنُوِّ القيامةِ، وقُربِ فَناءِ الدُّنيا، وأمرٌ لَهم

https://dorar.net/aqeeda/1772

91723 - من موسوعة التفسير

الفريقيْنِ -مَن يَتَّبعُ الباطِلَ، وهو حِزبُ الشَّيطانِ، ومَن يَتَّبعُ الحَقَّ، وهو حِزبُ الرَّحمنِ-؛ أمَر

https://dorar.net/tafseer/47/2

91724 - من موسوعة التفسير

تعالى: وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ [البقرة: 179]؛ فإنَّه لا حذْفَ فيه معَ أنَّ معناه كثيرٌ يَزيدُ

https://dorar.net/tafseer/50/1

91725 - من موسوعة التفسير

في الدنيا فحسب، أما في الآخرة فلا ينتفع به البتَّةَ [1871] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (3/571

https://dorar.net/tafseer/2/35

91726 - من موسوعة التفسير

وأُخْراكم مِن تَركِ ذلك، إن كنتُم تَعلَمونَ؛ فلا يَعقِلُ خَيريَّةَ عِبادةِ اللهِ وَحْدَه وتَقْواهُ إلَّا ذو

https://dorar.net/tafseer/29/6

91727 - من موسوعة التفسير

(6/143)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة النمل)) (ص: 474). .فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ.أي: فلا يَستطيعُ

https://dorar.net/tafseer/27/13

91728 - من الموسوعة الحديثية

له : اثبتْ وسددْ وقاربْ ، فإن الأمرَ قد اقتربَ ، وإياكَ يا عمرُ إن ظهرتْ خصالُ في أمّةِ محمدٍ صلى الله

https://dorar.net/h/piG8f5VP

91729 - من الموسوعة التاريخية

، ويُسَهِّلُ عليه أمْرَها, ثمَّ رَحَل إلى سروجٍ ففَتَحَها، وهَرَب الفرنجُ منها، وتسَلَّمَ سائِرَ الأماكِنِ

https://dorar.net/history/event/2001

91730 - من موسوعة التفسير

أنَّها السَّبع؛ فإنَّها سَبعُ آيات، لا خِلاف بين الجميع من القرَّاء والعلماء في ذلك... وأمَّا وصْف

https://dorar.net/tafseer/1

91731 - من موسوعة الفرق

، وكذلك في عَهدِ أبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ، وهذا الأمرُ واضِحٌ في كُتُبِ الشِّيعةِ جَميعِهم، التي تَأتي

https://dorar.net/frq/2267

91732 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والأفعالِ واللِّباسِ ونحوِ ذلك، والأخذُ على يَدِ من يخالِفُ؛ فإنَّ في هذا مصلحةً عظيمةً، ويَنزَجِرُ كثيرٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4059

91733 - من موسوعة التفسير

عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ليس المرادُ به عليمًا بمُجَرَّدِ الصُّدورِ؛ فإنَّ هذا ليس فيه كَبيرُ أمرٍ

https://dorar.net/tafseer/67/3

91734 - من الموسوعة التاريخية

والحكمةِ؛ فإنَّها تفوق الحَصرَ، رأيتُ فَهرسَتَها في وقْفِ الجامع بمرو في نحوِ الستين ورقةً بخط مكتنز

https://dorar.net/history/event/1538

91735 - من شروح الأحاديث

في الصَّلاةِ؛ فإنَّ اللهَ سُبحانَه قدْ عَلَّمَنا كيفَ نُسَلِّمُ علَيْكُم؟ أي: إنَّ اللهَ تعالَى أمَرَنا

https://dorar.net/hadith/sharh/150767

91736 - من شروح الأحاديث

بالعِقابِ مِنَ اللهِ لمَن خالفَتْ هذا الأمرَ. «أن تُحِدَّ»، أي: تَتْرُكَ الزِّينةَ مِن مَلْبَسٍ وغَيرِه

https://dorar.net/hadith/sharh/150898

91737 - من شروح الأحاديث

أمَرَ بلالًا أنْ يَزيدَه على الثَّمنِ، زِيادةً مُبهمةً في الظَّاهرِ؛ فإنَّه قصَدَ بذلك زِيادةَ الإحسانِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42435

91738 - من شروح الأحاديث

عِنْد اللهِ تعالَى ضَمانُه سُبحانَه أنْ يُدْخِلَه الجَنَّةَ، وذلك إنْ قُتِلَ في المَعْركةِ، فإنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/152101

91739 - من الموسوعة الفقهية

، عَلامَ تَحميها؟ قال: فأطرَقَ عُمَرُ، وجَعَل يَنفُخُ ويَفتِلُ شارِبَه -وكان إذا كَربه أمرٌ فتَلَ شارِبَه

https://dorar.net/feqhia/11989

91740 - من الموسوعة الحديثية

في الظهيرةِ فقالتْ يا أبتِ هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبأبي وأمي ما جاء به هذه الساعةَ إلا أمرٌ

https://dorar.net/h/PLkWC6xF