91381 - من الموسوعة الحديثية

أيَمنَعُ سَوادي ودَمامةُ وَجْهي مِن دُخولي الجنَّةَ؟ قال: والَّذي نَفسي بِيدِه ما اتَّقيتَ ربَّك

https://dorar.net/h/2yo9UmCb

91382 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَضِيَ اللهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا يَدخُلُ الجنَّةَ مَن كان في قَلبِه

https://dorar.net/alakhlaq/2848

91383 - من موسوعة التفسير

في هذا المقامِ بالإشارةِ إلى الرَّجلِ المُؤمنِ، وإنَّما المُهِمُّ التَّنبيهُ على أنَّ ذلك حادثٌ حَلَّ بالكافرِ

https://dorar.net/tafseer/18/12

91384 - من شروح الأحاديث

؛ لِأنَّه مَرَضٌ مِنَ الأمراضِ، شَبيهٌ بالنَّومِ، بخِلافِ الجُنونِ؛ فهو نَقصٌ في العَقلِ، ولا يَجوزُ

https://dorar.net/hadith/sharh/5567

91385 - من موسوعة التفسير

مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ

https://dorar.net/tafseer/2/38

91386 - من موسوعة التفسير

يهَدي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يهدي إلى الجنَّةِ، وما يزالُ الرَّجُلُ يَصدُقُ، ويتحَرَّى الصِّدقَ

https://dorar.net/tafseer/9/43

91387 - من موسوعة التفسير

، أي: أن يأكُلَ أكلًا لا يُشارِكُه فيه بقيَّةُ أهلِه، كأنْ يأكُلَ الرجُلُ وزَوجُه غائبةٌ، أو أن تأكُلَ

https://dorar.net/tafseer/24/18

91388 - من مقالات وبحوث مميزة

الخَطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه كان كثيرَ الاتِّهامِ لنفْسِهِ بالنفاقِ، بل ممَّا يُذكَرُ أنَّه دخَلَ على حُذَيْفةَ

https://dorar.net/article/859

91389 - من موسوعة التفسير

تعالى: وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ دخلَ فيه كُلُّ

https://dorar.net/tafseer/8/19

91390 - من موسوعة التفسير

: فإنْ قَصَد بذلك أنَّ الكُفَّارَ تَبقى لهم حَسَناتٌ يَستَحِقُّونَ بها الجنَّةَ، فهذا خطَأٌ ظاهِرٌ

https://dorar.net/tafseer/24/12

91391 - من موسوعة التفسير

أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ (17).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:أنَّه

https://dorar.net/tafseer/9/7

91392 - من موسوعة الفرق

ولدِك بقاعًا مِن بقاعِ الجَنَّةِ وعرَصةً مِن عَرَصاتِها، وإنَّ اللهَ جَعَل قُلوبَ نُجَباءَ مِن خَلقِه

https://dorar.net/frq/1771

91393 - من موسوعة التفسير

الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا

https://dorar.net/tafseer/6/29

91394 - من موسوعة التفسير

الَّذي يكونُ تحتَه يكونُ ظُلَّةً لإنسانٍ آخَرَ تَحتَه؛ لأنَّ النَّاَر دَرَكاتٌ، كما أنَّ الجنَّةَ

https://dorar.net/tafseer/39/5

91395 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى الجَنَّةِ، وما اجتَمَعَ قَومٌ في بَيتٍ مِن بُيوتِ اللَّهِ يتلونَ كِتابَ اللَّهِ ويتَدارَسونَه بَينَهم إلَّا

https://dorar.net/alakhlaq/3517

91396 - من موسوعة القواعد الفقهية

عليه وسلَّم: ((مَن أطاعني دَخَلَ الجَنَّةَ، ومَن عَصاني فقد أبى)) [2714] أخرجه البخاري (7280

https://dorar.net/qfiqhia/1173

91397 - من موسوعة الفرق

النَّارِ للقُطْنِ عَلِمْنا احْتِراقَه، وإن لم نَعلَمْ شَيئًا آخَرَ غَيْرَ المُلاقاةِ؟ وإذا عَلِمْنا أنَّ

https://dorar.net/frq/243

91398 - من موسوعة التفسير

: أردف الرجلُ الرجلَ، إذا كان وراءَه رِدْفًا له، فدلَّ على أنَّهم وراءَهم شيءٌ أُردِفوا به، ويوضِّح

https://dorar.net/tafseer/8/3

91399 - من موسوعة التفسير

لم تُؤتَ، والمملوكةَ الَّتي سباها الرَّجُلُ بنَفْسِه أطهَرُ مِن الَّتي اشتراها الرَّجُلُ؛ لأنَّها لا يُدرَى

https://dorar.net/tafseer/33/16

91400 - من موسوعة التفسير

: (خُلِقَ الإنسانُ مِن نطفةٍ، وهي مَنيُّ الرجلِ ومَنيُّ المرأةِ... وقال صاحبُ «الدر المنثور» بعد ذكرِ

https://dorar.net/tafseer/23/2

91401 - من موسوعة التفسير

ومَمَرًّا، فلا سَبيلَ لأحَدٍ إلى الجنَّةِ حتَّى يَقْطَعَ النَّارَ). ((تفسير البغوي)) (5/200). وقيل

https://dorar.net/tafseer/78/4

91402 - من الموسوعة الحديثية

: فردَّ اللهُ الكآبةَ الَّتي كانت بالمسلِمينَ على المشركينَ وخرَج المسلِمونَ مَن كان دخَل بيتَه مكتئبًا

https://dorar.net/h/D1rLVoJ1

91403 - من الموسوعة الحديثية

قال الذي جاءكم بما جاءكم بهِ ولقد دخل عليكم مسلمًا وأخذ أموالَه فانطلقَ ليلحقَ بمحمدٍ وأصحابِه فيكونَ

https://dorar.net/h/vcupJYnT

91404 - من الموسوعة الحديثية

: فردَّ اللهُ الكآبةَ الَّتي كانت بالمسلِمينَ على المشركينَ وخرَج المسلِمونَ مَن كان دخَل بيتَه مكتئبًا

https://dorar.net/h/zJHKpRki

91405 - من مقالات وبحوث مميزة

على أواخر شهرِ رمضانَ محتجاً بحديثِ: ((كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دخلَ العشرُ الأواخرُ شدَّ

https://dorar.net/article/40

91406 - من الموسوعة التاريخية

قُتل، ومن تجسَّس قُتل، ومن دخل بين اثنين يختصمان فأعان أحدَهما قُتل، ومن بال في الماء الواقف قُتل

https://dorar.net/history/event/2465

91407 - من الموسوعة التاريخية

بدر الدين بيسري، وسجنهما بالقلعة ثلاثة وعشرين يومًا، فزادت الوحشة بينه وبين الأمراء، ودخل خالُه الأمير

https://dorar.net/history/event/2738

91408 - من الموسوعة التاريخية

، ويكون لنور الدين ثلث دخل البلادِ بعد إقطاعات العسكَرِ، ويكون شيركوه مُقيمًا بعساكِرِه في مصر، ويتَصَرَّف

https://dorar.net/history/event/2107