إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي
https://dorar.net/tafseer/53/1إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي
https://dorar.net/tafseer/53/1لا تقارنها الأحوالُ التي بها تقبح بعضُ أفعال العباد من دلالةٍ على سفاهة رأي، أو سوء طويَّة، أو جُبن
https://dorar.net/tafseer/3/18الأَمْرَينِ في هذه الآيةِ، وبَيَّنَ ما لَزِمَهم على هذا الحُكْمِ، وهو الخُسرانُ، والسَّفاهةُ، وعَدَمُ العِلْم
https://dorar.net/tafseer/6/35)) للبقاعي (9/79). .وأيضًا بَعْدَ أنْ ذكَّرهم بسُوءِ حالِهم مِن جهلِهم وسَفاهةِ أنفُسِهم، بيَّنَ لهم
https://dorar.net/tafseer/7/29وَهُمْ يُخْلَقُونَ [الفرقان: 3].فالآيةُ تُبيِّنُ مدَى سَفاهةِ الكُفَّارِ الَّذين حادوا عن سَنَنِ العقْلِ
https://dorar.net/arabia/1685سَفَاهَةٍ [الأعراف: 66]، قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ [هود: 53]، بغَيرِ واوٍ، والفَرقُ
https://dorar.net/tafseer/23/5عليه السَّلامُ: قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا
https://dorar.net/tafseer/41/3، ولا وفاءَ عِندَهم به، ولا خلافَ فيه. اللهمَّ إلَّا مَن ادَّان في سفاهةٍ، فإنَّه لا يُعطَى منها، ولا مِن
https://dorar.net/tafseer/9/22العِرْفانِ ما العلمُ نَصْبُكَ للخِلافِ سفاهةً ** بين الرَّسولِ وبينَ رأيِ فُلانِ
https://dorar.net/article/1841عنها) كما يدَّعي ذلك بعضُ غلاة الإمامية (لا كلهم) = فهذا مع شناعة قَوْله، وسفاهة رأيه، وقُبح تحريفه
https://dorar.net/article/1865طاقةُ صَبْرِه على سَفاهةِ أولئك الكافِرينَ، فأردَفَ اللهُ ما تَقدَّمَ بما يَدفَعُ هذا الضَّيقَ
https://dorar.net/tafseer/41/6على المشرِكين في زَعْمِهم شُركاءَ للهِ أصنامًا مِثلَ اللَّاتِ والعُزَّى ومَناةَ، فسادَ زعْمِهم، وسَفاهةَ رأْيِهم
https://dorar.net/tafseer/53/2للخلاف سفاهة بين النصوص وبين رأي فقيه  
https://dorar.net/article/193هذه الأوصافِ إيماءٌ إلى حَماقةِ الَّذين كَفَروا بهذا القُرآنِ، وسَفاهةِ آرائِهم؛ إذْ فَرَّطوا فيه ففَرَّطوا
https://dorar.net/tafseer/41/8وما توارَثه عنهم الأبناءُ، وسجَّل الحُمقَ والسَّفاهةَ على الآخِذِ بأقوالِ السَّابِقين) [1930
https://dorar.net/frq