87691 - من الموسوعة الفقهية

يُستحبُّ إخراجُ الصِّبيانِ إلى صلاةِ العيدِ قال ابنُ تيميَّة: (وكانوا في العيد يأخذون من الصِّبيان

https://dorar.net/feqhia/1707

87692 - من الموسوعة الفقهية

تحريمَه لمعنًى آخَرَ لا لِمَعنًى يعود إلى نفس الصومِ، فهو كالصلاة في دار مغصوبةٍ) ((المجموع)) (6/392

https://dorar.net/feqhia/2793

87693 - من الموسوعة الفقهية

، وأنَّه يصيرُ به شارِعًا في الصَّلاةِ، كما يكونُ النَّاطِقُ شارِعًا بالتَّكبيرِ [220] ((المبسوط)) للسرخسي

https://dorar.net/feqhia/3656

87694 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا

https://dorar.net/tafseer/23/4

87695 - من قراءة وتعريف

، حيث حرر حكم الغسل لمن أسلم، وحكم الختان، وحلق الشعر، ثم أفرد كما ذكرنا لكل ركن فصلاً، فبحث في فصل الصلاة

https://dorar.net/article/132

87696 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الجَنَّةَ، ما منكم إلَّا من يَعلَمُ أنَّ الصَّلاةَ خَيرٌ من تَركِها، والأمانةَ خَيرٌ من الخيانةِ، والصِّدقَ

https://dorar.net/alakhlaq/4508

87697 - من موسوعة التفسير

على أنَّ هذا الإهلاكَ جرى بالليلِ، كقَولِه تعالى: فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ

https://dorar.net/tafseer/18/12

87698 - من موسوعة التفسير

، مِن قولِه: وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ

https://dorar.net/tafseer/24/1

87699 - من موسوعة التفسير

الأُمَمِ؛ فجُعِلَتِ التَّسْليةُ في هذه الآيةِ بحالِ الأُمَمِ مع رُسُلِهم عَكسَ ما في آيةِ (آلِ عمرانَ

https://dorar.net/tafseer/35/6

87700 - من الموسوعة الحديثية

سيفقدوني فيرجِعوا إليَّ فبينا أنا جالسةٌ إذ غلبتني عينايَ فنمتُ وَكانَ صفوانُ بنُ المعطَّلِ الصَّفوانيُّ

https://dorar.net/h/eE4hiBVp

87701 - من موسوعة التفسير

جُبَّةٌ له حَمراءُ، وهو يُنادي بأعلى صَوتِه: أيُّها النَّاسُ، قولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ تُفلِحوا، ورجُلٌ

https://dorar.net/tafseer/111/1

87702 - من قراءة وتعريف

من أفكار، لكن طه حسين كاد ينفرد بأنَّ كل حياته الفكريَّة - التي جاوزت نِصف قرن - قد كانت بكاملها معركةً

https://dorar.net/article/1767

87703 - من موسوعة الفرق

في بلادِ فارِسَ «إيرانَ» في النِّصفِ الثَّاني مِنَ القَرنِ الماضي، ويَدينُ بها فِئةٌ مِنَ النَّاسِ

https://dorar.net/frq/2346

87704 - من موسوعة التفسير

المُشرِكين؛ وهي قولُهم في الأصنامِ: مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر: 3

https://dorar.net/tafseer/53/3

87705 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الطَّعامَ، وصِلُوا الأرحامَ، وصَلُّوا باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ؛ تَدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ

https://dorar.net/alakhlaq/265

87706 - من شروح الأحاديث

وجلَّ يومَ القيامةِ، قائلًا: هل تَشكُّون في رُؤيةِ القمرِ لَيلةَ البَدرِ وليس في السَّماءِ سحَابٌ وغَيمٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/1838

87707 - من الموسوعة التاريخية

فصاروا إلى الموفَّق، ثم ركب أبو أحمد الموفَّق في يوم النصف من شعبان ونادى في الناسِ كلِّهم بالأمان

https://dorar.net/history/event/893

87708 - من الموسوعة التاريخية

نصف مليون جندي تحت السلاح وربع مليون تحت التدريب، والاحتفاظ بمائتي ألف جندي حول العاصمة والدردنيل

https://dorar.net/history/event/4861

87709 - من موسوعة التفسير

، ونصفِّيَ له الوُدَّ، وأن نُغضِيَ عن كلِّ إهانةٍ تلحَقُ بنا؛ فيُسبِغ الله تعالى إذ ذاك علينا نِعَمَه

https://dorar.net/tafseer/12/19

87710 - من موسوعة التفسير

: أي: تَجُوروا وتَميلوا، ويُطلقُ كذلك على ما يُهلِك، وما يُثقِل، وأصْلُه: تركُ النَّصَفة بأخْذ الزِّيادة

https://dorar.net/tafseer/4/2

87711 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالمعدَلةِ، واحمِلوهم على النَّصَفةِ، واحذَروا أن تُلبِسونا جُلودَهم، أو تُطعِمونا لُحومَهم، أو تَسقونا

https://dorar.net/alakhlaq/1970

87712 - من شروح الأحاديث

الكافِرِ على النِّصفِ في القيمةِ التي تُدفَعُ في حَقِّ المَقتولِ المُسلِمِ، "ألَا ولا شِغارَ في الإسلامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149778

87713 - من موسوعة اللغة العربية

في نشأةِ المعاجِمِ الكبيرةِ مُساهَمةً فعَّالةً، وذلك في النِّصفِ الثَّاني من القَرنِ الثَّاني الهِجريِّ

https://dorar.net/arabia/2460

87714 - من الموسوعة الفقهية

] قال ابن تيمية: (وسواءٌ كان نِيئًا أو مطبوخًا، وسواءٌ ذهب ثُلُثاه أو ثُلُثُه؛ أو نصفُه أو غيرُ

https://dorar.net/feqhia/3388

87715 - من الموسوعة الفقهية

الحِكمةَ في كَوْنِ الأُنثى على النِّصفِ مِنَ الذَّكرِ: أنَّ المقصودَ استِبقاءُ النَّفْسِ؛ فأَشبَهَتِ

https://dorar.net/feqhia/3870

87716 - من موسوعة القواعد الفقهية

على أُختَينِ ولَم يَطَأْهما فاختارَ إحداهما، فإن كان كالمُتَنَقِّلِ لزِمَه نِصفُ صَداقِ الأُخرى؛ لأنَّه

https://dorar.net/qfiqhia/965

87717 - من الموسوعة الفقهية

له العَنْبرُ، فأكَلْنا منه نِصفَ شهرٍ، فأخذ أبو عُبَيدةَ عَظْمًا مِن عِظامِه، فمَرَّ الرَّاكِبُ تحتَه

https://dorar.net/feqhia/3535

87718 - من الموسوعة الفقهية

حزم: (جائزٌ أن يكون صداقًا كُلُّ ما له نصفٌ قَلَّ أو كثُرَ، ولو أنَّه حبَّةُ بُرٍّ أو حبةُ شعير

https://dorar.net/feqhia/4322

87719 - من موسوعة الفرق

في صَحيحِه: (قال أبو العاليةِ: اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ [البقرة: 29]: (ارْتَفَعَ)، فَسَوَّاهُنَّ [البقرة: 29

https://dorar.net/frq/418

87720 - من موسوعة الفرق

وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [التوبة: 1]، وقال: وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ

https://dorar.net/frq/1294