لَيلُه ... فهذا أوانُ الحقِّ أُهْدى وأَهْتَدي فقُلْ لثَقيفٍ لا أُريدُ قِتالَكم ... وقُلْ لثَقيفٍ
https://dorar.net/h/mR3gB3FCلَيلُه ... فهذا أوانُ الحقِّ أُهْدى وأَهْتَدي فقُلْ لثَقيفٍ لا أُريدُ قِتالَكم ... وقُلْ لثَقيفٍ
https://dorar.net/h/mR3gB3FC، قالَ: فماذا عَمِلتَ فيما عَلِمتَ؟ قالَ: كُنتُ أقومُ به آناءَ اللَّيلِ، وآناءَ النَّهارِ؛ فيَقولُ اللهُ
https://dorar.net/h/wAAIe2CX. أمَّا عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها فقدْ مَنَعَها مِن التَّحلُّلِ كَونُها حاضَت لَيلةَ دُخولِها مَكَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/10730تَركًا يَتَجاوَزُ به أربَعينَ ليلةً، كما عند مُسلِمٍ من حَديثِ أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه؛ لأنَّها مَظِنَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/26742رَحمةُ اللهِ وَسِعَتْ كُلَّ شَيءٍ، ومِن رَحمَتِه أنَّه فَتَحَ بابَ التَّوبةِ لِعِبادِه باللَّيلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150325ودَعاها أنْ تَبِيتَ عِنده مع نِسائهِ، وكانت قدْ بَلَغَت مِن الكِبَرِ عِتيًّا، وفي لَيلةٍ منَ اللَّيالي
https://dorar.net/hadith/sharh/152408لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل
https://dorar.net/hadith/sharh/43973اللهِ؛ حتَّى يَغفِرَ لهم ويَرحَمَهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي لَيْلى
https://dorar.net/hadith/sharh/152555(20/187). ، وقَوْلُ ابنِ أبي لَيْلى [212] ((المغني)) لابن قُدامةَ (5/234). ، وهو اخْتِيارُ ابنِ
https://dorar.net/feqhia/8758هذا عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ. وبه قال القاسِمُ، وسالِمٌ، وعَطاءٌ، ومَكحولٌ، وابنُ أبي لَيلى، والأوزاعيُّ
https://dorar.net/feqhia/13355: إِنْ تَتُوبَا لعائِشةَ وحَفْصةَ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا [التحريم: 3
https://dorar.net/tafseer/66/1تعالى عن غَرَقِ آلِ فِرعَونَ؛ أخبَرَ عمَّا خَلَّفوه وراءَهم [172] يُنظر: ((تفسير الشربيني
https://dorar.net/tafseer/44/4شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا استِئنافٌ ابتدائيٌّ للانتِقالِ مِن بَسْطِ التَّذكيرِ والاستِدلالِ
https://dorar.net/tafseer/76/6النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آل عمران: 97]، وقَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/frq/310نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا [الإسراء: 67].قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى
https://dorar.net/tafseer/6/17بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ [آل عمران: 68]. وأشعَرَ قولُه: وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أنَّ استجابةَ
https://dorar.net/tafseer/37/7للأئِمَّةِ في الصَّلاةِ بالتَّرجيحِ، وغَيرِ ذلك مِمَّا عُمِلَ فيه بالأرجَحِ [575] يُنظر: ((شرح
https://dorar.net/osolfeqh/1455والضِّدَّينِ في شيءٍ واحِدٍ مِن جِهةٍ واحِدةٍ، كالنَّومِ واليَقَظةِ في وقتٍ واحِدٍ [606] وعن
https://dorar.net/osolfeqh/146لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران: 138]، وقولِه تعالى: فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
https://dorar.net/frq/1920رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي إثباتُ أنَّ الرُّسلَ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ قد يُخطِئون، لكِنْ لا يقعُ
https://dorar.net/tafseer/28/3فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا
https://dorar.net/feqhia/165عليه وسلَّم: "فهَلْ تُضارُّونَ في رُؤيةِ القَمرِ ليلةَ البَدْرِ"، أي: هل يَضُرُّ بعضُكم بعضًا من التَّدافُعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148730القيامةِ يومٌ طويلٌ، ذو مواطنَ ومواقفَ ومواقيتَ، فيَنطِقون في وقتٍ، أو موقفٍ، ولا يَنطِقون في وقتٍ
https://dorar.net/tafseer/6/9دَراهمَ، فهذا مَحمولٌ على أنَّ ثَلاثةَ الدَّراهمِ تُساوي رُبعَ دينارٍ في ذلك الوقتِ، والدِّينارُ اثنا
https://dorar.net/feqhia/12788عثيمين- جزء عم)) (ص: 355). .إِلَهِ النَّاسِ (3).أي: مَعبودِ النَّاسِ الحَقِّ، المُستَحِقِّ
https://dorar.net/tafseer/114/1لا ظَنًّا، كَقَوْلِكم على اللهِ الكَذِبَ، بل وحيًا منه إليَّ، وتنزيلًا أنزَلَه عليَّ [2297
https://dorar.net/tafseer/6/40لا تُكفَرُلولا الَّذي غَرَسَ الشِّتاءُ بكَفِّهِقاسى المَصيفُ هَشائِمًا لا تُثمِرُكمْ ليلةٍ آسى البِلادَ
https://dorar.net/arabia/6114محمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم ليلةَ المعراجِ قال: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ [الإسراء: 1
https://dorar.net/tafseer/43/12هو خازِنُ جَهَنَّمَ، وهو كَبِيرُ الخَزَنةِ ورَئِيسُهم، وقد رآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ليلةَ
https://dorar.net/aqeeda/1105