85951 - من الموسوعة العقدية

خَلقٌ أكبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ)) [2445] أخرجه مسلم (2946). ، وفي رِوايةٍ: ((أمرٌ

https://dorar.net/aqeeda/1874

85952 - من الموسوعة العقدية

فيه النَّاسُ من مسائِلِ الصِّفاتِ والقَدَرِ والوَعيدِ والأسماءِ، والأمرِ بالمعروفِ، والنَّهيِ عن المنكَرِ

https://dorar.net/aqeeda/49

85953 - من الموسوعة الحديثية

غَيرُ تائِبينَ ولا نازِعينَ، فلَمَّا نَزَلَ القُرآنُ بهذا الأمرِ، وفَرَّجَ اللَّهُ عَنِ المُسلِمينَ

https://dorar.net/h/SaeM21JD

85954 - من شروح الأحاديث

في اللَّيلةِ نفْسِها، فيكونُ اعْتِمادُهم على أمْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصِّيامِ والإفْطارِ

https://dorar.net/hadith/sharh/21730

85955 - من شروح الأحاديث

: «احَشُدُوا»، أي: اجْتَمِعوا، وهذا الأمرُ يَدُلُّ على أنَّه سيُخبِرُهم بأمْرٍ عَظيمٍ؛ وهو أنَّه سيَقرأُ عليهم

https://dorar.net/hadith/sharh/23631

85956 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ: "ادَّخِروا ثلاثًا، ثمَّ تَصدَّقوا بما بقِيَ"، أي: أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92696

85957 - من شروح الأحاديث

للخليفةِ ووَليِّ الأمرِ، فيكونَ هو القاضيَ لِحاجتِهم، وبيْنَ يَصبِروا على حاجتِهِم وفَقرِهم، وقبْلَ أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/152506

85958 - من شروح الأحاديث

، وعلى آلِ محمَّدٍ" وهذا تفسيرٌ للأمرِ بالصَّلاةِ عليه والدُّعاءِ له، وبَيانٌ لكيفيَّتِها. وفي روايةٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/32847

85959 - من شروح الأحاديث

شَدَّدَتِ الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ في أمرِ قضاءِ الدَّيْنِ، والتَّحذيرِ مِن عدمِ سَدادِه

https://dorar.net/hadith/sharh/32296

85960 - من شروح الأحاديث

"، أي: ممَّا أُنزِل مِن القرآنِ، أَمَرني أنْ أقرَأ عليك القرآنَ قِراءةَ تعليمٍ؛ فإنَّ المعلِّمَ إذا قرَأ

https://dorar.net/hadith/sharh/35393

85961 - من شروح الأحاديث

لا تُغريَه أدَواتُ الحَربِ على الدُّخولِ فيه؛ «فإنْ دُخِلَ على أحَدِكُم»، أي: إنْ دخَلَ على أحدِكم أحدٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/43950

85962 - من الموسوعة الفقهية

استَنفِقْ بها، فإن جاءَ رَبُّها فأدِّها إليه. فقال: يا رَسولَ اللهِ، فضالَّةُ الغَنَمِ؟ قال: خُذْها؛ فإنَّما

https://dorar.net/feqhia/11837

85963 - من الموسوعة الحديثية

من الملائِكةِ، فأنزل اللهُ عزَّ وجَلَّ: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ على قَلْبِكَ

https://dorar.net/h/v12KUmpO

85964 - من الموسوعة الفقهية

: مالُ المُرتَدِّ يَكونُ مَوقوفًا، فإن ماتَ مرتدًّا بانَ زَوالُ مِلكِه به، وإن تابَ عادَ إليه مالُه

https://dorar.net/feqhia/12947

85965 - من الموسوعة الفقهية

يا أُنَيسُ إلى امرَأةِ هذا، فإنِ اعتَرَفَت فارجُمْها، قال: فغَدا عليها، فاعتَرَفَت، فأمَرَ بها رَسولُ

https://dorar.net/feqhia/13435

85966 - من الموسوعة الفقهية

عمِل في الصلاة عملًا ليس من جنسها.. نظرت: فإنْ كان قليلًا، مثل: دفع المارِّ بين يديه، وفتح الباب، وخلْع

https://dorar.net/feqhia/1072

85967 - من الموسوعة الفقهية

الوفاءُ لها به، فإنْ لم يفعَلْ فلها فسخُ النِّكاحِ. يروى هذا عن عمرَ بنِ الخطَّاب -رضي الله عنه- وسعد بن

https://dorar.net/feqhia/4222

85968 - من قراءة ونقد

رَضيَ اللهُ عنها؛ بَضْعة النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ إذ لها وضعٌ خاصٌّ يُخرِجُها عن النِّقاش: فلا

https://dorar.net/article/2044

85969 - من موسوعة القواعد الفقهية

بَيتِ الصَّديقِ مَثَلًا، فإنَّه مُعتَبَرٌ، سَواءٌ كان مِن صاحِبِ البَيتِ أو مِمَّن أنابَه؛ لقَولِ اللهِ

https://dorar.net/qfiqhia/527

85970 - من موسوعة القواعد الفقهية

لا غَيرُ، فإن لم يَتَمَكَّنْ لم يُشتَرَطِ الاستِقبالُ في شَيءٍ. هذا حُكمُ النَّوافِلِ. أمَّا الفرائِضُ فلا

https://dorar.net/qfiqhia/852

85971 - من موسوعة اللغة العربية

، إِلْعَبْ. الصَّوابُ: اكْتُب، اشْرَب، الْعَبْ.التَّعليلُ: هذه أفعالُ أمرٍ ثُلاثيَّةٌ، وهمزتُها همزةُ وَصلٍ

https://dorar.net/arabia/2709

85972 - من موسوعة أصول الفقه

الضَّربِ على التَّأفيفِ للوالِدَينِ في قَولِ اللهِ تعالى: فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ [الإسراء: 23]، بجامِعِ

https://dorar.net/osolfeqh/1508

85973 - من الموسوعة التاريخية

، فاستقرَّ الأمر على مصالحة السلطان للجراكسة، وإحضار الأمراء المذكورين، والإفراج عن إينال باي وغيره

https://dorar.net/history/event/3257

85974 - من موسوعة التفسير

اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ، هذه الآيةُ بمَنزِلَةِ التَّذييلِ للقِصَّةِ؛ فإنَّ القِصَّةَ

https://dorar.net/tafseer/9/43

85975 - من موسوعة اللغة العربية

قَولُه تعالى: لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ [الحجرات: 7].لو: حرفُ شرطٍ غيرُ

https://dorar.net/arabia/511

85976 - من موسوعة اللغة العربية

عن المعطوفِ بها، وتلي النِّداءَ وفِعلَ الأمرِ والإثباتَ. تَقولُ: يا أخي لا ابنَ عَمِّي، اضرِبْ زيدًا

https://dorar.net/arabia/737