الدَّهْرِ، وإحياءِ اللَّيلِ كلِّه، واعتِزالِ النِّساءِ، فيُجازيكم اللهُ عزَّ وجَلَّ، ويَفرِضُ عليكم
https://dorar.net/hadith/sharh/151650الدَّهْرِ، وإحياءِ اللَّيلِ كلِّه، واعتِزالِ النِّساءِ، فيُجازيكم اللهُ عزَّ وجَلَّ، ويَفرِضُ عليكم
https://dorar.net/hadith/sharh/151650للشَّارِعِ؛ لأنَّ بَعضَ الصَّحابةِ هَمَّ أن يُحرِّمَ على نَفسِه النَّومَ باللَّيلِ، وآخَرَ الأكلَ بالنَّهارِ
https://dorar.net/aqeeda/3183مِنَ اللَّيلِ فتوضَّأْتُ وصلَّيتُ ما قُدِّرَ لي، فنَعَسْتُ في صلاتي حتى استَثْقَلْتُ، فإذا أنا برَبِّي
https://dorar.net/aqeeda/721حَرُّه وغَمُّه، وسكَنتْ رِيحُه؛ قال رُؤبةُ:مِن سافِعاتٍ وهَجيرٍ أبْتِوهو يومٌ أبْتٌ، ولَيلةٌ أَبْتةٌ
https://dorar.net/arabia/3149للرَّشيدِ ووُلِد له آخَرُ هذه اللَّيلةَ، فدخَل عليه فقال: "سرَّك اللهُ يا أميرَ المُؤمِنينَ فيما ساءَك
https://dorar.net/arabia/18901- أقَلُّ مُدَّةِ الحَيضِ: استَدَلَّ الشَّافِعيُّ على أنَّ أقَلَّ الحَيضِ يَومٌ وليلةٌ
https://dorar.net/osolfeqh/695تحدَّثْنا عِندَ النَّبيِّ عليه السَّلامُ ليلةً حتى أكرَيْنا الحديثَ، ثمَّ رجَعْنا إلى أهْلينا
https://dorar.net/h/JYN8GB59للمُسافِرِ، ويَومًا ولَيلةً للمُقيمِ)) [630] أخرجه مسلم (276). .وتَجوزُ الإحالةُ
https://dorar.net/osolfeqh/1645خالتي ميمونةَ بنتِ الحارثِ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي مِنَ اللَّيلِ، فلمَّا
https://dorar.net/h/KswdL3w5لَيلُه ... فهذا أوانُ الحقِّ أُهْدى وأَهْتَدي فقُلْ لثَقيفٍ لا أُريدُ قِتالَكم ... وقُلْ لثَقيفٍ
https://dorar.net/h/mR3gB3FC، قالَ: فماذا عَمِلتَ فيما عَلِمتَ؟ قالَ: كُنتُ أقومُ به آناءَ اللَّيلِ، وآناءَ النَّهارِ؛ فيَقولُ اللهُ
https://dorar.net/h/wAAIe2CX. أمَّا عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها فقدْ مَنَعَها مِن التَّحلُّلِ كَونُها حاضَت لَيلةَ دُخولِها مَكَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/10730تَركًا يَتَجاوَزُ به أربَعينَ ليلةً، كما عند مُسلِمٍ من حَديثِ أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه؛ لأنَّها مَظِنَّةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/26742رَحمةُ اللهِ وَسِعَتْ كُلَّ شَيءٍ، ومِن رَحمَتِه أنَّه فَتَحَ بابَ التَّوبةِ لِعِبادِه باللَّيلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150325ودَعاها أنْ تَبِيتَ عِنده مع نِسائهِ، وكانت قدْ بَلَغَت مِن الكِبَرِ عِتيًّا، وفي لَيلةٍ منَ اللَّيالي
https://dorar.net/hadith/sharh/152408لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل
https://dorar.net/hadith/sharh/43973اللهِ؛ حتَّى يَغفِرَ لهم ويَرحَمَهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي لَيْلى
https://dorar.net/hadith/sharh/152555هذا عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ. وبه قال القاسِمُ، وسالِمٌ، وعَطاءٌ، ومَكحولٌ، وابنُ أبي لَيلى، والأوزاعيُّ
https://dorar.net/feqhia/13355(20/187). ، وقَوْلُ ابنِ أبي لَيْلى [212] ((المغني)) لابن قُدامةَ (5/234). ، وهو اخْتِيارُ ابنِ
https://dorar.net/feqhia/8758وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ
https://dorar.net/tafseer/35/3للأئِمَّةِ في الصَّلاةِ بالتَّرجيحِ، وغَيرِ ذلك مِمَّا عُمِلَ فيه بالأرجَحِ [575] يُنظر: ((شرح
https://dorar.net/osolfeqh/1455)) لابن تَيميَّةَ (7/175). .ومِنَ العَجيبِ أنَّ أكثَرَ الرِّواياتِ التي ينقُلُها الشِّيعةُ عن آلِ
https://dorar.net/frq/1800أُولو العَزمِ الأُلى... في سورةِ الأحزابِ والشُّورى تلا«وخمسةٌ منهم» أي: من الرُّسُل «أولو» أي: أصحابُ
https://dorar.net/aqeeda/1463: إِنْ تَتُوبَا لعائِشةَ وحَفْصةَ وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا [التحريم: 3
https://dorar.net/tafseer/66/1تعالى عن غَرَقِ آلِ فِرعَونَ؛ أخبَرَ عمَّا خَلَّفوه وراءَهم [172] يُنظر: ((تفسير الشربيني
https://dorar.net/tafseer/44/4شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا استِئنافٌ ابتدائيٌّ للانتِقالِ مِن بَسْطِ التَّذكيرِ والاستِدلالِ
https://dorar.net/tafseer/76/6النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آل عمران: 97]، وقَولِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/frq/310نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا [الإسراء: 67].قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى
https://dorar.net/tafseer/6/17