الموسوعة الحديثية


- حديث عَمرِو بنِ وهبٍ الثَّقَفيِّ، عن المغيرةِ بنِ شُعبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسْحِ [يعني حديث: عن عمرِو بنِ وَهبٍ الثَّقَفيِّ، قال: كنَّا عندَ المُغيرةِ بنِ شُعبَةَ، فسُئِلَ: هل أمَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَدٌ مِن هذه الأُمَّةِ غيرُ أبي بَكرٍ؟ قال: نعمْ، قال: فزاده عندي تَصديقًا الذي قَرَّبَ به الحديثَ، قال: كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فلمَّا كان مِن السَّحرِ، ضَرَبَ عُنُقَ راحلتي، فظَنَنتُ أنَّ له حاجةً، فعَدَلتُ معه، فانطلَقْنا، حتى بَرَزْنا عن النَّاسِ، فنَزَلَ عن راحلتِه، ثُمَّ انطلَقَ فتَغيَّبَ عنِّي حتى ما أراه، فمَكَثَ طَويلًا، ثُمَّ جاء، فقال: حاجتُكَ يا مُغيرةُ؟ قُلتُ: ما لي حاجةٌ، فقال: هل معك ماءٌ؟ قُلتُ: نعمْ، فقُمتُ إلى قِربةٍ، أو قال: سَطيحةٍ، مُعلَّقةٍ في آخِرةِ الرَّحلِ، فأتَيتُه بها، فصَبَبتُ عليه، فغَسَلَ يدَيه، فأحسَنَ غَسلَهما، قال: وأشُكُّ أقال: دَلَّكَهما بتُرابٍ أم لا؟ ثُمَّ غَسَلَ وَجهَه، ثُمَّ ذَهَبَ يَحسِرُ عن يدِه، وعليه جُبَّةٌ شاميَّةٌ ضيِّقةُ الكُمِّ، فضاقتْ، فأخرَجَ يدَيه مِن تحتِها إخراجًا، فغَسَلَ وَجهَه ويدَيه، قال: فيَجيءُ في الحديثِ غَسلُ الوَجهِ مَرَّتَينِ، فلا أدري أهكذا كان أم لا؟ ثُمَّ مَسَحَ بناصيَتِه، ومَسَحَ على العِمامةِ، ومَسَحَ على الخُفَّينِ، ثُمَّ رَكِبْنا، فأدرَكْنا النَّاسَ، وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فتَقدَّمَهم عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، وقد صَلَّى بهم ركعةً، وهم في الثَّانيةِ، فذَهَبتُ أُوذِنُه، فنَهاني، فصَلَّينا الرَّكعةَ التي أدرَكْنا، وقَضَيْنا التي سُبِقْنا.]
خلاصة حكم المحدث : يرويه محمَّدُ بنُ سِيرينَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ، وقتادةُ، وحبيبُ بنُ الشَّهيدِ، وهِشامُ بنُ حَسَّانَ، وعوفٌ الأعرابيُّ، وأشعَثُ بنُ عبدِ المَلِكِ، وأبو حُرَّةَ، عن محمَّدِ بنِ سِيرينَ، عن عمرِو بنِ وَهبٍ، عن المغيرةِ. واختُلِفَ عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، فرواه هُشَيمٌ، عن يونُسَ، عن ابنِ سِيرينَ، عن عمرِو بنِ وَهبٍ، عن المغيرةِ. وتابعه الفِريابيُّ، عن الثَّوريِّ، عن يونُسَ. وخالفهما قَبيصةُ، عن الثَّوريِّ، فقال: عن يونُسَ، عن ابنِ سِيرينَ، عن المغيرةِ، وأسقط عَمرَو بنَ وَهبٍ. ورواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن ابنِ سِيرينَ، عن رَجُلٍ كنَّاه أبا عبدِ اللهِ عن عَمرِو بنِ وَهبٍ، عن المغيرةِ. وتابعه جريرُ بنُ حازمٍ في ذِكْرِه رَجُلًا بَينَ ابنِ سِيرينَ، وبَينَ عَمرِو بنِ وَهبٍ، إلَّا أنَّه لم يُكَنِّه، وقال: يزيدُ التُّسْتَريُّ، عن ابنِ سِيرينَ، عن بعضِ أصحابِه، عن المغيرةِ. وقال حُسامُ بنُ المِصَكِّ، وأبو سَهلٍ محمَّدُ بنُ عَمرٍو الأنصاريُّ، وعبدُ الأعلى بنُ أبي المُساوِرِ، عن ابنِ سِيرينَ، عن المغيرةِ، ولم يذكُرْ بينهما عَمرَو بنَ وَهبٍ، فالقَولُ قولُ أيُّوبَ، وقتادةَ ومَن تابعَهما.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1237
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين