83551 - من موسوعة القواعد الفقهية

إلى المُنازَعةِ فإنَّها لا تُؤَثِّرُ في العَقدِ [5004] يُنظر: ((أصول السرخسي)) (2/208)، ((المبسوط

https://dorar.net/qfiqhia/1642

83552 - من موسوعة القواعد الفقهية

بمَنزِلةِ العَقدَينِ، فلا يَفسُدُ أحَدُهما بفسادِ الآخَرِ" [5449] يُنظر: ((البيان

https://dorar.net/qfiqhia/1725

83553 - من الموسوعة الفقهية

المرأة والحمار فلا يُبطلها. ينظر: ((الإنصاف)) للمرداوي (2/77). ، وقولُ طائفةٍ من السَّلفِ وأصحابِ الحديثِ

https://dorar.net/feqhia/1056

83554 - من شروح الأحاديث

الحَريرِ أوَّلًا، ثمَّ قَصَّتْ رُؤيا النارِ بعْدَ ذلك، وأنَّ التَّقديرَ: قَصَّت إحْدى رُؤياي أوَّلًا، فلا

https://dorar.net/hadith/sharh/23355

83555 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

; لضَحَّت رُويدًا [3096] يقال: ضحَّى عن الأمرِ: إذا تأنَّى عنه واتَّأد ولم يَعجَلْ. يُنظَر

https://dorar.net/alakhlaq/3969

83556 - من موسوعة التفسير

تَصِحُّوا فلا تَسْقَموا أبدًا، وإنَّ لكم أن تَحْيَوْا فلا تَموتوا أبدًا، وإنَّ لكم أن تَشِبُّوا فلا

https://dorar.net/tafseer/101/1

83557 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّ العَهدَ يُسأَلُ عنه العَبدُ: هل قام به ووفَّاه، أو رفَضَه وخانه، فلمْ يَقُمْ به [165

https://dorar.net/tafseer/70/3

83558 - من قراءة وتعريف

العلمِ آفةُ الغرور، التي إن أصابت الطالِبَ ولَجَت به في التناقُضاتِ والأوهامِ، فآل أمرُه إلى ضُمورِ آلةِ

https://dorar.net/article/1995

83559 - من موسوعة التفسير

كان الجِهادُ أساسَ العِبادةِ، وهو -مع كَونِه حقيقةً في قِتالِ الكُفَّارِ- صالِحٌ لأنْ يَعُمَّ كُلَّ أمرٍ

https://dorar.net/tafseer/22/25

83560 - من مقالات وبحوث مميزة

عليه وسلَّمَ قال: (إذا ثُوِّبَ لِلصَّلاةِ فلا تأْتُوها وأنتُم تَسْعَوْنَ، وأْتُوها وعليكمُ السَّكِينةُ... فإنَّ

https://dorar.net/article/2036

83561 - من الموسوعة الفقهية

الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ[المائدة: 2]ثانيًا: مِن السُّنةعن

https://dorar.net/feqhia/5974

83562 - من الموسوعة العقدية

، ومن لم ينفِقْ مالَه في طاعةِ اللهِ أنفقه في طاعةِ الشَّيطانِ، ومن تَرَك الذُّلَّ لرَبِّه ابتُلِيَ بالذُّلِّ

https://dorar.net/aqeeda/2946

83563 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا

https://dorar.net/tafseer/29/15

83564 - من موسوعة الفرق

كامِلينَ في الدِّينِ والإيمانِ والطَّاعةِ، بل لهم حَسناتٌ وسيِّئاتٌ، ويستحِقُّونَ بهذا العِقابَ، وبهذا

https://dorar.net/frq/797

83565 - من شروح الأحاديث

أقصِرْ"، أي: أمسِكْ عنه وامتَنِعْ؛ فإنَّه وقتٌ تَرِقُّ فيه القلوبُ للتَّوبةِ. والهديَّةُ الرَّابعةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/40808

83566 - من شروح الأحاديث

، فإنَّها صَدَقةٌ، فالأجرُ حَاصلٌ له حيًّا وميِّتًا، حتَّى اللُّقمةُ تَرفَعُها إلى فَمِ امرأتِك، وهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/7527

83567 - من شروح الأحاديث

الدهْرَ كلَّه"، وهو أنَّ مَن واظَبَ على صِيامِ ثلاثَةِ أيَّامٍ مِن كلِّ شهْرٍ تَطوُّعًا، فإنَّ ذلك يَعدِلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149741

83568 - من شروح الأحاديث

كَثرةِ ذُنوبِه أو أنَّها مِن الكبائرِ، أو تَعظيمًا لنَفْسِه لمَّا رَأى نفْسَه على الطَّاعةِ وغيْرَه

https://dorar.net/hadith/sharh/152286

83569 - من الموسوعة الفقهية

لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ * فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ * يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ

https://dorar.net/feqhia/3132

83570 - من موسوعة الفرق

، وهو أوَّلُ بَيتٍ وُضِعَ للنَّاسِ، فلا يُطافُ إلَّا به، ولا يُصَلَّى إلَّا إليه، ولم يأمُرْ إلَّا بحَجِّه

https://dorar.net/frq/1773

83571 - من الموسوعة الفقهية

): وفي أسانيدِ هذه الأحاديث مقالٌ، ولكنَّها يُقوِّي بعضُها بعضًا؛ فلا تَقصُرُ عن رُتبةِ الحسَنِ لِغَيرِه. وقال

https://dorar.net/feqhia/6790

83572 - من الموسوعة الحديثية

: يا آدَمُ أنتَ أبو البشَرِ خلَقك اللهُ بيدِه وأمَر الملائكةَ فسجَدوا لك فاشفَعْ لنا إلى ربِّك ألا ترى

https://dorar.net/h/EqitoirS

83573 - من الموسوعة الحديثية

: يا آدَمُ أنتَ أبو البشَرِ خلَقك اللهُ بيدِه وأمَر الملائكةَ فسجَدوا لك فاشفَعْ لنا إلى ربِّك ألا ترى

https://dorar.net/h/omOO3j4e

83574 - من موسوعة التفسير

: وَجَعَلْنَا للدَّلالةِ على أنَّه أمرٌ ثابتٌ فيهم لا يَزولُ عنهم، كأنَّهم مجبولون عليه، أو هي حِكايةٌ لِمَا

https://dorar.net/tafseer/6/8

83575 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُ أصحابَه أحكامَ الدِّينِ بالقَولِ والفِعلِ والأمرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/11804

83576 - من موسوعة التفسير

المُضافُ إليه لِظُهورِه، وعُوِّضَ عنه التَّنوينُ في كُلًّا؛ فإنَّه تَنوينُ عِوَضٍ عن المضافِ إليه

https://dorar.net/tafseer/6/22

83577 - من الموسوعة التاريخية

والنَّاسُ في وَجَل بسبب الفتنة، فنادى برقوقٌ عند ذلك بالأمان والاطمئنان، وأمَّا أمرُ بركة فإنه لما كان شهر

https://dorar.net/history/event/3154

83578 - من الموسوعة التاريخية

كل من الفريقين إلى موضعه فوسط الأربعة على أبواب مدينة حلب، وأما دمشق فإن أهلها بدؤوا يتجهزون والقضاة تحرِّضُ

https://dorar.net/history/event/3236

83579 - من موسوعة اللغة العربية

هذا النَّثْرِ قد فُقِدَ وضاعَ، فإنَّ النُّصوصَ القَليلةَ تَدُلُّ على وُجودِ الكَثيرِ مِنه [267] ينظر

https://dorar.net/arabia/5930

83580 - من موسوعة التفسير

فواتِ أنفسِهم في الجهادِ بالموتِ أو القتْل؛ ليكونَ ذلك موجِبًا لتسليمِ الأمرِ للخالِق، وعدمِ التَّخاذُل

https://dorar.net/tafseer/3/46