81481 - من موسوعة التفسير

إذا خلَقَ خَلْقًا فلا بُدَّ أنْ يَرزُقَه؛ قال الله تعالى: وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا

https://dorar.net/tafseer/29/18

81482 - من موسوعة القواعد الفقهية

شَخصٌ فيما يَملكُه وما لا يَملكُه فإنَّه يَصِحُّ تَصَرُّفُه ويَنفُذُ فيما يَملكُه دونَ ما لا يَملكُه

https://dorar.net/qfiqhia/1566

81483 - من الموسوعة الحديثية

سُلَيمٍ فإذا لقيتُم الشَّيخَ الكبيرَ مِنهُم فسلُوهُ أن يدعوَ اللَّهَ لكُم فإنَّه تُستجابُ دعوتُهم يا

https://dorar.net/h/aq7Z8vKs

81484 - من الموسوعة الحديثية

صَلَاةً، فَرَجَعْتُ بذلكَ حتَّى أَمُرَّ بمُوسَى، فَقالَ: مُوسَى ما الذي فَرَضَ علَى أُمَّتِكَ؟ قُلتُ

https://dorar.net/h/DUk1S2ir

81485 - من الموسوعة الحديثية

مُنْقَطِعٌ يومَ القيامةِ إلا سببي ونسبي فإنَّها موصولَةٌ في الدنيا والآخرةِ فقال عمرُ فتزوَّجْتُ أمَّ كلْثومٍ

https://dorar.net/h/16bSMBCM

81486 - من الموسوعة التاريخية

، ثم أعاده إلى محبسه، وأما أمر سليمان بن السلطان بايزيد الأول، فإنه جمع المال الذي كان بمدينة بورصا، وجميع

https://dorar.net/history/event/3246

81487 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أحَدُكم:اللَّهُمَّ اغفِرْ لي إنْ شِئتَ، اللَّهُمَّ ارحَمْني إن شِئتَ.لِيَعزِمْ في الدُّعاءِ؛ فإنَّ اللهَ صانِعٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2020

81488 - من الموسوعة الحديثية

، فإنَّ رِجالًا يَزعُمونَ أنَّ كُسوفَ هذه الشَّمسِ، وكُسوفَ هذا القَمرِ، وزَوالَ هذه النُّجومِ

https://dorar.net/h/ggWXuH5T

81489 - من موسوعة التفسير

الرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ العَمليَّةِ؛ فإنَّه لَمَّا بَعَث مُعاذًا إلى اليَمَنِ أمَرَه أنْ

https://dorar.net/tafseer/38/2

81490 - من غريب الحديث

المَدَرُ ] [ لا يُصَلي أحَدُكم وثَوبُه على أنْفِه فإنَّ ذلك خَطْمُ الشيطان ] [ لمَّا مات أبو بكر قال

https://dorar.net/ghreeb/1072

81491 - من شروح الأحاديث

له" هذه جُملةٌ دُعائيَّةٌ؛ فإنَّه لَمَّا ذكَرَ ما أعْجَبَه مِن صِفاتِه أعقَبَ ذلك بالدُّعاءِ له والإحسانِ إليه

https://dorar.net/hadith/sharh/91802

81492 - من شروح الأحاديث

} [الحشر: 7]؟ قالَتْ: بَلى قَرَأتُه، فَقالَ ابنُ مَسْعود رضِيَ اللهُ عنه: فَإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/150977

81493 - من الموسوعة العقدية

أنت؟ ويكرهون الجوابَ عن ذلك؛ لأنَّ هذه بِدعةٌ أحدَثَها المرجِئةُ؛ ليحتَجُّوا بها لقَولِهم، فإنَّ الرَّجُلَ

https://dorar.net/aqeeda/2594

81494 - من موسوعة اللغة العربية

: إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ

https://dorar.net/arabia/1705

81495 - من موسوعة أصول الفقه

)). ؛ فإنَّ هذا نَصٌّ قَطعيُّ الدَّلالةِ؛ لأنَّه لا يَدُلُّ إلَّا على مَعنًى واحِدٍ فقَط، ولَكِنَّه ظَنِّيُّ

https://dorar.net/osolfeqh/1484

81496 - من الموسوعة الحديثية

أن أدفَع الرَّايةَ إلى بني سُلَيمٍ فإذا لقيتُم الشَّيخَ الكبيرَ مِنهُم فسلُوهُ أن يدعوَ اللَّهَ لكُم فإنَّه

https://dorar.net/h/AJplAzIr

81497 - من الموسوعة الفقهية

، وأمَر باجتِنابِه؛ فدَلَّ ذلك على تَحريمِه [1052] يُنظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (10/ 31

https://dorar.net/feqhia/12728

81498 - من موسوعة القواعد الفقهية

أنَّه لم يَبقَ في الدُّنيا حَلالٌ، فإنَّه حينَئِذٍ يُباحُ الأخذُ مِنَ الحَرامِ بقَدرِ الحاجةِ. فلو مَلأ

https://dorar.net/qfiqhia/429

81499 - من الموسوعة الفقهية

جاء في قَرار المَجْمَع الفقهيِّ الإسلاميِّ الآتي: (فإنَّ مَجلِسَ المَجْمَعِ الفِقهيِّ الإسلاميِّ

https://dorar.net/feqhia/7295

81500 - من الموسوعة الفقهية

على رُطَبٍ، فإنْ لم يوجَد فتَمْرٌ، فإنْ لم يوجَدْ فَعَلى ماءٍ. الأدِلَّة:أوَّلًا: منَ السُّنَّة1- عن سَهلِ

https://dorar.net/feqhia/2647

81501 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ } فقال لي

https://dorar.net/h/JYNMgTtS

81502 - من الموسوعة الحديثية

. قالتْ: فحدِّثْني عن قِصَّتِهم. قال: فإنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه لمَّا كاتَبَ معاويةَ، وحكَمَ الحكَمانِ

https://dorar.net/h/9rprZBJB

81503 - من الموسوعة الحديثية

! قالت: فحدِّثْني عن قِصَّتِهم. قال: فإنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه لمَّا كاتَبَ معاويةَ، وحكَمَ الحكَمانِ

https://dorar.net/h/UAjl9acw

81504 - من موسوعة الفرق

اللهَ لم يخلُقِ المعاصيَ ولا أرادها، وأمَّا الفرَّاءُ فإنَّه ذكَر الإعرابَ ونزَّل المعنى، واللَّامُ

https://dorar.net/frq/894

81505 - من موسوعة الفرق

بأنَّها غرَّارةٌ مكَّارةٌ ينبغي الحذَرُ منها ومن الرُّكونِ إليها، في كلامٍ بليغٍ، ومنه قولُه: (فلا

https://dorar.net/frq/1194

81506 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وتَعديلِها وتَهذيبِها.قال ابنُ القَيِّمِ: (فإن قُلتَ: هَل يُمكِنُ أن يَقَعَ الخُلُقُ كَسْبيًّا، أو هو أمرٌ

https://dorar.net/alakhlaq/15

81507 - من موسوعة التفسير

في أشياءَ لا حاجةَ بهم إلى مَعرفتِها؛ فلا يَجِبُ على الرَّسولِ بَيانُها [657] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/43/11

81508 - من موسوعة التفسير

بالبيِّناتِ، وبعضُهم بالأمرينِ؛ لأنَّه قد تَجِيءُ رسُلٌ بدُونِ كُتُبٍ، وقد تُجْعَلُ الزُّبُرُ خاصَّةً بالكُتبِ

https://dorar.net/tafseer/16/11

81509 - من موسوعة أصول الفقه

الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ

https://dorar.net/osolfeqh/1524