81331 - من شروح الأحاديث

عبدُ العزيزِ وهو ابنُ محمَّدٍ: وأخبَرني مَن سمِع ابنَ عَجْلانَ، أي: في روايتِه: "وغسَل رِجْلَيْهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32533

81332 - من شروح الأحاديث

أحدُ الصَّحابةِ عن حَديثٍ رواهُ: هل سمِعَه مِن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ غضِبَ مِن السَّائلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/89029

81333 - من شروح الأحاديث

الرُّؤيةُ كانت في النَّومِ، ورُؤيا الأنبياءِ حقٌّ ووَحيٌ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، ثمَّ سَمِع النَّبِيُّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/152586

81334 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنه، فلمَّا سَمِعَ ذلك أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه أدخَلَ يَدَه في فَمِه، فاستَفرَغَ ما في بَطنِه

https://dorar.net/hadith/sharh/150437

81335 - من الموسوعة الفقهية

رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((قال رَسولُ اللهِ صلَّى الله

https://dorar.net/feqhia/11706

81336 - من الموسوعة الحديثية

، وأدخِلْني الجنَّةَ آمِنًا، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك أن تُبارِكَ لي في نَفسي وفي سَمعي وفي بَصري، وفي روحي

https://dorar.net/h/KxpV75VC

81337 - من الموسوعة الحديثية

اللَّيلِ، فيَتَعارُّ أبو بَكرٍ عن فِراشِه، فإذا سَمِعَ قِراءَتَه فاضتْ عَيْناه، وقال: قاتَلَ اللهُ

https://dorar.net/h/RcLnPMOd

81338 - من الموسوعة الحديثية

فرفعوه إلى الملِكِ فسألَهُ فقال عليَّ باللَّوحِ وكان قد سَمِعَ به فسَمَّى أصحابَهُ فعرَفَهم مِن اللَّوحِ

https://dorar.net/h/3Duu6WpZ

81339 - من الموسوعة الحديثية

مُبتاعًا هذا الفَرَسَ فابتَعْه، وإلَّا بِعتُه. فقامَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين سَمِعَ نِداءَ

https://dorar.net/h/NgSjtYbk

81340 - من الموسوعة الحديثية

: ما سَمِعَ- مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا رَجَعَ عاصِمٌ إلى أهلِه جاءَه عويمِرٌ فقال: يا

https://dorar.net/h/JHkGakls

81341 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، يقولُ ابنُ عُثَيمين: (إذا رأيتَ شَخصًا يَظلِمُ جارَه بالإساءةِ إليه وعَدَمِ المبالاةِ به، فإنَّه يجِبُ

https://dorar.net/alakhlaq/2782

81342 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- حُكِيَ عن مُصعَبِ بنِ الزُّبَيرِ أنَّه لمَّا وَلِيَ العِراقَ، جلَس يومًا لعطاءِ الجُندِ، وأمَر

https://dorar.net/alakhlaq/2122

81343 - من الموسوعة الفقهية

/ 307). ؛ فإنَّ بها ظعينةً [568] الظَّعينةُ: مِنَ الظَّعنِ، وهو الرَّحلُ، وهيَ

https://dorar.net/feqhia/13960

81344 - من موسوعة التفسير

الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ أمَرَ اللهُ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنْ

https://dorar.net/tafseer/32/7

81345 - من موسوعة أصول الفقه

خارِجٍ، كما في الضِّدَّينِ والنَّقيضَينِ.فإن كانا مُتَناقِضَينِ لا يَتَحَقَّقُ اجتِماعُهما فلا يَجوزُ

https://dorar.net/osolfeqh/782

81346 - من موسوعة التفسير

لغَيرِهم في طاعةِ الله تعالى [472] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (20/209). . وأيضًا فإنَّه

https://dorar.net/tafseer/16/10

81347 - من الموسوعة العقدية

المعَيَّنِ، فلا نشهَدُ له بجنَّةٍ ولا نارٍ إلَّا عن عِلمٍ؛ لأنَّ حقيقتَه باطنةٌ، وما مات عليه لا نحيطُ

https://dorar.net/aqeeda/2745

81348 - من موسوعة القواعد الفقهية

طَرِيًّا [النحل: 14]، أمَّا في العُرفِ فلا يُعَدُّ لحمًا، لكِنَّ الشَّرعَ لم يُعَلِّقْ به حُكمًا؛ لذا

https://dorar.net/qfiqhia/507

81349 - من الموسوعة الفقهية

، فسأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الصَّرْفِ، فقال: إنْ كان يدًا بيَدٍ فلا بأْسَ، وإنْ

https://dorar.net/feqhia/7732

81350 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّه فات وقتُ الإعذارِ، فلا تُقبَلُ مَعذِرتُهم). ((تفسير السعدي)) (ص: 645). .وَلَا هُمْ

https://dorar.net/tafseer/30/12

81351 - من موسوعة التفسير

مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (147) وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا

https://dorar.net/tafseer/2/24

81352 - من موسوعة التفسير

: 661). .الْقَيُّومِ: أي: القائمِ بنفسِه؛ فلا يحتاجُ إلى مَن يُقيمُه بوجهٍ مِن الوجوهِ، المقيمِ

https://dorar.net/tafseer/20/16

81353 - من غريب الحديث

] [وبِنَهْيه يَرِعُون] [فلا يُورَّع رجُلٌ عن جَمَل يَخْتَطِمُه] [كان أبو بكر وعمر يُوَارِعَانِه] { ورع

https://dorar.net/ghreeb/4019

81354 - من شروح الأحاديث

إلى الدُّعاءِ فلا يَستعجِلِ الإجابةَ، بل عليه أن يَثِقَ باللهِ سبحانه، ويَعلَمَ أنَّه يُريدُ له الخيرَ سواءٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/36309

81355 - من شروح الأحاديث

يَتَبايَعوا فيما بيْنَهم بأسْعارٍ رَخيصةٍ، فتَحصُلَ لهمُ الفائِدةُ، فلا يَختَصُّ بها أحَدٌ دونَ غَيرِهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148898

81356 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّمَ وظهَرتْ كرامتُه عِندَ اللهِ؟ فلا يَخافُ ولا يُصيبُه العطشُ، "ومنَ كذَّبَ به، فلا

https://dorar.net/hadith/sharh/148820

81357 - من شروح الأحاديث

الحَلِفُ مِن الأمورِ التي ينبغي أن تكونَ باللهِ؛ فلا يُقسِمُ إلَّا به سُبحانَه؛ لأنَّه أوثَقُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151171

81358 - من موسوعة اللغة العربية

هنا.ومنه قولُه أيضًا فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ [الضحى: 9-10

https://dorar.net/arabia/2025