79471 - من موسوعة التفسير

يُحاوِلونَه يُوقِنُونَ أي: يَتجَدَّدُ لهم العُروجُ في دَرَجاتِ الإيمانِ إلى أن يَصِلوا إلى شَرَفِ الإيقانِ فلا

https://dorar.net/tafseer/45/1

79472 - من موسوعة أصول الفقه

على أنَّه يُشتَرَطُ البَدَلُ بمَعناه العامِّ الذي هو الرَّدُّ إلى الإباحةِ الأصليَّةِ، أو ما كان عليه الأمرُ

https://dorar.net/osolfeqh/1429

79473 - من موسوعة أصول الفقه

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والمُستَحَبُّ: ما أمَرَ به، سَواءٌ فَعَله أو لَم يَفعَلْه، أو فَعَله ولَم

https://dorar.net/osolfeqh/91

79474 - من موسوعة التفسير

بإعطاءِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم الكَوثرَ بأنْ يَشكُرَ ربَّه عليها؛ فإنَّ الصَّلاةَ أفعالٌ وأقوالٌ

https://dorar.net/tafseer/108/1

79475 - من موسوعة أصول الفقه

الكِبَرِ أو الضَّعفِ يَظهَرُ بتلك القَرينةِ أنَّ ذلك أمرٌ جِبِلِّيٌّ. فإن قَوِيَ ذلك باستِمرارِ عَمَلِ

https://dorar.net/osolfeqh/293

79476 - من الموسوعة الحديثية

على أربعٍ وعِشرينَ ففيها ابنةُ مَخاضٍ فإنْ لم توجَدْ بنتُ مَخاضٍ فابنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ إلى أنْ تبلُغَ خَمسًا

https://dorar.net/h/oibzdRfO

79477 - من الموسوعة الحديثية

على أربعٍ وعِشرينَ ففيها ابنةُ مَخاضٍ فإنْ لم توجَدْ بنتُ مَخاضٍ فابنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ إلى أنْ تبلُغَ خَمسًا

https://dorar.net/h/jJJs7od6

79478 - من الموسوعة الحديثية

إلى أنْ تبلُغَ أربعًا وعشرينَ فإذا زادَتْ واحدةً على أربعٍ وعِشرينَ ففيها ابنةُ مَخاضٍ فإنْ لم توجَدْ بنتُ

https://dorar.net/hLbbIy9h

79479 - من موسوعة التفسير

الأرضِ العَظيمةِ أمرٌ عَجيبٌ، فلِغرابتِه اقْتَضى إثباتُه زِيادةَ تَحقيقٍ لمعْناهُ [177] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/89/3

79480 - من الموسوعة العقدية

: إنَّه مَنْ يَأتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا [طه: 74

https://dorar.net/aqeeda/2400

79481 - من موسوعة الفرق

بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ [النساء: 136]، وقال: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ

https://dorar.net/frq/1055

79482 - من الموسوعة الفقهية

القِبلةَ، فإنَّه يلزمه الاجتهادُ في تحديدِها قال ابنُ قُدامة: (المجتهدُ في القِبلة هو العالم بأدلَّتها

https://dorar.net/feqhia/863

79483 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عُمَرُ، وقال: مَهْ [112] مَهْ: اسمٌ لفِعلِ الأمرِ، ومعناه: اكفُفْ. يُنظَر: ((مختار الصحاح

https://dorar.net/alakhlaq/3048

79484 - من الموسوعة الفقهية

ولَيلتِهم...)) [3] رواه البخاري (7372)، ومسلم (19). ثالثًا: الصَّلاةُ أمَرَ اللهُ تعالى بالمحافظةِ عَليها

https://dorar.net/feqhia/674

79485 - من موسوعة القواعد الفقهية

- أن يَكونَ المُكرَهُ عاجِزًا عَنِ الدَّفعِ، فإن قدَرَ بمُقاومةٍ أوِ استِغاثةٍ أو فِرارٍ ونَحوِه، فلَم يَفعَل

https://dorar.net/qfiqhia/1810

79486 - من مقالات وبحوث مميزة

)؛ فإنَّ الحديثَ في الآيةِ عن بني إسرائيلَ وعن المبعوثين عليهم، فلا يصِحُّ إخراجُه عن هذا السياقِ

https://dorar.net/article/2111

79487 - من موسوعة أصول الفقه

أجنَبيٍّ عَمَّا لأجلِه أصدَرَ ذلك الخِطابَ؛ فإنَّه يُفيدُ أنَّه إنَّما أمَرَ بتَركِه لكَونِه مانِعًا مِن

https://dorar.net/osolfeqh/490

79488 - من شروح الأحاديث

هذا بأنَّه يُعطي قَومَه قُريْشًا ويَترُكُ الأنصارَ فلا يُعطِيهم، وإنَّ سُيوفَ الأنصارِ ما زالتْ بها آثارٌ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/23256

79489 - من موسوعة التفسير

الكُفَّارُ؛ قال لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا هو حَقٌّ؛ فإن امتَنَعوا فلا تترُكْهم ولا تُعرِضْ عنهم

https://dorar.net/tafseer/56/8

79490 - من الموسوعة الحديثية

، فأريدُ أن أسيحَ في الأرضِ ، وأعبدُ ربي ، قال ابنُ الدَّغِنَةَ : فإنَّ مثلَك – يا أبا بكرٍ – لا يخرجُ

https://dorar.net/h/iJefBrUD

79491 - من موسوعة التفسير

سُبحانه: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ [الذاريات: 55].وَقُل لِّلَّذِينَ لاَ

https://dorar.net/tafseer/11/23

79492 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البخاري (3475)، ومسلم (1688) واللفظ له. . ثمَّ أمَر بتلك المرأةِ التي سرَقَت فقُطِعَت يدُها.قَولُه

https://dorar.net/alakhlaq/1955

79493 - من موسوعة التفسير

)، فإنَّه للقَهرِ والجَبروتِ [1021] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (13/197). .3- قوله تعالى

https://dorar.net/tafseer/23/17

79494 - من شروح الأحاديث

وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 28، 29

https://dorar.net/hadith/sharh/10804

79495 - من شروح الأحاديث

علَيه وسلَّم في الهِجرةِ، وأمَر أصحابَه به خيرًا؛ لِيُساعِدوه ويَهتمُّوا لأمرِه؛ لِمَا رآه النَّبيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/32716

79496 - من مقالات وبحوث مميزة

بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحشر

https://dorar.net/article/2074

79497 - من الموسوعة الفقهية

أهونَهما بعُمومِه؛ فزِنا المُحصَنِ أوجَبَ أعظَمَ الأمرَينِ -وهو الرَّجمُ- بخُصوصِ كَونِه زِنا مُحْصَنٍ، فلا

https://dorar.net/feqhia/12527