79051 - من الموسوعة الحديثية

أَرفَقَ لي في بعضِ شَأني؟ فقالَ: "تَحَوَّلي"، فلمَّا خَرَجْتُ إلى المَسجِدِ أو الحُجْرةِ دَعاني، أو أمَرَ

https://dorar.net/h/iRWg5ms6

79052 - من الموسوعة الحديثية

أَرفَقَ لي في بعضِ شَأني؟ فقالَ: "تَحَوَّلي"، فلمَّا خَرَجْتُ إلى المَسجِدِ أو الحُجْرةِ دَعاني، أو أمَرَ

https://dorar.net/h/ZbqK3LqZ

79053 - من الموسوعة الحديثية

، قال: تَحَوَّلي، فلَمَّا خَرَجتُ إلى المَسجِدِ -أو إلى الحُجرةِ- دَعاني -أو أمَرَ بي فدُعيتُ- فقال

https://dorar.net/h/bsrGbXpx

79054 - من الموسوعة الفقهية

ركعة فلا بأس... وإنْ زاد على ذلك فلا بأس...، والأمر في ذلك واسعٌ، لكن الأفضل الاقتصار على ما جاء

https://dorar.net/feqhia/1232

79055 - من موسوعة التفسير

ذلك فِعلُهم حقيقةً، وقد أخبر أنَّه سبحانه هو الذي سلَكَه في قلوبِهم، وعندي في هذه الأقوال شيءٌ؛ فإنَّ الظاهر

https://dorar.net/tafseer/15/3

79056 - من موسوعة التفسير

: إمَّا أن يكونَ تَقليدُ الآباءِ في الأديانِ مُحَرَّمًا أو جائِزًا، فإن كان مُحَرَّمًا فقد بطَلَ القَولُ

https://dorar.net/tafseer/43/5

79057 - من الموسوعة العقدية

وهَؤُلاءِ أحياءٌ عِندَ رَبِّهم يُرزَقونَ.قال اللهُ تعالى: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي

https://dorar.net/aqeeda/1741

79058 - من موسوعة التفسير

؛ يقال: وهن في الأمرِ إذا أخذ فيه أخْذ الضعيف، ومنه قوله تعالى: وَلَا تَهِنُوا *آل عمران: 139

https://dorar.net/tafseer/3/44

79059 - من الموسوعة الفقهية

وبينه؛ فلا زكاة عليه فيه، أيَّ نوعٍ كان من أنواعِ المال، فإن رجع إليه يومًا ما استأنَفَ (به) حولًا

https://dorar.net/feqhia/2111

79060 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، أمَّا قُلوبُ هؤلاء فلا نفعَ فيها البَتَّةَ، ولا تَلينُ لطاعةِ اللهِ بوَجهٍ مِن الوُجوهِ

https://dorar.net/alakhlaq/4613

79061 - من موسوعة التفسير

قادِرٍ مُتصَرِّفٍ فيهم قاهرٍ، آمِرٍ ناهٍ، أو لا يُقِرُّون بذلك؛ فإنْ أقَرُّوا به لَزِمَهم القيامُ بحقِّه

https://dorar.net/tafseer/56/8

79062 - من موسوعة التفسير

(41).مناسبة الآية لما قبلها:لَمَّا أمَرَ اللهُ سُبحانَه نَبيَّه بالصَّبرِ، وذَكَر ابتِلاءَ داودَ

https://dorar.net/tafseer/38/8

79063 - من موسوعة التفسير

بعضِ الناسِ كونَهم متسارِعينَ إلى الكفرِ- لذا صبَّرَ رسولَه على تحمُّل ذلك، وأمَرَه تعالى ألَّا يحزنَ

https://dorar.net/tafseer/5/14

79064 - من الموسوعة العقدية

الشُّهداءِ مِن قَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا سُئِلَ عَن قَولِه تعالى: وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ

https://dorar.net/aqeeda/1753

79065 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، يقولونَ: لِتَهْنِكَ [5803] التَّهنئةُ: خلافُ التعزيةِ. يقال: هنَأَه بالأمرِ والوِلايةِ

https://dorar.net/alakhlaq/1843

79066 - من موسوعة الفرق

من غَريبِ أمرِ الخَوارِجِ أنَّ تلك الشِّدَّةِ التي اتَّصَفوا بها وتلك الاستهانةَ المتناهيةَ بسَفكِ

https://dorar.net/frq/1298

79067 - من موسوعة الفرق

، بخلافِ المُرجِئةِ الذين غلَوا في عَدمِ اعتِبارِ الطَّاعاتِ مِن الإيمانِ، وتهاوَنوا في أمرِ المعاصي

https://dorar.net/frq/1511

79068 - من موسوعة التفسير

كُنْتُمْ صَادِقِينَ * مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ * فَلَا

https://dorar.net/tafseer/7/45

79069 - من موسوعة التفسير

الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ - قوله: إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ

https://dorar.net/tafseer/6/25

79070 - من الموسوعة الحديثية

تُهلِكْ هذهِ العِصابةَ مِن أهلِ الإسلامِ، فلا تُعْبَدُ في الأرضِ أبدًا، قال: فما زال يَستَغيثُ ربَّهُ عزَّ

https://dorar.net/h/FGoysDoa

79071 - من موسوعة التفسير

جَاهَدُوا وَصَبَرُوا [النحل: 110]، فليس لِمَن قد فُتِنَ بفتنةٍ دواءٌ مِثلُ الصَّبرِ، فإنْ صبَرَ كانتِ

https://dorar.net/tafseer/25/6

79072 - من الموسوعة الحديثية

عندي سَعةً فلا تستقرِضْ مِن أحَدٍ إلَّا منِّي ففعَلْتُ فلمَّا كان ذاتَ يومٍ توضَّأْتُ ثمَّ قُمْتُ

https://dorar.net/h/RxuBKDcV

79073 - من الموسوعة الفقهية

أحجارٍ يَستطيبُ بهنَّ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه))أخرجه أبو داود (40) واللفظ له، والنسائي (44)، وأحمد (25012

https://dorar.net/feqhia/123

79074 - من موسوعة القواعد الفقهية

: أصلُها الماءُ، والتُّرابُ بَدَلٌ عنه- فإنَّه لا يُصارُ فيها إلى البَدَلِ إلَّا بَعدَ العَجزِ عنِ الأصلِ

https://dorar.net/qfiqhia/423

79075 - من موسوعة القواعد الفقهية

للقاعِدةِ.مَن ثَبَتَ له حَقٌّ مِنَ الحُقوقِ بسَبَبٍ مِنَ الأسبابِ فإنَّ هذا الحَقَّ يَظَلُّ ثابتًا له ما دامَ

https://dorar.net/qfiqhia/628

79076 - من موسوعة القواعد الفقهية

النَّادِرُ الدَّائِمُ كالعُذرِ العامِّ، وأمَّا النَّادِرُ الذي لا يَطولُ زَمانُه فلا تَشتَدُّ المَشَقَّةُ

https://dorar.net/qfiqhia/787

79077 - من موسوعة الفرق

وجَدْتُم: "هَدَيتُ الرَّجلَ" إذا وجدْتَه مُهتدِيًا؟ أو ختَم اللهُ على قلبِه وسمعِه، وجعَل

https://dorar.net/frq/892

79078 - من موسوعة التفسير

). .2- قَولُ الله تعالى: يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ

https://dorar.net/tafseer/43/12

79079 - من موسوعة التفسير

: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ

https://dorar.net/tafseer/58/5

79080 - من موسوعة التفسير

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَكريرِ الإثْمِ؛ فلا جَرَمَ أنْ يكونَ أفَّاكًا أثيمًا، بَلْهَ ما تَلبَّسَ

https://dorar.net/tafseer/45/2