77341 - من الموسوعة العقدية

ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ [الأحزاب: 51]؛ قُلْتُ: ما أَرَى ربَّكَ إلَّا يُسارِعُ

https://dorar.net/aqeeda/693

77342 - من شروح الأحاديث

أيضًا؛ فهي بَرَكةٌ عامَّةٌ، وهذا أمْرٌ مَحسوسٌ عِندَ مَن سَكَنَها، وهو مِن إجابةِ دَعوةِ النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/149983

77343 - من الموسوعة الفقهية

،...ثم أمَرَه فأقامَ بالمغربِ حين وقعتِ الشمسُ، ثم أمَره فأقام العِشاء حين غابَ الشَّفقُ، ثم أخَّرَ الفجر

https://dorar.net/feqhia/844

77344 - من موسوعة التفسير

في المُهِمِّ مِن كلامِها؛ لأنَّ الرُّسُلَ مُرسَلونَ مِنَ اللهِ، والحكمةُ مِنَ الإرسالِ واحدةٌ، فلا جَرَمَ أنْ

https://dorar.net/tafseer/7/16

77345 - من شروح الأحاديث

له، وتَرْكِ مُحارَبةِ بَني أُميَّةَ على أمرِ الخلافةِ؛ وذلك أنَّ ابنَ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما كان ممَّن

https://dorar.net/hadith/sharh/152402

77346 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على السَّامِعِ استِماعُها وإقرارُها؛ فيَجِبُ على مَن سَمِع إنسانًا يبتدئُ بغِيبةٍ مُحرَّمةٍ أن ينهاه إنْ

https://dorar.net/alakhlaq/4669

77347 - من الموسوعة الحديثية

ثقيفَ ! إنَّ الأنصاريَّ قد سبقَكَ بالمسألةِ ، فقالَ الأنصاريُّ يا رسولَ اللَّهِ ، فإنِّي أبدأُ بِهِ

https://dorar.net/h/WWI5P1gL

77348 - من الموسوعة الحديثية

. قال : إذا كان ليلةُ الجمعةِ فإنْ اسْتطعتَ أنْ تقومَ في ثُلُثِ الليلِ الآخِرِ فإنَّها ساعةٌ مَشهودةٌ

https://dorar.net/h/9gmfRhkB

77349 - من الموسوعة الحديثية

في صدرِك قال أجلْ يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني قال إذا كان ليلةُ الجمعةِ فإنْ استطعتَ أن تقومَ في ثلثِ اللَّيلِ

https://dorar.net/h/NpDqRhnb

77350 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ، فعَلِّمْني. قال: إذا كانَ لَيلةُ الجُمُعةِ فإنِ استَطَعتَ أنْ تَقومَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الآخِرِ

https://dorar.net/h/CcOkpGR2

77351 - من الموسوعة الحديثية

، فعَلِّمْني، قالَ: إذا كانتْ لَيلةُ الجُمُعةِ، فإنِ استَطَعتَ أن تَقومَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الآخِرِ، فإنَّها

https://dorar.net/h/5Onx3CzK

77352 - من الموسوعة الحديثية

، فعَلِّمْني، قالَ: إذا كانتْ لَيلةُ الجُمُعةِ، فإنِ استَطَعتَ أن تَقومَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الآخِرِ، فإنَّها

https://dorar.net/h/4ZbDx8Ls

77353 - من الموسوعة الفقهية

نُكِحَت بغيرِ إذنِ وَلِيِّها فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، فنِكاحُها باطِلٌ، فإنْ دخَلَ بها فلها

https://dorar.net/feqhia/4126

77354 - من موسوعة التفسير

، أي: إذا كان الأمرُ كذلكَ، فلا تُثْنوا عليها بالطَّهارةِ عن المعاصِي بالكُلِّيَّةِ، أو بما يَستلزِمُها مِن زَكاءِ

https://dorar.net/tafseer/53/3

77355 - من الموسوعة الحديثية

أحدِكم، ولَا تعلَمونَه، وعِلْمُ الْمَنِيِّ حِينَ يَكُونُ فِي الرَّحِمِ قَد عَلِمَه ولَا تَعلَمُونَه

https://dorar.net/h/iNnPuEX2

77356 - من موسوعة التفسير

الله عنه. ! لكنَّ هذه الأجسامَ ليست كأجسامِ بني آدمَ؛ فإنَّ فيها مِن الخِفَّةِ والقُوَّةِ ما ليس

https://dorar.net/tafseer/29/10

77357 - من موسوعة التفسير

بما هو كُفرٌ في نفسِ الأمرِ، وليس المرادُ أنَّهم شَهِدُوا على أنفُسِهم بأنَّهم كافِرونَ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/9/7

77358 - من موسوعة التفسير

قدَّم المجرورَ للاهتمامِ بإصلاحِ أنفسِهم مع الرِّعاية على الفاصلةِ، وفيه أمْرٌ بتهديدِهم على وجهٍ مُبلغ

https://dorar.net/tafseer/4/19

77359 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الجَنَّةِ فلا ينبَغي أن يَفرَحَ إلَّا بفَضلِ اللهِ تعالى وثَنائِه عليه؛ إذ ليس أمرُه بيَدِ الخَلقِ، ومَهما

https://dorar.net/alakhlaq/3168

77360 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: الجَهلُ، والطَّيشُ، والعَجَلةُ، فلا حِكمة لجاهِلٍ ولا طائِشٍ ولا عَجولٍ) [3632] ((مدارج

https://dorar.net/alakhlaq/1207

77361 - من غريب الحديث

دَعْوته وإبقاء شريعته وفي الآخرة بتَشْفِيِعه في أمَّته وتضعيف أجْره ومَثُوبَتِه . وقيل : المعنى لمَّا أمر

https://dorar.net/ghreeb/2164

77362 - من شروح الأحاديث

البَحرينِ أمَرَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه مُناديًا -قيل: إنَّهُ بِلالٌ- فنادَى: مَن كانَ لهُ عِندَ رَسولِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23364

77363 - من شروح الأحاديث

، "فَقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُلِّطَ عليك الأمرُ"، أي: خَلَطَ عليك شَيْطانُك ما يُلْقي

https://dorar.net/hadith/sharh/91972

77364 - من شروح الأحاديث

للجَنائزِ وزِيارةِ القُبورِ أحْكامٌ خاصَّةٌ، لكلٍّ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ، فلا يَنبَغي للمَرأةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151669

77365 - من الموسوعة الفقهية

حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ [الحجرات: 9].   .وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ مُحارَبةَ أهلِ البَغيِ مَأمورٌ

https://dorar.net/feqhia/12916

77366 - من الموسوعة الفقهية

: (... سُنَّةٌ مُؤكَّدةٌ، ومَن ترَكَها فلا إثمَ عليه). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (4/262). ، وابنِ عثيمين [14] قال

https://dorar.net/feqhia/3868

77367 - من موسوعة الفرق

المَنزِلةُ شَيءٌ آخَرُ وراءَ الوِلايةِ والخِلافةِ والإمرةِ) [1695] ((الحكومة الإسلامية)) (ص: 52

https://dorar.net/frq/1836

77368 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ إليه: (أمَّا بَعدُ، فإنَّ مَدينَتَنا قد خَرِبَت، فإن رَأى أميرُ المُؤمِنينَ

https://dorar.net/alakhlaq/1942

77369 - من موسوعة اللغة العربية

قَدْرَها، ويُضاعِفُ قُواها في تَحْريكِ النُّفوسِ لها، فإنْ كان مدْحًا كان أوْقَعَ، أو ذمًّا كان أوْجَعَ

https://dorar.net/arabia/1807

77370 - من الموسوعة الفقهية

الحامِلُ من الدَّم على عادتِها تصومُ معه وتصلِّي، هذا أمرٌ آخَر لا تعرُّضَ للحديث به). ((زاد المعاد)) (5

https://dorar.net/feqhia/595