بالمَعروفِ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِي اللهُ عنهما أنَّ أبا بَكرٍ رَضِي اللهُ عنه دخَل
https://dorar.net/hadith/sharh/10804بالمَعروفِ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِي اللهُ عنهما أنَّ أبا بَكرٍ رَضِي اللهُ عنه دخَل
https://dorar.net/hadith/sharh/10804والدُّعاءِ، وكان هذا دَأْبَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعادَتَه. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي جابرُ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/10827وعملًا، وبيَّنوها للنَّاسِ بَعدَهم؛ حتَّى يَكونوا على علمٍ بها ويَعمَلوا بها. وفي هذا الحديثِ يَقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28425يُهْلِكَ أُمَّتَه بالقَحطِ والجَدبِ، وألَّا يُهْلِكَهم عدُوٌّ مِن غيرِهم. وفي هذا الحديثِ بيانٌ لبعضِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42272البيضاءِ. وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42396(11453) بلفظ: (وعن المعتوهِ حتى يُفيقَ). من حديث عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها. صحَّحه الحاكمُ وقال
https://dorar.net/osolfeqh/160رَكعَتَينِ قَبلَ أن يَجلِسَ)) [746] أخرجه البخاري (444)، ومسلم (714) من حديثِ أبي قتادةَ رَضِيَ
https://dorar.net/osolfeqh/1016في دِينِ اللهِ عزَّ وجلَّ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي بُرَيدةُ بنُ الحُصَيبِ الأسلميُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152513ما يَجوزُ في الصَّلاةِ وما لا يَجوزُ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جَابِرُ بنُ عبدِ الله رَضيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/152158عليه وسلَّمَ ويُراجِعونهم في دِينِهم؛ ظنًّا مِن الخوارجِ أنَّهم على حقٍّ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152519. وفي هذا الحديثِ يَرْوي يُسَيْرُ -وفي رِوايةٍ: أُسَيرُ- بنُ جابرٍ أنَّ رِيحًا حمْرَاءَ، ولعلَّ هذا لاحمرارِ لَونِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152562). .مِثالُ التَّخصيصِ بالصِّفةِ: حَديثُ أنَّ في سائِمةِ الغَنَمِ زَكاةً [2101] عن أنَسِ بنِ
https://dorar.net/osolfeqh/1192به، وهو حَديثُ النَّفسِ الذي لا يَستَطيعُ العَبدُ دَفعَه عن قَلبِه، وهذا لا يَكونُ مِنه كَسبٌ في حُدوثِه وبَقائِه
https://dorar.net/osolfeqh/1376في هذا الحَديثِ بَيانٌ لأُمورٍ غَيبيَّةٍ أخبَرَ عنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّها
https://dorar.net/hadith/sharh/150644من ذلك؛ فإنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يشتَرِطْ شيئًا من ذلك ولا أوجَبَه، بل قال في الحديثِ المتَّفَق
https://dorar.net/feqhia/3687لها فيه) [1414] أخرجه البخاريُّ مُعلَّقًا بصيغةِ الجَزمِ قبل حديث (2778)، وأخرجه موصولًا الدارمي (3300) واللفظ
https://dorar.net/feqhia/5448منه، وإنْ لم تَخرُجْ فليس بشَيءٍ) [272] أخرجه البخاري معلَّقًا بصيغة الجزم قبلَ حديث (5269). ثالثًا: أنَّ
https://dorar.net/feqhia/5559الله عزَّ وجلَّ ذلك في القرآن، وسوف ينزل آخر الزمان كما ثبت في السنة، وهما المصدران اللذان لم تشُبهما
https://dorar.net/adyan/480لحَمزةَ بنِ عَليٍّ، نَجِدُ سُورًا كامِلًا ذا سَبعةِ مَشارِعَ في التَّوحيدِ والتَّقديسِ، وحَديثُه
https://dorar.net/frq/2216الحديث والأثر)) لابن الأثير (4/ 91). ، وكشَف عن ساقَيه، ودَلَّاهما في البئرِ، قال: فسَلَّمتُ
https://dorar.net/alakhlaq/2204الباقِلَّانيِّ في الأصولِ والفُروعِ، وكلامُ بعضِ العلماءِ فيه. وقد أبدع المؤلِّفُ في الحديثِ عن مذهبِه
https://dorar.net/article/2048] ((الكواكب الدراري)) (14/86). ويُنظَر: ((أعلام الحديث)) (3/ 1561). .وقال ابنُ الملَقِّنِ
https://dorar.net/alakhlaq/3228)) [704] رواه الترمذي (2485)، وابن ماجه (1334) مِن حديثِ عبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وصحَّحه
https://dorar.net/alakhlaq/265)) [855] أخرجه البخاري (3062)، ومسلم (111) واللفظ له، من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/alakhlaq/297التي ظَهَرَ فيها فَضْلُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعُلوُّ مَقامِه عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ. وهذا الحديثُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91990، لا نَدْرِي في حَديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ شيءٍ بَلَغَهُ: كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآَهُ
https://dorar.net/aqeeda/2368الإسلاميِّ بين مُجتمَعٍ رَعَويٍّ وزِراعيٍّ، أو مُجتمَعٍ صِناعيٍّ حديثٍ، يقولُ تعالى: {يُثَبِّتُ اللَّهُ
https://dorar.net/article/802عليه وسلَّم كما في حديث جابِرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، وفيه: ((حتَّى أتى المُزْدَلِفةَ فصَلَّى بها المَغْرِبَ
https://dorar.net/feqhia/3045حَديثُ: حَدَّثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَحنُ بالمَدينةِ [يَعني حَديثَ: عن أبي
https://dorar.net/h/EQ9SvJtZبَيضِها، وكرِهوا ركوبَها. ، واختاره الصَّنعانيُّ قال الصنعانيُّ: (الحديثُ دليلٌ على تحريمِ الجلَّالة
https://dorar.net/feqhia/175