61201 - من الموسوعة الحديثية

حديث: أنَّ أبا هُرَيرةَ قال: من أصبَحَ جُنُبًا [أفطَر ذلك اليومَ، فقال مَرْوانُ: أقسَمْتُ عليكَ

https://dorar.net/h/vqrWQrUA

61202 - من موسوعة التفسير

)) (27/591). .وأيضًا لَمَّا ذكَرَ الله تعالى الرِّزقَ؛ ذكَرَ حَديثَ الكَسبِ [380] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/42/6

61203 - من موسوعة الفرق

له، والترمذي (1535)، وأحمد (6072) باختلافٍ يسيرٍ من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/frq/666

61204 - من الموسوعة العقدية

(3210)، ومسلم (2228) واللَّفظُ له. .ففي هذا الحديثِ تَسألُ أمُّ المؤمنينَ عائِشةُ رَضِيَ اللهُ عنها

https://dorar.net/aqeeda/2956

61205 - من موسوعة القواعد الفقهية

، وهو (الأصلُ في العِباداتِ الحَظرُ) بالقُرآنِ، والسُّنَّةِ، والأثَرِ:1- مِنَ القُرآنِ:قَولُ اللهِ تعالى: أَمْ

https://dorar.net/qfiqhia/317

61206 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّم بنعتِه وصفتِه، وجاءَهم القُرآنُ، فاختَلفوا حينئذٍ، فآمن بعضُهم بنبوَّتِه، وكفر بها بعضُهم

https://dorar.net/tafseer/10/31

61207 - من موسوعة التفسير

المُخاطَبينَ؛ فيتعيَّنُ أنْ يكونَ ردًّا على فريقٍ مِن المُشركينَ قالوا: هلَّا أُنْزِلَ القُرآنُ بِلُغةِ

https://dorar.net/tafseer/14/2

61208 - من موسوعة التفسير

أبي السعود)) (9/112)، ((تفسير الألوسي)) (15/251)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/386). .وقيل

https://dorar.net/tafseer/80/3

61209 - من موسوعة التفسير

[248] يُنظر: ((إعراب القرآن)) لدرويش (10/370). . - وفيه مُناسَبةٌ حسَنةٌ، حيثُ قال هنا: فَإِذَا

https://dorar.net/tafseer/79/4

61210 - من موسوعة التفسير

بالتَّوراةِ ولم يُؤمِنوا بمُحمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم [109] يُنظر: ((إعراب القرآن)) لدرويش

https://dorar.net/tafseer/62/2

61211 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لدرويش (10/111). . وعلى القولِ بأنَّ قولَه: يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ

https://dorar.net/tafseer/64/3

61212 - من موسوعة التفسير

قصَّةُ عادٍ بقصَّةِ ثَمودَ؛ لتَقارُنِهما غالبًا في القرآنِ؛ مِن أجْلِ أنَّ ثَمودَ عاصَرَت عادًا

https://dorar.net/tafseer/51/7

61213 - من موسوعة التفسير

الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (40).وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ.أي: ولقد سهَّلْنا

https://dorar.net/tafseer/54/5

61214 - من موسوعة التفسير

في إعراب القرآن)) لمحمود صافي (20/309)، ((تفسير ابن عاشور)) (20/206). .- وتَكريرُ الجوابِ

https://dorar.net/tafseer/29/1

61215 - من موسوعة التفسير

هذا الانتِقالِ واضحةٌ [160] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (25/335، 336)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (9

https://dorar.net/tafseer/45/3

61216 - من الموسوعة العقدية

العِلمَ وعَلَّمه وقَرَأَ القُرآنَ فأُتِيَ به، فعَرَّفه نِعَمَه فعَرَفَها. قال: فما عَمِلْتَ فيها؟ قال

https://dorar.net/aqeeda/3026

61217 - من موسوعة الفرق

أنَّ القُرآنَ جُزءٌ مِن تِسعةِ أجزاءٍ، وعِلمُه عِندَ عليٍّ، ونَفاه بَعدَما كان همَّ

https://dorar.net/frq/1830

61218 - من موسوعة اللغة العربية

أتى على الكُتُبِ المُؤَلَّفةِ في الحديثِ وغَيرِه مِن جَميعِ الفُنونِ، وخَتَمَها بكُتُبِ القَوْمِ

https://dorar.net/arabia/5686

61219 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فيه) [1553] ((الكاشف عن حقائق السنن)) (2/659). .وقال النَّوويُّ: (وأمَّا معنى الحديثِ والآثارِ

https://dorar.net/alakhlaq/538

61220 - من موسوعة التفسير

عليه وسلَّمَ في بيتِه في مِهْنةِ أهْلِه [137] رواه البخاري (676) من حديث عائشة رضي الله عنها

https://dorar.net/tafseer/27/2

61221 - من شروح الأحاديث

في هذا الحَديثِ يَحكي أبو عُمَير بنُ أنسِ بنِ مالكٍ، عن عُمومةٍ له مِن الأنصارِ، أنَّهم قالوا

https://dorar.net/hadith/sharh/29931

61222 - من شروح الأحاديث

، وإنَّما وجَّهَها الوِجْهةَ الصَّحيحةَ التي تَخدُمُ دِينَ اللهِ عزَّ وجلَّ وتُعْلي رايتَه. وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/5852

61223 - من شروح الأحاديث

الهِجرةِ، وأُحُدٌ جَبَلٌ مِن جِبالِ المَدينةِ. وهذا المَتنُ جُزءٌ مِن حَديثٍ عِندَ أحمَدَ، وفيه يُخبِرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149817

61224 - من شروح الأحاديث

رَضيَ اللهُ عنه في مَوقِعةِ اليَمامةِ الشَّهيرةِ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي التَّابِعيُّ عُبَيدُ اللهِ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150591

61225 - من شروح الأحاديث

استُشهِدَ في هذه الغَزْوةِ سَبْعونَ شَهيدًا مِن خِيرةِ المُسلِمينَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151638

61226 - من الموسوعة العقدية

) مطولًا، من حديث أبي سعيد الخُدريٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ. ضَعَّفه ابن بازٍ في ((التُّحفة الكريمة

https://dorar.net/aqeeda/3062

61227 - من الموسوعة العقدية

/123) (11243)، والحاكم (6303) باختِلافٍ يسيرٍ من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/aqeeda/2486

61228 - من موسوعة اللغة العربية

الكُبَّارُ مُصطَلَحٌ حديثٌ ذَكَره الدُّكتورُ عبدُ اللهِ أمين، وقديمًا كان يُعرَفُ بالنَّحْتِ؛ قال ابنُ فارسٍ

https://dorar.net/arabia/1110

61229 - من الموسوعة الفقهية

في ذلك، ثم رجع إليه، وفي ذلك يقول: (ثم استدرَكْنا فوجدْنا حديثَ مسروقٍ إنَّما ذَكَرَ فيه فعل معاذ باليَمَن

https://dorar.net/feqhia/2263

61230 - من الموسوعة الفقهية

لأنَّه قد خيَّرَه بينهما بحرفِ أو، وقد اختلف الناس في ذلك، فذهب إلى ظاهِرِ الحديث النَّخَعي والشافعي

https://dorar.net/feqhia/2285