543091 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ الجُنُبِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ [199] قال النووي: (نقَلَ ابنُ المنذِرِ ...

https://dorar.net/feqhia/3654

543092 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ الأخرَسِ، إذا استوفى شُروطَ الذَّبحِ.الأدلَّة:أوَّلًا: مِنَ الكتاب1- قَولُه تعالى: إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ ...

https://dorar.net/feqhia/3656

543093 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ الخُنْثى [221] الخُنثى: الذي له ما للرِّجالِ والنِّساءِ جَميعًا. يُنظر: ((الصحاح)) للجوهري ...

https://dorar.net/feqhia/3658

543094 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ المُسلِمِ الفاسِقِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [227] فقد أباحوا ذبيحةَ ...

https://dorar.net/feqhia/3660

543095 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ الأعمى، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [234] مع كراهةِ تولِّيه الذبحَ. ...

https://dorar.net/feqhia/3662

543096 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ الحيوانِ المُذَكَّى بغيرِ إذنِ المالِكِ، إذا أذِنَ المالِكُ لذابِحِه أو غيرِه بأكْلِه، وذلك ...

https://dorar.net/feqhia/3664

543097 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ أكْلُ ما ذبَحَه المُحرِمُ مِن صَيدِ البَرِّ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [249] ...

https://dorar.net/feqhia/3666

543098 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ أهلِ الكِتابِ إذا كانت مِمَّا يَحِلُّ في شَرْعِنا [256] ذهب مالِكٌ وبعضُ ...

https://dorar.net/feqhia/3669

543099 - من الموسوعة الفقهية

يحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ نَصارى العَرَبِ [266] ومنهم بني تَغلِب، وتنوخ، وبهراء. ، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ: ...

https://dorar.net/feqhia/3671

543100 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ أهلِ الكِتابِ وإن لم يَحضُرْها أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ [273] فإن حَضَرها مُسلِمٌ ...

https://dorar.net/feqhia/3673

543101 - من الموسوعة الفقهية

المسألة الأولى: حُكمُ ذَبيحةِ الكِتابيِّ إذا انتَقَل إلى دِين كتابيٍّ آخَرَ يَحِلُّ أكلُ ذَبيحةِ الكِتابيِّ ...

https://dorar.net/feqhia/3675

543102 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ أكلُ الذَّبيحةِ التي أُهِلَّ بها لِغَيرِ اللهِ [292] قال الكاساني: (إنَّما تؤكَلُ ذَبيحةُ الكِتابيِّ ...

https://dorar.net/feqhia/3677

543103 - من الموسوعة الفقهية

اللُّحومُ المُستَوْرَدةُ مِن أهلِ الكِتابِ، حَلالٌ أكلُها إذا ذُكِّيَت بطريقةٍ شَرعيَّةٍ، والأَولى والأَحوطُ تَرْكُها، وهو ...

https://dorar.net/feqhia/3682

543104 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ أكلُ ذبيحةِ أهلِ الأوثانِ: المُستَورَدةِ وغيرِ المُستَوردةِ (وقد سبق الكلامُ عنها).

https://dorar.net/feqhia/3684

543105 - من الموسوعة الفقهية

اختلَفَ العُلَماءُ في اشتِراطِ قَطْعِ الحُلقومِ والمَريءِ في التَّذْكيةِ على قَولَينِ:القول الأوَّلُ: يُشتَرَطُ لصِحَّةِ التَّذْكيةِ ...

https://dorar.net/feqhia/3687

543106 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ أن يَنويَ المذَكِّي الذَّكاةَ عند الذَّبحِ، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ: الحَنَفيَّةِ [342] التَّسميةُ عندهم دليلٌ ...

https://dorar.net/feqhia/3689

543107 - من الموسوعة الفقهية

تجِبُ التَّسمِيةُ [348] وحقيقتُها قولُ: (باسمِ اللهِ) والأصلُ أن تكون باللُّغةِ العربيَّةِ. عندَ الذَّبحِ، وتَسقُطُ ...

https://dorar.net/feqhia/3692

543108 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ الذَّبيحةِ التي يُسَمَّى عليها بغَيرِ اللُّغةِ العَرَبيَّةِ، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ [361] ((البحر الرائق)) ...

https://dorar.net/feqhia/3694

543109 - من الموسوعة الفقهية

وَقتُ التَّسمِيةِ على الذَّبيحةِ يكونُ عندَ الذَّبحِ [368] اتَّفَقوا على هذا إجمالًا، لكنهم اختلفوا في ...

https://dorar.net/feqhia/3696

543110 - من الموسوعة الفقهية

الذَّابِحُ هو مَن يُسَمِّي على الذَّبيحةِ، وليس غَيرُه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [377] ...

https://dorar.net/feqhia/3698

543111 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ أن يُريدَ الذَّابِحُ بالتَّسمِيةِ الذَّبيحةَ التي يُذَكِّيها؛ نَصَّ عليه الحَنَفيَّةُ [387] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي ...

https://dorar.net/feqhia/3700

543112 - من الموسوعة الفقهية

لا يُجزِئُ استِعمالُ آلةِ تَسجيلٍ لذِكرِ التَّسميةِ عندَ الذَّبحِ، وبه صدَرَت فتوى اللَّجنةِ الدَّائِمةِ [390] ...

https://dorar.net/feqhia/3702

543113 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ الذَّبائِحِ التي يتِمُّ تَذكِيَتُها آليًّا بـ (الآلاتِ الحَديثةِ) إذا كانت الآلةُ حادَّةً، تَقطَعُ ...

https://dorar.net/feqhia/3704

543114 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ الحَيوانِ إذا صُعِقَ بالكَهرباءِ [401] وكذلك تدويخُه وذكاتُه قَبلَ مَوتِه. عدا الدَّجاج، جاء ...

https://dorar.net/feqhia/3706

543115 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ أكلُ الدَّجاجِ الذي تمَّ إمرارُه بماءٍ فيه كَهرباءُ، مع ثَقبِ العُنُقِ بمُدَبَّبٍ، وهو ما ...

https://dorar.net/feqhia/3708

543116 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ إلقاءُ الدَّجاجِ في الماءِ المُغلَى بعد ذَبحِه؛ لإزالةِ الرِّيشِ، وهو ما ذهَبَ إليه مَجمَعُ ...

https://dorar.net/feqhia/3710

543117 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ نَحرُ الإبِلِ قائِمةً مَعقولةً يَدُها اليُسرى، وهو مَذهَبُ الجُمْهورِ: الحَنَفيَّةِ [420] يُستحَبُّ عندهم النَّحْرُ ...

https://dorar.net/feqhia/3714

543118 - من الموسوعة الفقهية

يُستحَبُّ أن يكونَ الذَّبحُ بآلةٍ حادَّةٍ، ويُحِدَّها قَبلَ الشُّروعِ في الذَّبحِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/3716

543119 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ استِقبالُ القِبلةِ بالذَّبيحةِ عند الذَّبحِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [440] ((شرح مختصر ...

https://dorar.net/feqhia/3718

543120 - من الموسوعة الفقهية

يُستَحَبُّ سَوقُ الذَّبيحةِ إلى مَذبَحِها، وإضجاعُها برِفقٍ والإحْسانُ إليها، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ ...

https://dorar.net/feqhia/3720