542191 - من الموسوعة الفقهية
لا يجوزُ للمَرأةِ أن تُحِدَّ على غَيرِ زَوجِها فوقَ ثلاثِ لَيالٍ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/5087
542192 - من الموسوعة الفقهية
الرَّضاعُ لُغةً: مَصُّ اللَّبَنِ مِنَ الثَّدْيِ [468] ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/400)، ((لسان العرب)) لابن ...
https://dorar.net/feqhia/5092
542193 - من الموسوعة الفقهية
يجِبُ إرضاعُ الطِّفلِ إذا كان في سِنِّ الرَّضاعِ وهو في حاجةٍ إليه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ ...
https://dorar.net/feqhia/5094
542194 - من الموسوعة الفقهية
الرَّضاعُ الذي يَثبُتُ به التَّحريمُ ما كان في الحَولَينِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [479] عند ...
https://dorar.net/feqhia/5098
542195 - من الموسوعة الفقهية
لا تَثبُتُ الحُرمةُ برَضاعِ الكَبيرِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [490] ((المبسوط)) للسرخسي (5/121)، ...
https://dorar.net/feqhia/5100
542196 - من الموسوعة الفقهية
المِقدارُ المُحَرِّمُ مِنَ الرَّضاعِ خَمسُ رَضَعاتٍ، وهذا مَذهَبُ الشَّافِعيَّةِ [499] ((روضة الطالبين)) للنووي (9/7)، ((مغني ...
https://dorar.net/feqhia/5102
542197 - من الموسوعة الفقهية
الرَّضْعةُ المحَرِّمةُ هي أن يلتَقِمَ الصَّبيُّ الثَّدْيَ ويَمتَصَّه، ثمَّ يَترُكَه، وذلك خَمسَ مرَّاتٍ ولو في ...
https://dorar.net/feqhia/5104
542198 - من الموسوعة الفقهية
إذا أرضَعَت امرأةٌ طِفلًا، يكونُ ابَنَها مِنَ الرَّضاعِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقال تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ ...
https://dorar.net/feqhia/5109
542199 - من الموسوعة الفقهية
تَثبُتُ الحُرمةُ بلَبَنِ زَوجِ المُرضِعةِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [534] ((شرح مختصر الطحاوي)) ...
https://dorar.net/feqhia/5111
542200 - من الموسوعة الفقهية
تَثبُتُ حُرمةُ الرَّضاعِ إذا كان عن طريقِ الأنفِ أو الحَلقِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: ...
https://dorar.net/feqhia/5113
542201 - من الموسوعة الفقهية
إذا خُلِطَ لَبَنُ امرأتَينِ أو أكثَرَ، تعَلَّقَ التَّحريمُ بهِنَّ جَميعًا، سواءٌ تساوَيَا أو غلَب أحَدُهما ...
https://dorar.net/feqhia/5116
542202 - من الموسوعة الفقهية
إذا خُلِطَ لَبَنُ المرأةِ بمائِعٍ غَيرِه، وغَلَب اللَّبنُ على المائِعِ؛ تعلَّق به التَّحريمُ، وذلك باتِّفاقِ ...
https://dorar.net/feqhia/5118
542203 - من الموسوعة الفقهية
إذا خُلِطَ لَبَنُ المرأةِ بالطَّعامِ وغَلَب عليه، تعَلَّق به التَّحريمُ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [566] ...
https://dorar.net/feqhia/5120
542204 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الرَّضاعُ إذا حُلِبَ اللَّبَنُ [573] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (أجمع فُقَهاءُ الأمصارِ على التَّحريمِ ...
https://dorar.net/feqhia/5122
542205 - من الموسوعة الفقهية
تَثبُتُ الحُرمةُ بالارتِضاعِ مِن لَبَنِ الزَّانيةِ [579] على خِلافٍ بيَن الفُقَهاءِ في ثُبوتِ حُرمةِ الرَّضاعِ ...
https://dorar.net/feqhia/5124
542206 - من الموسوعة الفقهية
تَثبُتُ الحُرمةُ بالارتِضاعِ مِن لَبَنِ غَيرِ الموطوءةِ البِكرِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [585] ((مختصر القدوري)) ...
https://dorar.net/feqhia/5126
542207 - من الموسوعة الفقهية
إذا خُلِطَ لَبَنُ المرأةِ بمائِعٍ، وغَلَب المائِعُ على اللَّبَنِ؛ لا يتعَلَّقُ به التَّحريمُ، وهو مَذهَبُ ...
https://dorar.net/feqhia/5130
542208 - من الموسوعة الفقهية
إذا خُلِطَ لَبَنُ المرأةِ بالطَّعامِ، وغَلَب الطَّعامُ على اللَّبَنِ؛ لا يتعَلَّقُ به التَّحريمُ [599] ذهب ...
https://dorar.net/feqhia/5132
542209 - من الموسوعة الفقهية
لا تَثبُتُ حُرمةُ الرَّضاعِ إذا كان عن طَريقِ الحُقَنِ الشَّرْجيَّةِ باللَّبَنِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/5134
542210 - من الموسوعة الفقهية
لا تَثبُتُ الحُرمةُ بالارتِضاعِ مِن لَبَنِ البَهيمةِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ المُنذِرِ [609] ...
https://dorar.net/feqhia/5136
542211 - من الموسوعة الفقهية
لا تَثبُتُ الحُرمةُ بالارتِضاعِ مِن لَبَنِ الرَّجُلِ لو دَرَّ لَبَنٌ مِن ثَديِه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ ...
https://dorar.net/feqhia/5138
542212 - من الموسوعة الفقهية
بُنوكُ الحَليبِ: هي مُؤَسَّساتٌ تقومُ بعَمَليَّاتِ جَمعِ ألبانِ الأمَّهاتِ بطَريقةٍ مُعقَّمةٍ دونَ تَجفيفٍ، والاحتفاظِ به ...
https://dorar.net/feqhia/5141
542213 - من الموسوعة الفقهية
لا يجوزُ إنشاءُ بُنوكِ الحَليبِ، والرَّضاعُ منها، وهو قَرارُ مَجمَعِ الفِقهِ الإسلاميِّ [621] جاء في ...
https://dorar.net/feqhia/5143
542214 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الرَّضاعُ بشَهادةِ رَجُلٍ واحدٍ أو امرأةٍ، وهو مَذهَبُ الحَنابِلة [626] ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/456)، ...
https://dorar.net/feqhia/5147
542215 - من الموسوعة الفقهية
يَثبُتُ الرَّضاعُ بالإقرارِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [642] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجصاص (5/273)، ...
https://dorar.net/feqhia/5149
542216 - من الموسوعة الفقهية
لا يَثبُتُ الرَّضاعُ بالشَّكِّ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [647] ((البحر الرائق)) لابن نجيم ...
https://dorar.net/feqhia/5151
542217 - من الموسوعة الفقهية
الحَضانةُ لُغةً: مَأخوذةٌ مِن الحِضْنِ -بكَسرِ الحاءِ- وهو الجَنْبُ، يقالُ: حَضَن الطَّائِرُ بَيضَه يَحضُنُه: إذا ...
https://dorar.net/feqhia/5156
542218 - من الموسوعة الفقهية
تجِبُ حَضانةُ الطِّفلِ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [654] ((البحر الرائق)) لابن نجيم (4/180)، ((حاشية ...
https://dorar.net/feqhia/5158
542219 - من الموسوعة الفقهية
الحَضانةُ فيها حِفظُ المحضونِ [662] ((المختصر الفقهي)) لابن عرفة (5/49)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/452)، ((الإقناع)) ...
https://dorar.net/feqhia/5160
542220 - من الموسوعة الفقهية
إذا افتَرَق الزَّوجانِ ولهما طِفلٌ، فالأمُّ أحَقُّ بحَضانتِه [665] فإذا بلَغَ الطِّفلُ سَبعَ سِنينَ يُخَيَّرُ ...
https://dorar.net/feqhia/5163
اللغة
