329371 - من موسوعة الفرق

الرَّئيسِ علي عبد الله صالح عِدَّةُ صُحُفٍ مُنتَشِرةٍ على مُستَوى الجُمهوريَّةِ اليمَنيَّةِ، كصُحُفِ

https://dorar.net/frq/2033

329372 - من موسوعة الفرق

والحُسَينِ رَضيَ اللهُ عنهما، ففَضَّلَتِ الدَّاووديَّةُ الحَسَنَ، وفَضَّلَتِ السُّلَيمانيَّةُ الحُسَينَ

https://dorar.net/frq/2120

329373 - من موسوعة الأديان

العربية. ويقال إن اليهودية انتشرت بينهم من خلال يهود الجزيرة العربية قبل الإسلام (ويقال إن عبد الله بن سبأ

https://dorar.net/adyan/113

329374 - من موسوعة الأديان

جاء في (سفر دانيال) أن دانيال كان يصلي ويركع ويشكر الله تعالى ثلاث مرات كل يوم (دانيال 6:10

https://dorar.net/adyan/250

329375 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من حُرُماتِ اللهِ... ووَجهُ وُجوبِه: أنَّ ذلك من ضِمنِ وسيلةِ النَّهيِ عن المُنكَرِ) [1363

https://dorar.net/alakhlaq/3407

329376 - من موسوعة التفسير

أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ: أي: رجَعَه ورَدَّه إليك مِن الكُفَّارِ بأن سَبَيْتَه ومَلَكْتَه، والفَيءُ

https://dorar.net/tafseer/33/16

329377 - من موسوعة التفسير

: أي: حَقِّها وحَزْمِها وما أمَرَ اللهُ به مِنها، وأصلُ (عزم): يدُلُّ على عَقدِ القَلبِ على إمضاءِ الأمرِ

https://dorar.net/tafseer/42/9

329378 - من موسوعة التفسير

إلى الجنَّةِ، أو السَّابِقونَ إلى طاعةِ اللهِ: السَّابِقونَ إلى رَحمتِه، أو نحوِ ذلك. وعليه يَكونُ أُولَئِكَ

https://dorar.net/tafseer/56/2

329379 - من موسوعة التفسير

الْجَحِيمَ لَتَرَوُنَّ: اللَّامُ واقِعةٌ في جوابِ قَسَمٍ محذوفٍ، أي: واللهِ لَتَرَوُنَّ. تَرَوُنَّ: فِعلٌ

https://dorar.net/tafseer/102/1

329380 - من غريب الحديث

للذَّبح - وفيه ذكر [فَرْش] بفتح الفاء وسكون الراء : وادٍ سَلَكه النبي صلى اللّه عليه وسلم حِين سار إلى بدر

https://dorar.net/ghreeb/2795

329381 - من غريب الحديث

بِسِنينَ كِسِني يوسفَ ] هي التي ذكرها اللّهُ تعالى في كتابه [ ثم يَأتِي من بعد ذلك سَبْعٌ شِدَادٌ

https://dorar.net/ghreeb/1864

329382 - من الموسوعة العقدية

الموافِقةِ لِما جاء به الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّها من العَقليَّاتِ التي اتَّفَقَت عليها فِطَرُ

https://dorar.net/aqeeda/924

329383 - من الموسوعة التاريخية

الله عنهما، وقالوا: هذا يومُ مُعاوية، فنافَرَهم أهلُ الكَرخِ ورَمَوهم، وثارت الفِتنةُ، ونُهِبَت دورُ

https://dorar.net/history/event/1464

329384 - من الموسوعة التاريخية

القَضاءِ على فِتنةِ البساسيري والخَليفةِ القائمِ بأَمرِ الله يدخل بغداد بعدَ أن فَرغَ طُغرلبك

https://dorar.net/history/event/1585

329385 - من موسوعة الأديان

، وذلك بسبب اختلاطهم بالمسلمين، ولأن ظهور النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان مذكوراً في الكتب المقدسة

https://dorar.net/adyan/934

329386 - من موسوعة اللغة العربية

"، كقَولِه تعالى: وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ [البقرة: 143

https://dorar.net/arabia/4430

329387 - من موسوعة اللغة العربية

مِن صوَرِ العَقدِ، وهيَ أنَّ جَهالةَ الأجَلِ في البَيعِ لا تَجوزُ [5005] قال: (لا خِلافَ

https://dorar.net/arabia/1642

329388 - من موسوعة أصول الفقه

كُلَّ واحِدٍ بَعدَ صاحِبِه فردًا فردًا، ومِنه قَولُ اللهِ تعالى: ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى

https://dorar.net/osolfeqh/327

329389 - من موسوعة أصول الفقه

جَميعَ الحُكمِ أحيانًا، كرَفعِ وُجوبِ الصَّدَقةِ بَينَ يَدَي مُناجاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/osolfeqh/1353

329390 - من موسوعة القواعد الفقهية

[33] يُنظر: مقدمة ((القواعد للمقري)) لعبد الله بن حميد، (ص: 99)، ((القواعد والضوابط الفقهية

https://dorar.net/qfiqhia/15

329391 - من الموسوعة الفقهية

عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [النور: 2].وَجهُ الدَّلالةِ:أمَر اللهُ تعالى في هذه الآيةِ بحُضورِ

https://dorar.net/feqhia/12609

329392 - من موسوعة التفسير

)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (1/169)، ((المفردات)) للراغب (ص: 118، 220). قال ابن فارس

https://dorar.net/tafseer/25/11

329393 - من موسوعة التفسير

[68] وقال الشنقيطي: (النُّطْفةُ مختلِطةٌ مِنْ ماءِ الرَّجلِ وماءِ المرأةِ، خلافًا لمنْ زَعَم أنَّها

https://dorar.net/tafseer/22/3

329394 - من موسوعة أصول الفقه

: ((المحصول)) (5/305). قال البِرْماويُّ: (وأمَّا المَسألةُ الثَّانيةُ: فهيَ التَّعليلُ بالوصفِ

https://dorar.net/osolfeqh/496

329395 - من موسوعة أصول الفقه

(1/545). .قال الكُورانيُّ: (المُستَدِلُّ كالمُحارِبِ، لا بُدَّ له مِن قوَّةٍ وآلةٍ يَستَعينُ

https://dorar.net/osolfeqh/545

329396 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِن صوَرِ العَقدِ، وهيَ أنَّ جَهالةَ الأجَلِ في البَيعِ لا تَجوزُ [5005] قال: (لا خِلافَ

https://dorar.net/qfiqhia/1642

329397 - من موسوعة التفسير

أنواعِ التَّنزيلِ، قالَ: هَذَا ذِكْرٌ، وهي جُملةٌ فَصَلتِ الكَلامَ السَّابِقَ عن الكَلامِ الآتي بَعدَها

https://dorar.net/tafseer/38/10

329398 - من موسوعة التفسير

، وازدِراءٌ بهم؛ ولِهَذا قال: أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ [235] يُنظر: ((حاشية الطيبي

https://dorar.net/tafseer/44/5

329399 - من الموسوعة التاريخية

إلى ريحان ليسَلِّمَ القلعة إليه، وقال: "أنا مملوكُ الملك الصالح، وما جئتُ إلَّا لأنصُرَه وأخدمه، وأعيدَ

https://dorar.net/history/event/2156

329400 - من الموسوعة التاريخية

وصلوا إليهم قَيَّدوهم، وبَعَثوهم إلى خزانة كايل، فسُجِنوا بها، فشَقَّ ذلك على السلطان، وقال: " قد نزلت

https://dorar.net/history/event/3057