موسوعة اللغة العربية

الفصلُ الثَّاني: الفارِقةُ


هي الحُروفُ الَّتي تُفرِّقُ بَيْنَ نَوْعَينِ أو أسْلوبَينِ مِنَ الكَلامِ، وتُطلَقُ على عِدَّةِ حُروفٍ؛ مِنها:
اللَّامُ الفارِقةُ: وهي اللَّامُ الَّتي تَدخُلُ على خَبَرِ "إنْ" المُخفَّفةِ مِن "إنَّ"؛ فارِقةً بَيْنَها وبَيْنَ "إنْ" النَّافيةِ المُشبَّهةِ بـ "لَيْسَ"، كقَولِه تعالى: وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ [البقرة: 143] ، وتُسمَّى أيضًا: اللَّامَ الفاصِلةَ، ولامَ إلَّا .
الألِفُ الفارِقةُ: هي الَّتي تَفصِلُ بَيْنَ نُونِ التَّوْكيدِ الثَّقيلةِ ونُونِ النِّسوةِ؛ ففي التَّوْكيدِ وحْدَه نقولُ: "اضْرِبَنَّ"، ومعَ نُونِ النِّسوةِ وحَدْها نقولُ: "اضْرِبْنَ"، وفي الجَمْعِ بَيْنَهما نقولُ: "اضْرِبننَّ"، فاجْتَمعَتْ ثَلاثُ نوناتٍ، وهذا مُسْتثقَلٌ، لِذلك يَجِبُ أن تَفصِلَ بَيْنَهما الألفُ فنقولُ: "اضْرِبْنَانِّ" .
التَّاءُ الفارِقةُ: أيِ الَّتي تُميِّزُ بَيْنَ الواحِدِ واسمِ الجِنْسِ، مِثلُ: "زَهْر" "زَهْرة"، "تَمْر" "تَمْرة"، "لَيْمون" "لَيْمونة"، وقيلَ: هي الَّتي تُميِّزُ المُذكَّرَ مِنَ المُؤنَّثِ، مِثلُ: طالِب وطالِبة، مُسلِم ومُسلِمة .
الياءُ الفارِقةُ: هي الَّتي تُفرِّقُ بَيْنَ الاسمِ المُفرَدِ واسمِ الجِنْسِ، مِثلُ: "قُمْرٍ" "قُمْريٍّ"، "إنْسان" "إنْسانيٌّ"، "قَوْم" "قَوْميٌّ"؛ وتُسمَّى أيضًا ياءَ النَّسَبِ وياءَ النِّسْبةِ .

انظر أيضا:

  1. (1) يُنظَر: ((شرح المفصل)) لابن يعيش (5/ 147)، ((الكناش في فني النَّحْو والصرف)) للملك المؤيد (2/ 143).
  2. (2) يُنظَر: ((شذا العَرْف في فن الصَّرْف)) للحملاوي (ص: 48)، ((معجم النَّحْو)) لعبد الغني الدقر (ص: 415).
  3. (3) يُنظَر: ((شرح الكافية الشافية)) لابن مالك (4/ 1739)، ((توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك)) للمرادي (3/ 1144)، ((المعجم المفصل في النَّحْو العربي)) لعزيزة فوال (1/ 323).
  4. (4) يُنظَر: ((المعجم المفصل في النَّحْو العربي)) لعزيزة فوال (2/1194).