يقولُ الله تعالى مبيِّنًا ما كان مِن أمرِ موسى عليه السَّلامُ: فأصبَحَ موسى في المدينةِ الَّتي
https://dorar.net/tafseer/28/4يقولُ الله تعالى مبيِّنًا ما كان مِن أمرِ موسى عليه السَّلامُ: فأصبَحَ موسى في المدينةِ الَّتي
https://dorar.net/tafseer/28/4)، ((فتح القدير)) للشوكاني (3/223). . السَّلَمَ: أي: الاستِسلامَ والانقيادَ لأمرِ اللهِ وحُكمِه
https://dorar.net/tafseer/16/19) وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ (69) قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ (70) قَالَ هَؤُلَاءِ
https://dorar.net/tafseer/15/8). .2- قَولُه تعالى: اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ
https://dorar.net/tafseer/39/7- مِن مَتَخَ اللّهُ رَقَبته بالسَّهْم إذا ضَرَبه وقيل : مِن تَيَّخَة العذابُ وطَيَّخَه إذا ألَحَّ
https://dorar.net/ghreeb/3469من ا وانظر الصحاح واللسان ( خلف ] أيضا جلْفٌ شُبّه الأحْمقُ بهما لضَعْف عَقْله وفي حديث عثمان رضي اللّه عنه
https://dorar.net/ghreeb/686بالوَصِيَّة والمُجْنِف المَائِل عن الحقِّ ومنه حديث عمر رضي اللّه عنه [ وقد أفْطَر الناسُ في رمضان ثم ظَهَرت
https://dorar.net/ghreeb/713هو من الإسْرَاف والتَّبذير في النَّفقة لغير حاجةٍ أو في غيرِ طاعةِ اللّه شبَّهت ما يَخْرج في الإكْثار من اللَّحم
https://dorar.net/ghreeb/1765على البَعْض شيئاً من الزَّرْع . واللّه أعلم وفي حديث عائشة [ نَهيْتُكم عن شُرب ما في الرِّمَاث والنَّقِير
https://dorar.net/ghreeb/1517- في قَولِه تعالى: إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ أنَّه لا مَلجَأَ وَلا مَهرَبَ مِنَ اللهِ إلَّا إليه
https://dorar.net/tafseer/89/1بالمُستَظهر، ثم قام عليه أبو عبدِ الرَّحمنِ مُحمَّدُ بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الرحمن الناصر مع طائفةٍ
https://dorar.net/history/event/1433إلى الحَربِ، وطَمَّ خَندقَها بالشَّجَر وقَصَبِ السكر وغيره، وفتح اللهُ عليه، وقَتَل كلَّ من فيها، وسبى
https://dorar.net/history/event/1475وأَخرَجوا عبدَ الرَّشييد وبايعوه ودَخلوا معه غَزنَة، ولَقَّبوهُ شَمسَ دِين الله، وكان ضَعيفًا قَليلَ
https://dorar.net/history/event/1551. قال الذهبي: " من نظَرَ في تصانيف أبي جعفرٍ رَحِمَه الله، علم محَلَّه من العلمِ وسَعةِ مَعرفتِه
https://dorar.net/history/event/1111الجَيشِ العُبيديِّ الفاطِميِّ يحاصر مدينة صور مَلَكَ عَسكرُ المُستَنصِر بالله العُبيديِّ، صاحِبِ
https://dorar.net/history/event/1726] يُنظر: ((المَعاجِم العَربيَّة مع اعتناء خاص بمُعجَم العَين) لعبد الله درويش (ص:18)، ((المُعجَم
https://dorar.net/arabia/3016اللهُ عِراصَ العِلمِ والأدَبِ والخيرِ والعَدلِ بطُولِ عُمُرِه) [403] ((الصاحبي في فقه
https://dorar.net/arabia/3445وتطوره)) لعوض القوزي (ص: 164)، ((مُصْطلَحات النَّحْو الكوفي)) للدكتور عبد الله الخثران (ص:30). .
https://dorar.net/arabia/3996المُخاطَبِ أوِ الغائِبِ [449] يُنظر: ((مُصْطلَحات النَّحْو الكوفي)) لعبد الله الخثران (ص:60
https://dorar.net/arabia/4314، وأصلُه: خلَقَ اللهُ الإنْسانَ، فتَغيَّرتْ صورةُ الفِعلِ بضَمِّ أوَّلِه وكَسْرِ ما قَبْلَ آخِرِه في الماضي
https://dorar.net/arabia/4648بتلك الصِّفةِ".كقَولِه تعالى: ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ
https://dorar.net/arabia/1932. والاجتِهادُ: بَذلُ الوُسعِ، وبُلوغُ الغايةِ في الطَّلَبِ، وتَحَمُّلُ المَشَقَّةِ. ومنه قَولُ اللهِ تعالى
https://dorar.net/osolfeqh/1480يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا عِبادي، كلُّكم مُذنبٌ إلَّا مَن عافَيْتُ، فاستَغفِروني أغفِرْ لكم، ومَن
https://dorar.net/h/QBOFJGqbدخَلتُ مع أبي ذَرٍّ على عُثمانَ، فلمَّا دخَلَ حسَرَ عن رَأْسِه، وقال: واللهِ ما أنا منهم يا أميرَ
https://dorar.net/h/wHOHZtJ9المسجدِ في الغَلَسِ حتَّى خرَجَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه يُوقِظُ النَّاسَ: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، وكان عُمَرُ
https://dorar.net/h/XToAR65Sبه فَسُحِبَ على وَجْهِهِ حتَّى أُلْقيَ في النَّارِ، وَرَجُلٌ آتاهُ اللهُ مِنْ أَنْواعِ المالِ، فَأُتيَ
https://dorar.net/h/AhPHAYBjالمَحرومِ فلا تَأثيرَ لَه؛ فوُجودُه كَعَدَمِه [244] كالإخوةِ يُحجَبونَ عِندَ وُجودِ الأبِ
https://dorar.net/feqhia/13713الدِّينِ رَحِمه اللهُ: القياسُ أنَّ الفسخَ رفْعُ العقدِ مِن حِينهِ، كالرَّدِّ بالعيبِ وسائرِ الفُسوخِ
https://dorar.net/feqhia/7476للآتي:أوَّلًا: إلحاقًا لها بالعباداتِ؛ لتعَلُّقِ حُكمِها بتعظيمِ اللهِ تعالى [408] ((أسنى المطالب)) لزكريا
https://dorar.net/feqhia/10971