327541 - من الموسوعة الحديثية

تُشْبِهُ ؟ قال : ليس تُشْبِهُ من شَجَرِ أرضِكَ ، ولكنْ أَتَيْتَ الشَّامَ ؟ قال : لا يا رسولَ اللهِ ! قال

https://dorar.net/h/VmZOCeB1

327542 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ سُبْحانَه رَفْعَ هذا الضَّرَرِ، ومِن ذلك رَفْعُه بالشُّفْعةِ؛ فإذا أرادَ بَيْعَ نَصيبِه وأخْذَ

https://dorar.net/feqhia/8691

327543 - من الموسوعة الفقهية

يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ

https://dorar.net/feqhia/14024

327544 - من الموسوعة الفقهية

القناع)) للبهوتي (1/372). الأدلَّة:أوَّلًا: من الآثارقال ابنُ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهما في الذي يُصلِّي

https://dorar.net/feqhia/1107

327545 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الكُسوفِ. قالت: فأطالَ القيامَ، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ

https://dorar.net/h/YE2ZWtWY

327546 - من شروح الأحاديث

صَحَّتِ الهِبةُ وتَمَلَّكَها مَن وُهِبَت له. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ -رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/229497

327547 - من شروح الأحاديث

لها. وفي هذا الحَديثِ أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنهُ قَضى -أي: حَكَمَ- في «الصَّغيرِ يَشهَدُ بَعدَ كِبَرِه

https://dorar.net/hadith/sharh/229514

327548 - من شروح الأحاديث

فيها عَنِ الهِبةِ. ففي هذا الحَديثِ أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنهُ قال: «المَرأةُ وزَوجُها

https://dorar.net/hadith/sharh/229525

327549 - من الموسوعة الفقهية

). وذلك للآتي:أولًا: أنَّ اللهَ تعالى إنَّما نهى عن البيعِ مَن أَمَرَه بالسَّعيِ؛ فغيرُ المخاطَبِ بالسعيِ

https://dorar.net/feqhia/1694

327550 - من الموسوعة الفقهية

، وعبد الرزاق عفيفي، وعبد الله بن غديان ((فتاوى اللجنة الدائمة – المجموعة الأولى)) (10/189). ؛ وذلك لأنَّ

https://dorar.net/feqhia/2744

327551 - من موسوعة الأديان

من الرب بالنبي القائل: هو ذا العذراء تحبل وتلد ابناً، ويدعون اسمه (عمانوئيل) الذي تفسيره الله معنا). 

https://dorar.net/adyan/432

327552 - من موسوعة التفسير

كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ [الانشقاق: 6]، أي: رُجوعُ جَميعِ النَّاسِ أولئك إلى اللهِ؛ فمَنْ أُوتيَ كِتابَه

https://dorar.net/tafseer/84/2

327553 - من موسوعة التفسير

قَبْلَها:لَمَّا ذَكَر اللهُ تعالى مُطْلَقَ خَلْقِ الإنسانِ، وأنَّه قد كان لا شيءَ، ثمَّ أنعَم الله عليه بنعمةِ

https://dorar.net/tafseer/76/1

327554 - من موسوعة اللغة العربية

المَصْدَر كان في الأصلِ هو المفعولَ المُطْلَقَ، مِثلُ قَولِ الله تعالى: فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ

https://dorar.net/arabia/556

327555 - من موسوعة الأديان

منفرداً، طالباً من الله الهداية، وبينما هو كذلك إذ شاهد - كما يزعم - نوراً فوق رأسه، تمثَّل هذا النور

https://dorar.net/adyan/697

327556 - من موسوعة القواعد الفقهية

). ، وصيغةِ: "المَيسورُ لا ضَرورةَ في تَركِه" [6503] يُنظر: ((حجة الله البالغة

https://dorar.net/qfiqhia/1898

327557 - من الموسوعة الفقهية

إذا كان بقصْد التعليم، واختاره الشِّنقيطي، فقال: (والذي يظهر- والله تعالى أعلم- وجوبُ الجمع بين الأدلَّة

https://dorar.net/feqhia/1394

327558 - من موسوعة التفسير

الْمُرْسَلِينَ.أي: قال: يا قَومِ اتَّبِعوا هؤلاءِ الرُّسُلَ الَّذين أرسَلَهم اللهُ إليكم [185] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/36/3

327559 - من موسوعة الفرق

رُجوعِهم من مَكَّةَ بَعدَ أداءِ المَناسِكِ، فلَقوا القافِلةَ الأولى فقاتَلوهم قتالًا شَديدًا، فلَمَّا رَأى

https://dorar.net/frq/2198

327560 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بَسْطَك مازِحًافإذا رأى منك المَلالةَ يَقصُرُوترى العَدُوَّ إذا تيقَّنَ أنَّهيؤذيك بالمَزْحِ العَنيفِ

https://dorar.net/alakhlaq/2650

327561 - من موسوعة أصول الفقه

بالرَّأيِ) [2610]  ((المستصفى)) (ص: 174). .ولو أرادَ الشَّرعُ ذلك لبَيَّنه أو نَبَّهَ

https://dorar.net/osolfeqh/653

327562 - من موسوعة أصول الفقه

النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أوجَبَ أو حَرَّمَ أشياءَ بلَفظٍ عامٍّ، ثُمَّ رَأينا العادةَ جاريةً

https://dorar.net/osolfeqh/1173

327563 - من الموسوعة الحديثية

يُقالُ له : جُريجٌ فأنشَأ صَومعةً فجعَل يعبُدُ اللهَ فيها فأتَتْه أُمُّه ذاتَ يومٍ فنادَتْه فلَمْ يلتفِتْ

https://dorar.net/h/oJfRVyMB

327564 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يختِم وترَه بهذا الدعاءِ وهو جالسٌ حتى يفرغَ من الوترِ

https://dorar.net/h/utfWSzzP

327565 - من الموسوعة الحديثية

يُقالُ له : جُريجٌ فأنشَأ صَومعةً فجعَل يعبُدُ اللهَ فيها فأتَتْه أُمُّه ذاتَ يومٍ فنادَتْه فلَمْ يلتفِتْ

https://dorar.net/h/T2c0PmSe

327566 - من الموسوعة التاريخية

، وأْتَمَروا ليخلعوه، ثم جيَّشوا لقتاله، وجَرَت بالأندلس فتنةٌ عظيمة على الإسلام وأهلِه- فلا قوة إلا بالله

https://dorar.net/history/event/652

327567 - من الموسوعة التاريخية

نقض إبراهيم باشا شروط الصلح  واستباحته الدرعية وأهلها بعد سفر الإمام عبد الله بن سعود إلى مصر ارتحل

https://dorar.net/history/event/4430

327568 - من الموسوعة التاريخية

، وإنَّما يعمَل بالكتابِ والسُّنة على منهج السلَف الصالحِ -رِضوانُ الله عليهم- ومن كُتبه وتحقيقاته: إتمام

https://dorar.net/history/event/5707

327569 - من قراءة وتعريف

اختيارات الشيخ رحمه الله، ولقد كان منهج الدراسة هو الاقتصار على اختيارات شيخ الإسلام التي خالف فيها المشهور

https://dorar.net/article/1028