يحكي الله سبحانَه عن هؤلاء الجنِّ ما قالوه عندَ اقترابِهم مِن السَّماءِ؛ طلَبًا لمعرفةِ أخبارِها
https://dorar.net/tafseer/72/2يحكي الله سبحانَه عن هؤلاء الجنِّ ما قالوه عندَ اقترابِهم مِن السَّماءِ؛ طلَبًا لمعرفةِ أخبارِها
https://dorar.net/tafseer/72/2. وقد تقدم ومنه حديث وَحْشيّ ومَقْتل حمزة رضي اللّه عنه [وهو مُكَبِّسٌ له كَتِيتٌ] أي هَدِير وغَطِيط
https://dorar.net/ghreeb/3159وبها مسجدٌ للنبي صلى اللّه عليه وسلم
https://dorar.net/ghreeb/3520: آكام مثل عنق وأعناق- والأَكَمُ على آكَام وفي حديث أبا هريرة رضي اللّه عنه [إذا صلى أحدكم فلا يجعل يديه
https://dorar.net/ghreeb/124اللّه عنها في صِفة عمر [وبَعجَ الأرض وبَخَعها] أي شقها وأذَلَّها كَنَت به عن فتوحه ومنه حديث عمرو بن
https://dorar.net/ghreeb/314. وَوَزْنها فَعْلُوَة بالفتح . والمعنى أنَّ قِراءتهم لا يرفعُها اللّه ولا يَقبَلها فكأنها لن تتَجاوز حُلوقَهُم
https://dorar.net/ghreeb/429] [أنه كان يَرُدُّ ( أي في الرقيق كما ذكر الهروي ) من العَبَس] {عبس} ... في صفته صلى اللّه عليه وسلم [لا عَابِسٌ
https://dorar.net/ghreeb/2391} ... في صفته صلى اللّه عليه وسلم [ دَمِثٌ ليس بالجافي ] أراد به أنه كان لَيِّنَ الخُلُق في سُهولة . وأصله
https://dorar.net/ghreeb/1249ببغداد بعد أن شاخ عُمُرُه, وصلَّى عليه القاضي أبو عبد الله الصيمري، ودُفِنَ في الشونيزي، ولم يَرْوِ
https://dorar.net/history/event/1522خبر مصر مع المهدوية العبيديين الفاطميين أنفذ أبو محمَّدٍ عبيدُ الله الملقَّبُ بالمهديِّ جيشًا
https://dorar.net/history/event/1031ثيابَهنَّ، يَدُرنَ في البلد بالنوائحِ، ويَلطمْنَ وجوهَهنَّ على الحسين بن عليِّ، رضي الله عنهما، ففعل
https://dorar.net/history/event/1206الدولة بذل زيادةً ليكونَ اليمينُ أيضًا لوَلَدِه أبي تغلب فضل الله الغضنفر معه، وأن يحلِفَ مُعِزُّ الدولة
https://dorar.net/history/event/1214- قبَّحَه الله.
https://dorar.net/history/event/1220إلى مكَّة، شَرَّفَها الله تعالى، وأطلق الصِّلاتِ لأهل البيوتات والشَّرَف، والضعفاء المجاورين بمكة والمدينة
https://dorar.net/history/event/1272الله عليه وسلَّم.
https://dorar.net/history/event/1708آخرون في المنتَسِبينَ إلى السُّنَّة بعد أن ادَّعَوا أنَّ في مثل هذا اليوم حُصِرَ النبيُّ صلَّى الله
https://dorar.net/history/event/1334أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ [الحديد: 29] يُنظَر: ((شرح ألفية ابن
https://dorar.net/arabia/457رَحِمِه ومحارِمِه، حيثُ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَنْ مَلَكَ ذا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فهو حُرٌّ
https://dorar.net/hadith/sharh/30181يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضَلُ من صلاتِها في حُجْرَتِها
https://dorar.net/hadith/sharh/30190، ويُزيلُ عنهم الضَّررَ. وفي هذا الحَديثِ يَنْهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم "عن تلَقِّي الجَلَبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30313في هذا الحَديثِ يأمُرُ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالطُّمَأنينَةِ والوُضوحِ في الرُّؤيَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36169، فيها التَّكافُلُ والتَّرابُطُ والمَحبَّةُ والتَّعاونُ. وفي هذا الحَديثِ دُعاءٌ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/9786مِن مكانٍ لمكانٍ، فأخبَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالمعتبَرِ شَرعًا، فقال في هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28039النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تأذَنِ امرأةٌ في بَيتِ زَوجِها إلا بإذنِه"، والمعنى أنَّ الزَّوجةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92243كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَه أمورَ دِينِهم، فعلَّمَهم كَيفيَّةَ الوُضوءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92346اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا صَلَّيْتُم فاتَّزِروا"، أي: إذا أردْتُم الصَّلاةَ، فالْبَسوا الإزارَ؛ وذلك
https://dorar.net/hadith/sharh/91918النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أكْثَرُ خَطايا ابنِ آدَمَ في لِسانِه"؛ لأنَّه أَكْثَرُ الأعْضاءِ عَمَلًا
https://dorar.net/hadith/sharh/92050. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "تَخيَّروا لنُطَفِكُم"، أي: تخيَّروا مِنَ النِّساءِ ذواتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92091أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى أنَّ كلَّ مُسْتَلحَقٍ اسْتُلحِقَ بَعْدَ أبيه الَّذي
https://dorar.net/h/7cTAijyYالصلواتُ الخَمسُ في جماعةٍ مِن نِعمِ اللهِ على خَلقهِ، فِبها يَترابطُ المجتمعُ وبها يتربَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/23605