الرغم من استمرار سياسة الإسبان في اضطهاد أهل وهران؛ فما منهم إلا أسير أو قتيل، إلا أن الله أعادها
https://dorar.net/history/event/3581الرغم من استمرار سياسة الإسبان في اضطهاد أهل وهران؛ فما منهم إلا أسير أو قتيل، إلا أن الله أعادها
https://dorar.net/history/event/3581سنواتٍ في أفغانستان حتى انسحبوا منها في 26 جمادى الآخرة 1408هـ = 15 فبراير 1988م، غير أن "نجيب الله محمد
https://dorar.net/history/event/5556الجمهورية الإيرانية آية الله الخُميني، كان عضوًا ناشطًا في اتحاد الطلبة في الجامعة، كما أنَّه كان قريبًا
https://dorar.net/history/event/5643في المَرْفَأ منذ أكثر مِن ستِّ سَنواتٍ، وأُشِيرت أصابعُ الاتِّهام وقْتَها لحزبِ الله اللُّبناني.
https://dorar.net/history/event/6101في رابطةِ العالَمِ الإسلاميِّ، وكان إمامًا وخطيبًا. توفِّيَ رحمه اللهُ عن عُمرٍ ناهز 90 عامًا بعد مُعاناةٍ
https://dorar.net/history/event/6188الله في الرِّياضِ عن عُمرٍ ناهز 97 سنةً.
https://dorar.net/history/event/6203رخص الأسعار وكثرة الأمطار في نجد وفيها أرخص اللهُ الأسعارَ وكَثُرت الأمطارُ وفاضت الآبارُ، فأول
https://dorar.net/history/event/4455يقولُ الله تعالى: وقدِمَ إخوةُ يوسُفَ إلى مِصرَ بعد أنْ حلَّ بهم الجَدبُ في أرضِهم؛ ليَجلِبوا
https://dorar.net/tafseer/12/13، وإنَّما كان بعضُها لأفرادٍ ولطوائِفَ شَذَّت عن مُعظَمِهم في الرَّأيِ، وهذا ما سيتبيَّنُ إن شاء اللهُ تعالى.
https://dorar.net/frq/1235قوله: وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ:أَمْوَاتٌ: خبرُ
https://dorar.net/tafseer/2/25)) (3/265)، ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/534). .2- قوله: فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/3/30المجازاةُ، يجازيهم اللهُ بأعمالهم وزنًا بوَزنٍ، وأنكَروا الميزانَ، وقالوا: يستحيلُ وزنُ الأعراضِ؛ لأنَّ
https://dorar.net/frq/1115: ((المُعتزِلة وأصولهم الخمسة)) للمُعتق (ص: 13- 47)، ((المُعتزِلة)) لجار الله (ص: 8- 10)، (ص: 16 - 32)، (ص: 37
https://dorar.net/frq/498اللهُ تعالى به [1852] ((تفسير ابن عرفة)) (3/ 86). .
https://dorar.net/alakhlaq/3572، وحَقَّ عليه العذابُ، فنسألُ اللهَ العَفْوَ والعافيةَ.وبالضَّرورةِ يدري كُلُّ ذي حِسٍّ أنَّ النَّميمةَ
https://dorar.net/alakhlaq/3415- مَن اغتابَ خَرَق، ومَن استغفَرَ رَقَع. والمعنى: من اغتابَ خَرَق سِترَ اللهِ، فإذا استغفَرَ رَقَع
https://dorar.net/alakhlaq/46761- الأحمَقُ مُبغَضٌ في النَّاسِ.2- الأحمَقُ غيرُ مَرضيِّ العَمَلِ، ولا محمودِ الأمرِ عِندَ اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/4204جعَلوه نُخالةً [4657] يُنظر: ((مجمع الأمثال)) (2/ 321). .- استُرْ ما ستَر اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/1472اللَّهُ الجميعَ بمَنِّه وكَرَمِه) [507] ((سير أعلام النبلاء)) للذهبي (14/ 376). ، وهذا
https://dorar.net/alakhlaq/1881- أن يَعلَمَ أنَّ اللَّهَ سُبحانَه أمَر عبادَه بالأخذِ بالحَيطةِ والحَذَرِ في أمورِهم؛ جَلبًا
https://dorar.net/alakhlaq/993يُبيِّنُ الله تعالى جانبًا مِن طُغيانِ فِرعونَ وغُرورِه وعِنادِه، واستِخفافِه بعقولِ قَومِه، فيقولُ
https://dorar.net/tafseer/43/10سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
https://dorar.net/tafseer/27/5)) لابن فارس (1/105)، ((المفردات)) للراغب (ص: 76). .قَضَى نَحْبَهُ: أي: قُتِل في سبيلِ الله، وفَرَغ
https://dorar.net/tafseer/33/7وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى
https://dorar.net/tafseer/25/12عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (88) أَفَلَا يَرَوْنَ
https://dorar.net/tafseer/20/11لإبراهيمَ: إنَّ اللهَ أرسَلَنا لِنُهلِكَ أهلَ قريةِ لُوطٍ؛ لأنَّهم كانوا ظالِمينَ. قال إبراهيمُ للمَلائكةِ
https://dorar.net/tafseer/29/10وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ
https://dorar.net/tafseer/28/13اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ
https://dorar.net/tafseer/18/24النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ (1) اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى
https://dorar.net/tafseer/13/1بَغِيًّا إشارةٌ إلى أنَّ الإنسانَ إذا زنى؛ فقد يُبْتَلَى نسْلُه بالزِّنا، والعياذُ بالله [307
https://dorar.net/tafseer/19/6