محمد وأخوه سنجر إلى بغداد، فخلع عليهما الخليفة المستظهر بالله, وخطب لمحمد، وتركوا الخطبة لبركيارق
https://dorar.net/history/event/1845محمد وأخوه سنجر إلى بغداد، فخلع عليهما الخليفة المستظهر بالله, وخطب لمحمد، وتركوا الخطبة لبركيارق
https://dorar.net/history/event/1845) و"نَضَخ" (للماءِ الغَزير)؛ قال اللهُ سُبحانَه: فِيْهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ [الرحمن: 66
https://dorar.net/arabia/2158: في أفْعالِ (كاد، أوْشَك، كرَب)، وفواتُ القيْدِ فيها يُخِلُّ جدًّا بالمَعْنى؛ فقولُه تعالى: اللَّهُ نُورُ
https://dorar.net/arabia/1745). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ((لا جَلَبَ
https://dorar.net/feqhia/11511)) للمرداوي (12/ 115). ، وقد حُكِيَ الإجماعُ على ذلك [1570] قال الجَصَّاصُ: (لا خِلافَ
https://dorar.net/feqhia/13515: مِنَ السُّنَّةِقولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((دَعْ ما يَرِيبُك إلى ما لا يَرِيبُك)) [117] أخرجه
https://dorar.net/feqhia/3629الإرادات)) للبهوتي (2/624)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (5/11). ، واختاره ابنُ عثيمين [199] قال ابن
https://dorar.net/feqhia/4018كانت تَتَضَمَّنُ مَعنى العُقوبةِ أسقَطَها اللَّهُ تعالى عَمَّن وقَعَ في المَحذورِ الذي تَلزَمُ له الكَفَّارةُ أصلًا
https://dorar.net/qfiqhia/1239اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّه غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (آل
https://dorar.net/article/500، والسُّجودُ أَشرَفُ ما في الصَّلاةِ مِن حيث الحالُ والهَيْئةُ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ((أَقرَبُ
https://dorar.net/tafseer/25/13قالَ: غَيْرَ بَعِيدٍ بعدَ قولِه: وَأُزْلِفَتِ الَّتي بمَعنى قُرِّبَت؛ تأْكيدًا للإزلافِ، أي: مكانًا
https://dorar.net/tafseer/50/6إيماءٌ إلى استِحقاقِ اللهِ أنْ يَعترِفَ الإنسانُ له بالواحدانيَّةِ في الرُّبوبيَّةِ، إبطالًا لإشراكِ
https://dorar.net/tafseer/76/1لهإذا زارها فَدَّتْه بالخيلِ والرَّجُلِ [5127] ((ديوان المتنبي)) (521). 3- وقال
https://dorar.net/alakhlaq/1636إلى مصر، وقال له: أنا أكاتِبُ السلطان في ذلك وأصلِحُ القضايا، فامتنع الشيخُ من ذلك، وذكَرَ
https://dorar.net/history/event/2872منفرداً، طالباً من الله الهداية، وبينما هو كذلك إذ شاهد - كما يزعم - نوراً فوق رأسه، تمثَّل هذا النور
https://dorar.net/adyan/697المالِ مِثْلِيًّا المِثليُّ: هوَ كُلُّ ما يُوجَدُ لَه مِثلٌ في السُّوقِ بِلا تَفاوُتٍ يُعتَدُّ بِه
https://dorar.net/feqhia/7128مكتوبة بيد الله تعالى، وفي هذا قالوا في (سفر الخروج) ( 24/12) (وقال الرب لموسى: اصعد إلى الجبل، وكن
https://dorar.net/adyan/189كما بيَّنَّا.وأمَّا آيةُ (السَّجدةِ) فالْواوُ فيها عاطفةٌ على مُقدَّرٍ؛ لمَّا قال اللهُ تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ
https://dorar.net/tafseer/20/19أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ كتابَ الصَّدقةِ فلَم يُخرجهُ إلى عمَّالِهِ
https://dorar.net/h/hUfxrBQrألحقوا ولَدَها بالذي يَرَون فالتاطه ودُعِيَ ابنَه لا يمتنِعُ من ذلك، فلما بَعَث اللهُ محمَّدًا صلَّى
https://dorar.net/h/V49i6cj6حديثُ صاحبِ الرُّمَّانةِ الَّذي عبَدَ اللهَ خمسمائةِ سنةٍ يأكلُ كلَّ يومٍ رمَّانةً تخرجُ
https://dorar.net/h/g0iP1gz5عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يدعو بهؤلاء الكلماتِ اللهمَّ أنت الأوَّلُ فلا
https://dorar.net/h/wxbFjIW5عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يدعو بهؤلاء الكلماتِ اللهمَّ أنت الأوَّلُ فلا
https://dorar.net/h/R9YTTwJ2فتنة إسماعيل بن يوسف الطالبي (السفاك) بمكة ظهر إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن
https://dorar.net/history/event/809خلع الخليفة العباسي المستعين بالله ومبايعة المعتز بن المتوكل كانت البدايةُ في أنَّ بعض قواد الأتراك
https://dorar.net/history/event/813من القرامطة مقتلةٌ عظيمة، ووصل عسكَرُ الخليفة إلى عدُوِّ الله زكرَوَيه، فضربه بعضُ الجند بالسَّيفِ على رأسه
https://dorar.net/history/event/995الحرب بين عسكر الخليفة الناصر لدين الله وصاحب لرستان سار عسكر الخليفة الناصر لدين الله من خوزستان
https://dorar.net/history/event/2365الدرعية، فأخذ عنه العلمَ خَلقٌ كثير من أهل الدرعية وغيرهم، منهم العلامة سليمان ابن الشيخ عبد الله بن محمد
https://dorar.net/history/event/4379السُّعودية الرِّياض، وقد أَثرى رحمه الله المكتبةَ الإسلاميَّةَ بعشراتِ الكتبِ، كان أَبرزُها موسوعةَ
https://dorar.net/history/event/5994