أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : فيما أحرزَ العَدوُّ من أموالِ المسلِمينَ
https://dorar.net/h/PQkSuSNoأنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : فيما أحرزَ العَدوُّ من أموالِ المسلِمينَ
https://dorar.net/h/PQkSuSNoلما صالح الحسنُ بنُ عليٍّ معاويةَ قال له معاويةُ قم فتكلم فقام فحمدَ اللهَ وأثنى عليه ثم قال
https://dorar.net/h/lkwHFKDIهُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)) خرجَ من ذنوبِهِ كما تخرجُ الحيَّةُ من سِلخِها
https://dorar.net/hiZqb35bالذي وسطَ الخَطِّ المُرَبَّعِ، وخَطٌّ خارِجٌ مِنَ الخَطِّ المُرَبَّعِ، قال: هَل تَدرونَ ما هذا؟ قالوا: اللهُ
https://dorar.net/h/OVDEZ9BYأتاه رَجُلٌ يَومَ النَّحرِ وهو واقِفٌ عِندَ الجَمرةِ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي حَلَقتُ قَبلَ
https://dorar.net/h/7ImyFKtU، كالتعويضِ عن نَقصِ الرِّبحِ الفِعليِّ باسمِ الهِبَةِ أو التبَرُّعِ أو القَرْضِ أو غيرِه، وهو ما لا يجوزُ
https://dorar.net/article/251، ولأمر من الأمور الضروريات، وفعل ذلك مع الكبير والصغير، وما كفى هذا حتى صار يبلُغُ الأمراءَ أنَّه
https://dorar.net/history/event/3466). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.اللُّزومُ: هو أن يَكونَ الفِعلُ بحَيثُ لا يَستَطيعُ أحَدُ
https://dorar.net/qfiqhia/1761ورُقِيًّا ما كانت لتَصِلَ إليه لولاه؛ فقد وهبَها اللهُ به من المعاني الفيَّاضةِ، والألفاظِ المتطَوِّرةِ
https://dorar.net/arabia/2464على نصوصٍ ضعيفة، أو مكذوبةٍ على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، مع التكلُّف في تنزيلها على واقِع معيَّن
https://dorar.net/article/1712، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((رُفِعَ القَلَمُ عَن ثَلاثٍ: عَنِ الصَّبيِّ حَتَّى
https://dorar.net/qfiqhia/1776إنَّ الدنيا حُلوةٌ خَضِرَةٌ ، وإنَّ اللهَ مُستخلفُكمْ فيها فناظِرٌ كيفَ تَعملونَ ألا فاتَّقُوا
https://dorar.net/h/SdA3wMrIإنَّ آخِرَ رَجُلينِ يَخرُجانِ مِنَ النَّارِ، يقولُ اللهُ لأحَدِهما: يا ابنَ آدَمَ، ما أعْدَدتَ لهذا
https://dorar.net/h/1hwPZ1jiذَرَّةٍ. قال أبو سَعيدٍ: فمَن لم يُصدِّقْ بهذا، فلْيَقرَأْ هذه الآيَةَ: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ
https://dorar.net/h/VTHJlQdqخطَبَنا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُطبةً بعْدَ العصرِ إلى مُغَيْرِبانِ الشَّمسِ
https://dorar.net/h/lz7zgvmUفعلْتُ، فقالا: أَخبِرْنا يا رسولَ اللهِ، فقال الثَّقَفيُّ للأنصاريِّ: سَلْ، فقال: جِئْتَني تسألُني
https://dorar.net/h/LyZsyr71يُؤتَى يومَ القيامةِ بشيخٍ ترعَدُ فرائصُه وتصطَكُّ رُكبتاه من خشيةِ اللهِ حتَّى يقِفَ بين يديِ
https://dorar.net/h/aL3EVkeEللمنصور على بنائها أنَّ الراونديَّة لَمَّا وثبوا عليه بالكوفةِ ووقاه اللهُ شَرَّهم، بَقِيَت منهم بقيَّةٌ
https://dorar.net/history/event/501قال- رحمه الله- في مقدِّمة كتاب "الجبر والمقابلة": "وقد شجَّعني ما فضَّلَ اللهُ به الإمامَ المأمونَ
https://dorar.net/history/event/763عديدةً على فراش المرضِ، في مدينة (ديربان)، وكان قد قدَّم خِدْماتٍ جليلةً للإسلام في مجال الدعوة إلى الله
https://dorar.net/history/event/57291- قال الله تعالى: وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ
https://dorar.net/tafseer/10/311- قول الله تعالى: وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ
https://dorar.net/tafseer/3/23؛ لقُوَّةِ فَهمِه وحِدَّةِ ذكائِه، أو أنَّه قد يستَقِلُّ بالهدايةِ دونَ توفيقِ اللهِ ومعونتِه؛ قال ابنُ
https://dorar.net/alakhlaq/22941- في قَولِه تعالى: وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ التَّحذيرُ مِن الظُّلمِ، وأنَّه
https://dorar.net/tafseer/61/31- قَال اللهُ تعالَى: وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ فهو وَسيعُ المعاني عَظيمُها، كَثيرُ الوُجوهِ، كَثيرُ
https://dorar.net/tafseer/50/1الطَّاغُوتَ: الطَّاغوتُ هو كُلُّ ذِي طُغْيانٍ على الله، فكلُّ معبودٍ مِن دُونِ الله إذا لم يَكُنْ
https://dorar.net/tafseer/39/6: ((اشتقاق أسماء الله)) للزجاجي (ص: 90)، ((تفسير أسماء الله الحسنى)) للسعدي (ص: 167)، ((تفسير ابن عثيمين
https://dorar.net/tafseer/112/1] [ جِئت يوم الجَرَعة فإذا رجُل جالس ] { جرع } ... في حديث المقداد رضي اللّه عنه [ مَا بِه حاجَة
https://dorar.net/ghreeb/630المقتدي بأمر الله، وحَسُن إسلامه، أسلم عندما خرج توقيعُ الخليفة سنة 484 بإلزامِ الذَّمَّةِ بلُبسِ الغيار
https://dorar.net/history/event/1778على الجُيوشِ، فخطَبَنا ذاتَ يومٍ فقالَ: أيُّها النَّاسُ، اذْكُروا نِعْمةَ اللهِ عليكم، لو ترَوْنَ ما أرَى مِن
https://dorar.net/h/RB9Hc3od