اللَّهُ في الآيةِ – يعني قولَهُ تعالى فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ … . فلم يؤمنوا
https://dorar.net/hGBwbStrاللَّهُ في الآيةِ – يعني قولَهُ تعالى فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ … . فلم يؤمنوا
https://dorar.net/hGBwbStr، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } عشرين مرَّةً ، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } ثلاثَ مرَّاتٍ ، و{قُلْ
https://dorar.net/h/ma0GUQlDأنزلَ اللهُ من الجنةِ خمسةَ أنهارِ : سيحُونَ ، وهوَ نهرُ الهندِ ، وجَيحُونَ ، وهو نهرُ بَلْخٍ
https://dorar.net/h/KS0ZGtuY: إنَّ اللهَ يقول : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا
https://dorar.net/h/x4HMmzczآمَنَّا بِاللهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللهِ فكتب المسلمون إليهم
https://dorar.net/h/AqS4LHJvدُخولُ عُمَرَ بن الخطَّاب رضِي الله عنه بيت المَقدِس ماشِيًا على قَدَمَيْهِ بعدَ أن كتَب الله
https://dorar.net/history/event/179وفاة الخليفة العباسي أبي عبد الله السفاح هو الخليفة أبو العباس عبدُ الله السَّفَّاح بن محمد الإمام
https://dorar.net/history/event/478إلى الخبراء، فلما نزلها دبَّ الرعب في قلوبِ جيش عبد الله وتفرَّقت البوادي، فرتَّب عبد الله المرابِطةَ في عنيزة
https://dorar.net/history/event/4416؛ للمُطالبةِ بتغيِيرِ نظامِ الرئيسِ علي عبد الله صالح الذي حَكَم البلادَ أكثرَ من (30) عامًا، ومطالبَتِه
https://dorar.net/history/event/5850وفاة الأديب السعودي عبد الله بن إدريس وُلِد عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ عام 1348هـ (1929 - 6 أكتوبر 2021
https://dorar.net/history/event/6185الله بن علي بن رشيد من فخذ آل جعفر من عبده من قبيلة شمر، عاشر حكام إمارة جبل شمر في حائل، خلال الفترة
https://dorar.net/history/event/4933: ((تفسير ابن عطية)) (2/525). .2- قولُ اللهِ تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ
https://dorar.net/tafseer/8/11. وكما ختم اللهُ على قُلوبِ هؤلاء الأقوامِ فلم يُؤمِنوا، كذلك يختِمُ على قلوبِ المُعتَدينَ، ثمَّ بعث
https://dorar.net/tafseer/10/26يُخبِرُ اللهُ تعالى عن بعضِ ما سيَجري يومَ القيامةِ؛ إذ يجمع سبحانه الرُّسلَ، فيسألُهم
https://dorar.net/tafseer/5/33من أُصولِ المُعتَزِلةِ: (التوحيدُ) ويَقصِدون به: نفيَ صِفاتِ اللهِ تعالى وأفعالِه، أي: التَّعطيلَ
https://dorar.net/frq/953حَنبَلٍ، وهو القولُ بأنَّ القرآنَ كَلامُ اللهِ تعالى، منه بدأ وإليه يعودُ؛ فاللهُ تعالى تكلَّم بالقرآنِ
https://dorar.net/frq/1351النبي صلى الله عليه وسلم، فرِح وسعد لذلك, وضحك صلى الله عليه وسلم حتى بدَت نواجذه, فظن الشيخ الأعرابي
https://dorar.net/fake-hadith/1851- ضَعفُ إيمانِ البخيلِ وسُوءُ ظَنِّه باللهِ، فهو يَستثقِلُ أمرَ الإنفاقِ، ويَغفُلُ عن تعويضِ اللِه
https://dorar.net/alakhlaq/3322، ولا يَرتَضيها الطَّبعُ السَّليمُ، ومِن ثَمَّ نفَّرَ منه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وشبَّه فاعِلَه
https://dorar.net/hadith/sharh/1095اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الكافرَ إذا أسلَم وحسُنَ إسلامُه، فأسلَمَ إسلامًا مُحقَّقًا بَريئًا مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/2684ما مِن عَبدٍ مُسلمٍ يَقومُ بعَملٍ نافعٍ إلَّا كَتَبَ اللهُ به الأجْرَ والثَّوابَ. وفي هذا الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/5000يقولُ تعالى مبيِّنًا عدَمَ التَّسويةِ بيْنَ المؤمنينَ والكافرين: أفمَن كان مُؤمِنًا باللهِ ورُسُلِه
https://dorar.net/tafseer/32/5يوجِّهُ الله تعالى الخِطابَ لنبيِّه صلَّى الله عليه وسلَّم مُسِّليًا له ومثِّبتًا؛ فيقولُ تعالى
https://dorar.net/tafseer/43/8المُشارِكِ له؛ لأنَّ الغَرَضَ مِن الإخبارِ بأنَّ اللهَ تعالى آتى موسى عليه السَّلامُ الكِتابَ فاختُلِفَ
https://dorar.net/tafseer/41/8النَّدَمُ والخَسارُ والتَّعَبُ والقِلَّةُ، لا كمَن أنفَقَ في مَرضاةِ اللهِ في سَبيلِ الخَيرِ؛ فإنَّ
https://dorar.net/tafseer/90/1إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ
https://dorar.net/tafseer/35/8كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ
https://dorar.net/tafseer/17/23يقولُ الله تعالى مبينًا سوءَ عاقبةِ المعرضينَ: لا أحَدَ أشَدُّ ظُلمًا لِنَفسِه ممَّن وُعِظَ بآياتِ
https://dorar.net/tafseer/18/17] [أنه نَهى عن إيطَان المساجِد] [كان لا يُوطِنُ الأمَاكِن] [ لقَدْ نَصَركُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرةٍ
https://dorar.net/ghreeb/4069ابتَدأَ اللهُ تعالَى هذه السُّورةَ الكريمةَ بقَولِه: حم، وهما مِن الحروفِ المقطَّعةِ التي تَأتي
https://dorar.net/tafseer/44/1