، واللهُ يَشهَدُ إنَّ هؤلاء المُنافِقينَ لَكاذِبونَ فيما قالوا! لَئِنْ أُخرِجَ يهودُ بَني النَّضيرِ مِن
https://dorar.net/tafseer/59/4، واللهُ يَشهَدُ إنَّ هؤلاء المُنافِقينَ لَكاذِبونَ فيما قالوا! لَئِنْ أُخرِجَ يهودُ بَني النَّضيرِ مِن
https://dorar.net/tafseer/59/4يقولُ تعالى: ومِن العَلاماتِ الدَّالَّةِ على عَظمةِ اللهِ تعالى وغَيرِها مِن صفاتِهِ الحسنى
https://dorar.net/tafseer/30/5الصَّالحِ؛ فالله تعالى جَعَل القرآنَ هُدًى ورَحمةً للمُحسِنينَ، هدًى في العِلمِ، ورحمةً في العملِ
https://dorar.net/tafseer/31/1يقولُ الله تعالى: إنَّ الذين يَقذِفون بالزِّنا العَفيفاتِ، الغافلاتِ عن الفاحِشةِ، المتَّصِفاتِ
https://dorar.net/tafseer/24/61- في قَولِ اللهِ تعالى: هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا
https://dorar.net/tafseer/76/1[ليس فيها قَصْمٌ ولا فَصْمٌ] [الفاجِر كالأَرْزة صَمَّاء مُعْتدِلة حتى يَقْصِمها اللّه
https://dorar.net/ghreeb/3025[أنه دخل على النبي صلى اللّه عليه وسلم وعنده أفِيقٌ] [فانطلَقْت إلى السُّوق فاشتيت أفِيقَة
https://dorar.net/ghreeb/1161- قَولُ اللهِ تعالى: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَن تأمَّلَ هذه السُّورةَ عَلِمَ
https://dorar.net/tafseer/97/1النَّبيُّ: هو مَن أنبَأَ عن اللهِ تعالى، مُشتَقٌّ مِنَ النَّبَأِ: وهو الخَبَرُ ذو الفائِدةِ
https://dorar.net/aqeeda/1422: وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً [البقرة: 55]، وقَولُه تعالى
https://dorar.net/arabia/451تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ [الأنفال: 17]، أي: إن افتخَرْتُم بقَتْلِهم فلم تَقتُلوهم.وقَولُه
https://dorar.net/arabia/498القِبْلةُ هي الوِجْهةُ الَّتي يتَّجِهُ فيها العبدُ في الصَّلاةِ إلى اللهِ تعالى، وقد حذَّر
https://dorar.net/hadith/sharh/29657في هذا الحديثِ يُحرِّضُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم أمَّتَه على ما هو خيرٌ لها، وهو صلاةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30349في هذا الحديثِ يُخبِرُ أنَسُ بنُ مالكٍ رَضِي اللهُ عَنه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/36021كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يأمُر بمُخالفةِ اليهودِ وتركِ مُشابهَتِهم، وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36052أمَرَنا الشَّرعُ الحَكيمُ بالصَّبرِ عندَ المَصائِبِ ابتغاءَ وجْهِ اللهِ، ووعَدَ على ذلك الأجْرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92163حرَص النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أنْ يُخبِرَ أُمَّتَه بكُلِّ ما فيه خَيرٌ لهم
https://dorar.net/hadith/sharh/92205على اللهِ سُبحانَه، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُ المُسلِمينَ آدابَ الصَّلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92291كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حَريصًا على إخراجِ أُمَّتِهِ منَ الجاهليَّةِ بكُلِّ ما فِيها
https://dorar.net/hadith/sharh/91910المُصلِّي وحَرَكاتِه فيها؛ لِيُحَصِّلَ مَقصودَها. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149726قِراءةُ القُرآنِ لها فَضلٌ كَبيرٌ، وقد خَصَّ اللهُ بالفَضلِ بَعضَ السُّوَرِ والآياتِ بمَزيدِ فَضلٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/148906أمْرُ الزِّينةِ واللِّباسِ في الإسلامِ واضحٌ في كِتابِ اللهِ عزَّ وجَلَّ وسُنَّةِ نَبيِّه صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/150866أمَرَ اللهُ سُبحانَه وتعالَى عِبادَه المؤمِنينَ بالمُسارَعةِ في الخَيْراتِ، ومدَحَ مَن يَفعَلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151556صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ نَقَله عنه الصَّحابةُ رَضِيَ اللهُ عنهم، ولم يكونوا بحاجةٍ إلى تدوينِه
https://dorar.net/aqeeda/25على الجُملةِ؛ لأنَّ اللَّهَ لم يَتَعَبَّدِ الخَلقَ بالجَهلِ، وإنَّما تَعَبَّدهم على مُقتَضى قَولِه سُبحانَه
https://dorar.net/osolfeqh/1655: أنَّ هذَا العيدَ قَد دَنا، فَكَيفَ التَّكبيرُ فيهِ ؟ فقالَ عبدُ اللَّهِ : تَبدأُ فتُكَبِّرُ تَكْبيرةً
https://dorar.net/h/OkMJ0YmUالنَّبيَّ استَكتَبَ عَبدَ اللهِ بنَ أرقَمَ، فكانَ يَكتُبُ عَبدُ اللهِ بنُ أرقَمَ، وكان يُجيبُ عنه المُلوكُ
https://dorar.net/h/n07CncvBحديثُ إذا سَمِعتُم نُباحَ الكَلبِ [يعني حديث: إذا قام أحدُكم على حجرتِه ليدخلَ فليسمِّ اللهَ فإنه
https://dorar.net/h/lvuNzkdX.] [وحديث علي: لو لم يَبْقَ مِن الدَّهْرِ إلَّا يومٌ، لَبعَث اللهُ رجُلًا مِن أهلِ بيتي، يملَؤها عَدْلًا
https://dorar.net/h/mzgUK0fG