. وقد وَقَرَ يَقِرُ وَقَاراً - ومنه الحديث [يُوضَع على رأسِه تاجُ الوَقَار] وفيه [التَّعلُّم في الصِّغَر
https://dorar.net/ghreeb/4097. وقد وَقَرَ يَقِرُ وَقَاراً - ومنه الحديث [يُوضَع على رأسِه تاجُ الوَقَار] وفيه [التَّعلُّم في الصِّغَر
https://dorar.net/ghreeb/4097ما بين . . .] { وكا } في حديث اللُّقَطة [اعرِفْ وِكاءها وعِفاصَها] الوِكاءُ الخَيْط الذي تُشَدُّ به الصُّرَّة
https://dorar.net/ghreeb/4120] أي أنَّ كُتُبَهم محفوظةٌ فيها وفي حديث عائشة [وكان وادِيها يَجْرِي نَجْلاً] أي نَزّاً وهو الماءُ القليل
https://dorar.net/ghreeb/3720الجِلد ومنه حديث أُبيّ [لا يُصيبُ المؤمنَ مصيبةٌ (هكذا ضبط بالتنوين في ا والهروي واللسان . وضبط في الفائق
https://dorar.net/ghreeb/3733إلا وهو يَهُمُّ بأمرٍ خَيْراً كان أو شَرّاً وفي حديث سَطِيح : - شَمِّر فإنّك ماضِي الهَمّ شَمِّيرُ أي إذا عَزَمْتَ
https://dorar.net/ghreeb/4243في الصحاح : ] [تَقْلِةَ] [القِلَي] {قلا} ... في حديث عمر [لمَّا صالح نصارى أهل الشام كَتبوا له كتاباً
https://dorar.net/ghreeb/3080] أي أُعْطِي قِنْطاراً من الأجر . جاء في الحديث أن القِنْطار ألف ومائتا أوقيَّة والأُوقيَّة خَير ممَّا
https://dorar.net/ghreeb/3101: أدّاتُه وقد يُتْرك الهمز تَخفيفاً . وقد تكررت في الحديث ومنه حديث علي [كان يُحَرِّض أصحابَه ويقول
https://dorar.net/ghreeb/3298} فيه [فأولئك قومٌ بُورٌ] أي هَلْكَى جَمْع بائر . والبَوارُ الهَلاك ومنه حديث علي [لو عَرَفناه أبَرْنَا عِتْرَته
https://dorar.net/ghreeb/368والجَمَال . وقد تُقْتَح السِّينُ ومنه حديث الزبير [ قيل له : مُرْ بِنيكَ حتى يتزَوّجُوا في الغَرَائب فقد
https://dorar.net/ghreeb/1694لدَعْوى المُسْتَغيث وهو أن يقول : يا لَفُلان أو يا لَلأَنصار ويا لَلمهاجرين ومنه الحديث الآخر [مَن
https://dorar.net/ghreeb/2469وجَعلتم عليه الآرض حَيْصَ بَيْضَ ] { حيص } في حديث ابن عمر [ كان في غَزاة قال : فَحاص المسلمون حَيْصَةً
https://dorar.net/ghreeb/960القوم ومنه الحديث [ سُئل عن غَطَفان فقال : رَهْوةٌ تنبُع ماء ] الرَّهوةُ تقع على المُرْتفع كما تقَع
https://dorar.net/ghreeb/1561في كتاب اللّه والحديث نوعَانِ : أحدُهُما ما كان على وجْهِ التَّبْيِين والتَّعلُّم ممَّا تَمَسُّ الحاجةُ
https://dorar.net/ghreeb/1683، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما مِن عبدٍ يَقولُ في صباحِ كلِّ يومٍ ومساءِ كلِّ ليلةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/36006في النَّارِ.وفي هذا الحديثِ بَيَّن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النِّفاقَ العمَليَّ، وذكَر فيه الخِصالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/5965اللهُ بها.وفي هذا الحديثِ يَروي أبو هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/7783اللهِ عليهم في رِوَايتِهم لِلحَديثِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فبَعضُهم كان يَتقَلَّلُ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/678القرآنُ والسُّنَّةُ. والقاعِدةُ في هذا الحديثِ أنَّ السَّمواتِ والأرضَ في يَدِ اللهِ سُبحانَه وفي قَبضتِه
https://dorar.net/aqeeda/523عاشور)) (15/108). .2- قَولُه تعالى: وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ
https://dorar.net/tafseer/17/10)) لأبي هلال العسكري (1/186). .2- سفيهٌ لم يجِدْ مُسافِهًا.قيل: المَثلُ للحَسنِ بنِ عليٍّ رضِي
https://dorar.net/alakhlaq/4159البيانِ. يُنظَر: ((الصحاح)) للجوهري (6/ 2442). السَّفَهُ [3968] ((الأمثال المولدة
https://dorar.net/alakhlaq/4217حديثُ طرحِ المغيرةِ بنِ شعبةَ خاتمَه في قبرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعني حديثَ
https://dorar.net/h/GWTaDdqAالإسلامَ ظَهرَه قالَ فسمعَ منِّي خالدُ بنُ معدانَ هذا الحديثَ فقالَ لي أشبيبٌ حدَّثَك قلتُ نعم قالَ فإذا
https://dorar.net/h/RT8Nh4BUصَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: تَجِدُونَ النَّاسَ مَعادِنَ... بمِثْلِ حَديثِ الزُّهْرِيِّ. غَيْرَ أنَّ
https://dorar.net/h/KjGQd3twصَدْعَيْنِ ، فذكر الحديثَ بمِثْلِ معناه ، وذكر في الركعةِ الثانيةِ قال : وأَخَذَتِ الطائفةُ التي صَلَّتْ
https://dorar.net/h/iEGbaYWB: فقُلْتُ ليحيى بنِ حمَّادٍ : هذا حديثُ أبي عَوانةَ ؟ فقال : قد سمِعْتُه مِن أبي عَوانةَ أيضًا فقُلْتُ
https://dorar.net/h/mApB1mvLعن صُبَيِّ بنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ، قال: كنتُ حديثَ عهدٍ بنَصرانيَّةٍ، فأرَدتُ الجهادَ
https://dorar.net/h/KBj2mSAF: فقُلْتُ ليحيى بنِ حمَّادٍ : هذا حديثُ أبي عَوانةَ ؟ فقال : قد سمِعْتُه مِن أبي عَوانةَ أيضًا فقُلْتُ
https://dorar.net/h/DKnD5GYiأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو بجَمعٍ، فذَكَرَ مِثلَ حديثِ رَوحٍ. [أي فذكر حديث
https://dorar.net/h/NzG9cynz