غريب الحديث

- { نخب } : { نخب } ... فيه [ما أصابَ المؤمنَ مِن مكروه فهو كفَّارةٌ لِخَطاياه حتى نُخْبةِ النَّمْلة] النُّخبْة (ضبطت في الهروي بفتح النون ضبط قلم ) : العضَّة والقَرْصَة . يقال : نَحَبَت النملةُ تَنْحُب إذا عَضَّت . والنَّخْبُ : خَرْق الجِلد ومنه حديث أُبيّ [لا يُصيبُ المؤمنَ مصيبةٌ (هكذا ضبط بالتنوين في ا والهروي واللسان . وضبط في الفائق 3 / 75 بالضم مخففا مع الإضافة ) ذَعْرةٌ ولا عَثْرَةُ قَدَمٍ ولا اختِلاجُ عرْق ولا نُخْبةُ نَمِلةٍ إلا بذَنْب وما يَعفْو اللَّهُ أكثرُ] ذَكَره الزمخشري مرفوعا . ورواه بالخاء والجيم . وكذلك ذكَره أبو موسى فيهما وقد تقدّم وفي حديث علي وقيل عُمَر [وخَرجْنا في النُّخْبة] النُّخبة بالضم : المُنْتَخَبون من الناس المُنْتَقَوْن . والإنْتِخاب : الإختيار والإنْتِقاء - ومنه حديث ابن الأكوع [انْتَخب من القوم مائةَ رجلٍ] وفي حديث أبي الدَّرداء [بئس العَوْنُ على الدِين قَلْبٌ نَخيبٌ وبطنٌ رَغِيبٌ] النَّخيبُ : الجَبانُ الذي لا فؤاد له : وقيل : الفاسد الفعل وفي حديث الزبير [أقبَلْتُ مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم من لِيَّةَ فاسْتَقْبَل نَخْباً ببَصرِه] هو اسمُ موضع هناك .