إنَّ أحَدَكُم لَيَتَصَدَّقُ بالتَّمرةِ مِنَ الكَسبِ الطَّيِّبِ، فيَضَعُها في حَقِّها، فيَليها اللهُ
https://dorar.net/h/P3f9PCSaإنَّ أحَدَكُم لَيَتَصَدَّقُ بالتَّمرةِ مِنَ الكَسبِ الطَّيِّبِ، فيَضَعُها في حَقِّها، فيَليها اللهُ
https://dorar.net/h/P3f9PCSaالرُّؤيا ثَلاثةٌ: فبُشرى مِنَ اللهِ، وحَديثُ النَّفسِ، وتَخويفٌ مِنَ الشَّيطانِ، فإذا رَأى أحَدُكُم
https://dorar.net/h/sxr05INiمِثلُه [إذا تَشَهَّدَ أحَدُكُم فليَستَعِذْ باللهِ مِن أربَعٍ، يَقولُ: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن
https://dorar.net/h/hPgdvwhPفيه هَمَّامٌ، عَن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّه وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ
https://dorar.net/h/gOLoWgZEهُدَى اللهِ هُوَ الْهُدَى الضمير (هو) ضمير فصل، والتعريف في (الهدى) تعريف الجِنس الدالُّ على الاستغراق
https://dorar.net/tafseer/2/21)) لابن الجوزي (ص: 245). . الزُّورِ: أي: الكَذِبِ والفِرْيَةِ على اللهِ، وأصلُ (زور): يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/22/11: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه على المِنبَرِ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/qfiqhia/278النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((المُسلمونَ على شُروطِهم)) [642] أخرجه البخاريُّ
https://dorar.net/qfiqhia/719الله-؛ فقدْ عقَدَ بابًا في كتابِه: (تَأْويلِ مُشكِلِ القرآنِ) سمَّاه: (بابُ القولِ في المَجازِ)، قال
https://dorar.net/article/2057في جَمْعٍ عظيمٍ مِن العَرَبِ مِن النَّمِرِ وتَغْلِبَ وإيادٍ ومَن لاقاهُم فلمَّا سمِعوا بخالدٍ قال عَقَّةُ
https://dorar.net/history/event/157قال الزيلعي: (اتَّفق المتأخِّرون على سقوطِ اعتبار ما بَقِيَ من النجاسة بعد الاستنجاءِ بالحَجَر في حقِّ
https://dorar.net/feqhia/142). ، وهو قَولُ بَعضِ السَّلَفِ [56] قال ابنُ قُدامةَ: (وبه قال الشَّعبيُّ، والنَّخعيُّ، والحَكَمُ
https://dorar.net/feqhia/12091قال النوويُّ: (إذا فاتته صلاة في الحضَر فقَضاها في السَّفر لزِمه الإتمامُ عندنا، وعند أبي حنيفة، ومالك
https://dorar.net/feqhia/1468* فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} [النجم: 7 - 10]، قال: فلمَّا أحَسَّ جِبريلُ ربَّه، عاد في صورتِه
https://dorar.net/h/pJP86hkcحتَّى آكُلَه فلوني على لونِكما ولونُكما على لوني فحمَل عليه فلم يلبَثْ أن قتَله ثُمَّ قال للأَسْودِ
https://dorar.net/h/mhGfOvsdمنها من الملائكةِ أكثرَ من جميعِ من نزلَ من السموات ومن الجنِ والإنسِ ، قال : فتنزلُ الملائكةُ الكُرُوبِيّونَ
https://dorar.net/h/wkICSKsi، قال: نعم ولا أُراه من أهلِ البلدِ. قالت: لو أردتَ أنْ أخرجَ إلى الرجالِ لكسوتني كما كسى ابنُ جعفرٍ
https://dorar.net/h/ZNinV21p، قال ابنُ الملقِّنِ: (سماعُ الغِيبةِ مِثلُ الغيبةِ؛ لأنَّه تتميمٌ لقصدِ القائِلِ وإبلاغِه أملَه؛ قال
https://dorar.net/alakhlaq/5159عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/tafseer/27/3آَثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ
https://dorar.net/tafseer/43/4[أنه نَهى عن مِيثَرة الأُرْجُوانِ] [قال لِعُمَر : لو اتَّخذْتَ فِراشاً أوثَرَ
https://dorar.net/ghreeb/3965[أنه قال لابن أبي مِحْجَن الثَّقَفي : أبوك الذي يقول : إذا مُتُّ فَادْفِنِّي إلى جَنْب كَرْمَةٍ
https://dorar.net/ghreeb/2888قَيْساً وتَخْرُج مَيْساً] [وقال غيره ] [أنه قَضَى بشَهادة القايس مع يمين المَشْجُوج] {قيس} فيه [ليس
https://dorar.net/ghreeb/3131قوْلاً ومن أغْرب ما قيل فيها : أنّ الهمزة بدل من ظاء المَظِنّة والميم في ذلك كله زائدة وقال أبو عبيد
https://dorar.net/ghreeb/3465[وقيل له إنَّ ابْنَك لم ينم البَارِحة بَشَماً قال : لو مات ما صَلَّيْتُ عليه] [وأنت تَتَجَشَّأ
https://dorar.net/ghreeb/296[إنَّ للإسْلام صُوًى ومَنَارَاً كَمنار الطرِيق] [وقال الأصمعي : هو ما غلظ وارتفع عن الأرض
https://dorar.net/ghreeb/2193: ((المصباح المنير)) للفيومي (2/ 630). ، هاوُن [85] اختُلِف في كتابته وضَبْطِه؛ قال الفيومي
https://dorar.net/arabia/2651المُنذِر قال ابن المُنذِر: (أجمَعَ أهلُ الِعلمِ على أنَّ الماءَ القَليلَ أو الكثيرَ إذا وقعت فيه نجاسةٌ
https://dorar.net/feqhia/10