314071 - من الموسوعة الحديثية

حديث : إنَّكم منصورون ومُصيبون ومفتوحٌ لكم [فَمن أدرَكَ ذلِكَ منكم فليتَّقِ اللَّهَ، وليأمُرْ

https://dorar.net/h/LC0ZMPp6

314072 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ امرَأةً كان في عَقلِها شَيءٌ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ إنَّ لي حاجةً؟ فقال: يا أُمَّ فُلانٍ

https://dorar.net/h/cYLscybx

314073 - من الموسوعة الحديثية

إنَّما أنا خازِنٌ وإنَّما يُعطي اللهُ عَزَّ وجَلَّ، فمَن أعطَيتُه عَطاءً عَن طيبِ نَفسٍ

https://dorar.net/h/qu91T07V

314074 - من الموسوعة الحديثية

الذي أوتيتُ وحيًا أوحاه اللهُ عَزَّ وجَلَّ إليَّ، وأرجو أن أكونَ أكثَرَهم تَبَعًا يَومَ القيامةِ

https://dorar.net/h/y7woA1hH

314075 - من الموسوعة الحديثية

باللهِ شَيئًا، إلَّا رَجُلٌ بَينَه وبَينَ أخيه شَحناءُ، فيُقالُ: أنظِروهما حَتَّى يَصطَلِحا، مَرَّتَينِ

https://dorar.net/h/QSjLlqFr

314076 - من الموسوعة الحديثية

، ثُمَّ أمَرَ بها فأُحرِقَت بالنَّارِ، فأوحى اللهُ عَزَّ وجَلَّ إليه: فهَلَّا نَملةً واحِدةً

https://dorar.net/h/2eN8zPeZ

314077 - من الموسوعة الحديثية

إذا تَشَهَّدَ أحَدُكُم فليَستَعِذْ باللهِ مِن أربَعٍ، يَقولُ: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن عَذابِ

https://dorar.net/h/y68xVgdj

314078 - من الموسوعة الحديثية

لن تُخلِفَنيه، فأيَّما مُؤمِنٍ آذَيتُه، أو شتَمتُه، أو جَلَدتُه، فاجعلها لهُ كفَّارةً وقُربةً يُقَرِّبُه

https://dorar.net/h/vf3clzcS

314079 - من موسوعة الفرق

بَعدَه، وسَبَبُ الخَطَأِ أنَّ ابنَ الجَوزيِّ رَحِمَه اللهُ فهِمَ كلامَ ابنِ جَريرٍ فهمًا خاطِئًا؛ فقد

https://dorar.net/frq/1961

314080 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للوطواط (ص: 42). .- وقال آخَرُ: ظِلُّ الجَفاءِ يَكسِفُ شَمسَ الصَّفاءِ [2597] ((يتيمة

https://dorar.net/alakhlaq/3817

314081 - من شروح الأحاديث

القُرآنُ فيه الخَيرُ والبَرَكةُ لمَنْ يَقرَؤه ويَلتزِمُه؛ فهو حبْلُ اللهِ المَوصولُ، وفيهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/26869

314082 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((القواعد الفقهية)) لمحمد الزحيلي (2/738)، ((الرسالة الندية)) لمصيلحي (ص: 103). .قال النَّوويُّ

https://dorar.net/qfiqhia/1850

314083 - من موسوعة القواعد الفقهية

الكَريمِ:1- قال اللهُ تعالى: فاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن: 16].وَجهُ الدَّلالةِ:تَدُلُّ

https://dorar.net/qfiqhia/1898

314084 - من موسوعة اللغة العربية

فيها؛ فقال بعضُهم: هِيَ الخُعْخُعُ. وقِيل: العُهْعُخُ. وقِيل: لا أصلَ لها وَلا مَعنًى. وقال بعضُهم: شَجَرةٌ

https://dorar.net/arabia/1626

314085 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: قُلْ أَرَأيْتَكُمْ إِنْ أتَاكمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ

https://dorar.net/tafseer/6/12

314086 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ

https://dorar.net/tafseer/46/2

314087 - من الموسوعة التاريخية

العلماء والمُفتين- والله غالبٌ على أمرِه- كانت الفِتَنُ قد استعرت بين السُّنة والرافضة في بغداد

https://dorar.net/history/event/2642

314088 - من موسوعة التفسير

مناسَبةٌ حسنةٌ، حيث قال اللهُ تعالى هنا في سورةِ هودٍ: وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ

https://dorar.net/tafseer/11/3

314089 - من روائع المقالات القديمة

1316هـ   ... كيف يهلك الله الشعوب ويبيد الأمم، وكيف يديل من الدول دولًا وينزع السيادة من قوم

https://dorar.net/article/1539

314090 - من موسوعة التفسير

: وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فيه مُناسَبةٌ حسَنةٌ، حيثُ قال الله تعالى هنا في سُورةِ الأعراف: وَتَنْحِتُونَ

https://dorar.net/tafseer/7/17

314091 - من موسوعة التفسير

أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/22/18

314092 - من موسوعة اللغة العربية

هذا اللَّونُ من الشِّعر العامِّيِّ البَدَويِّ قديم فقد ذكَرَه ابنُ خَلدونَ (ت: 808هـ)، ثمَّ قال

https://dorar.net/arabia/6274

314093 - من موسوعة الفرق

الذين انبثَقوا عنِ الإسماعيليَّةِ، وهي تُؤَلِّهُ الخَليفةَ الفاطِميَّ الحاكِمَ بأمرِ اللَّهِ (ت: 411ه)، ولها

https://dorar.net/frq/2203

314094 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ذلك خلافُ هَديِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.2- يظُنُّ بعضُ النَّاسِ أنَّ العُبوسَ مذمومٌ بإطلاقٍ، وليس

https://dorar.net/alakhlaq/4429

314095 - من الموسوعة التاريخية

لِمِثلِك من الشيوخِ أن يلزمَ رباطًا يَعبُدُ الله فيه، حتّى يوافيَه أجلُه، فغاظه ذلك، فانصرف إلى سِجِستان

https://dorar.net/history/event/1021

314096 - من الموسوعة الفقهية

الطالبين)) للنووي (4/127). قال ابنُ قُدامةَ: (إنَّما سُمِّيَ هذا مُفلِسًا؛ لأنَّه لا مالَ له إلَّا الفُلوسُ

https://dorar.net/feqhia/11300

314097 - من الموسوعة الفقهية

/275). ، وبه قال ابنُ المُنذِرِ [763] قال ابنُ المنذر: (ولا يجوزُ في كفَّارةِ اليَمينِ أن يُطعِمَ

https://dorar.net/feqhia/5739

314098 - من موسوعة الأديان

العالمين الذي يعلم السرَّ وأخفى، وهو الحق لا يصدر منه إلا الحق جلَّ وعلا. والنصارى يسندون كتبهم إلى الله

https://dorar.net/adyan/430

314099 - من موسوعة التفسير

يَتَذَكَّرُونَ، وذُكِرَ في سورةِ (الفُرقانِ) حِكمةٌ أُخرى راجِعةٌ إلى فائدةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/tafseer/28/11

314100 - من موسوعة القواعد الفقهية

رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((الحَلالُ بَيِّنٌ، والحَرامُ بَيِّنٌ

https://dorar.net/qfiqhia/1169